出版時間:2008-4 出版社:人民出版社 作者:倪愫襄 頁數(shù):285 字?jǐn)?shù):273000
內(nèi)容概要
本書是國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目成果。本書首先對制度倫理相關(guān)概念做了細(xì)致的辨析和明確的界定,如制度、倫理、制度倫理、德性倫理、體制倫理、社會倫理、倫理制度,詳細(xì)闡明了它們的聯(lián)系與區(qū)別。接著對制度倫理思想的中國傳統(tǒng)進(jìn)行了回溯與挖掘,還細(xì)致考察了制度倫理思想在西方的歷史進(jìn)程。中心部分對制度倫理范疇進(jìn)行了充分論證,例如公正與正義、自由與平等、民主與法治、信用與公開等等。最后對制度倫理的文化轉(zhuǎn)換進(jìn)行了探討。作者認(rèn)為,要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,適應(yīng)制度倫理建設(shè)的需要,離開國際大環(huán)境不行,離開中國傳統(tǒng)文化也不行,而必須實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。這種現(xiàn)代轉(zhuǎn)換不是簡單照搬西方文化,而是以中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的需要為立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn),有分析地借鑒一切先進(jìn)的東西。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)分明,引用文獻(xiàn)豐富準(zhǔn)確,具有較高的學(xué)術(shù)價值,對于我國和諧社會建設(shè)也有現(xiàn)實(shí)的參考價值。
書籍目錄
序引言第一章 制度倫理:內(nèi)涵與功能 第一節(jié) 制度倫理的內(nèi)涵 一、制度的內(nèi)涵 二、倫理的內(nèi)涵 三、制度倫理的界定 第二節(jié) 制度倫理與個體倫理 一、制度倫理與德性倫理 二、制度倫理與倫理制度 第三節(jié) 制度倫理的獨(dú)特功能 一、制度倫理的規(guī)范功能 二、制度倫理的協(xié)調(diào)功能 三、制度倫理的創(chuàng)新功能第二章 制度倫理思想的中國傳統(tǒng) 第一節(jié) 先秦時期的制度倫理觀 一、西周時期的制度倫理觀 二、儒家的制度倫理觀 三、法家的制度倫理觀 第二節(jié) 制度倫理思想的近代流變 一、明末清初時期的制度倫理觀 二、維新運(yùn)動時期的制度倫理觀第三章 制度倫理思想的西方進(jìn)程 第一節(jié) 古希臘時期的制度倫理思想 一、前蘇格拉底時期的制度倫理思想 二、奴隸制上升時期的制度倫理思想 第二節(jié) 制度倫理思想的近代啟蒙 一、英國資產(chǎn)階級革命時期的制度倫理思想 二、法國啟蒙時期的制度倫理思想 第三節(jié) 制度倫理思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 一、規(guī)范倫理學(xué)的制度倫理思想 二、德性倫理學(xué)的制度倫理思想第四章 制度的價值取向:公正與正義 第一節(jié) 公正與正義:正當(dāng)與善 一、公正與正義的關(guān)系 二、公正與正義的優(yōu)先性 第二節(jié) 制度的公正 一、實(shí)質(zhì)公正 二、程序公正 三、制度公正的建設(shè) 第三節(jié) 制度的正義 一、補(bǔ)償正義 二、正義與科學(xué)發(fā)展觀第五章 制度的權(quán)利表達(dá):自由與平等 第一節(jié) 制度的自由 一、思想史上的自由觀 ……第六章 制度的管理形式:民主與法治第七章 制度的倫理底線:信用與公開第八章 制度倫理與文化基礎(chǔ)結(jié)語主要參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
第一章 制度倫理:內(nèi)涵與功能 確定制度倫理的基本內(nèi)涵和研究視閾,是制度倫理研究的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。制度倫理是與德性倫理相對應(yīng)的概念,制度倫理是社會倫理的重要組成部分,德性倫理是個體倫理的核心內(nèi)容,二者有著不同的研究視閾和內(nèi)容,也有著不同的社會作用和功能?! 〉谝还?jié) 制度倫理的內(nèi)涵 對一個概念的界定和定義,由于論者的視角和視野的不同,總會出現(xiàn)仁者見仁、智者見智的情形,因此對“制度倫理”的界定也難以有公認(rèn)的、統(tǒng)一的定義。盡管如此,我們還是希望能夠在共同探討和交流的基礎(chǔ)上,對制度倫理的內(nèi)涵有大致一致的理解,這樣我們深入研究和探討才會有相應(yīng)的學(xué)理基礎(chǔ)。目前學(xué)界對制度倫理內(nèi)涵的理解,主要有三條思路:一是制度的倫理化的思路,二是倫理的制度化的思路,三是二者的綜合。沿著不同的理路,對“制度倫理”的界定也就各有不同。而且即使是思路相同,不同的界定各有其合理性,我們希望在吸取各家之長的基礎(chǔ)上,對制度倫理能做出一個較明確的界定?! ∫弧⒅贫鹊膬?nèi)涵 對“制度”的理解的迥異,會出現(xiàn)不同的制度倫理的定義。如將“制度”理解為組織、團(tuán)體,就會將“制度倫理”界定為對群體、組織、政府等主體的道德規(guī)范和要求;如把“制度”理解為社會體制,就會將“制度倫理”的概念定義為社會體制的倫理性,就是對經(jīng)濟(jì)體制、政治體制提出的道德要求和安排;如將“制度”理解為規(guī)范、政策、法規(guī),就會把“制度倫理”理解為規(guī)范、政策、法規(guī)的合道德性。因此要界定制度倫理首先要把握“制度”的內(nèi)涵。對制度倫理的界定,關(guān)鍵要弄清“制度”這一范疇的確切內(nèi)涵。從中外倫理思想史上看,特別是西方倫理學(xué)從古希臘至近代,乃至當(dāng)代,都貫穿著另一大主題,即對社會公正、國家正義的追求,但卻沒有明確的“制度倫理”這一提法。人們今天提出“制度倫理”這一范疇,是與80年代以來我們對西方制度經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的引進(jìn)和借鑒密切相關(guān)的,學(xué)界對“制度倫理”中的“制度”一詞的理解,多來自制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中對“制度”一詞的解釋。因此,我們借鑒其對“制度”一詞的解釋也是有必要的,只是我們在借用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角所使用的“制度”概念時,應(yīng)做出適當(dāng)?shù)姆治龊吞接懀雌涫欠衲苷瞻岬缴鐣惱硪暯侵袑Α爸贫取钡慕忉?。 …?/pre>編輯推薦
《制度倫理研究》有以下特色:一是對制(System Ethics)這一《制度倫理研究》的核心概念做了細(xì)致的辨析和明確的界定,二是對制度倫理思想傳統(tǒng)的深入挖掘,三是對制度倫理范疇的充分論證,四是對制度倫理文化轉(zhuǎn)化的合理把握度倫理。圖書封面
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