承洛啟閩

內(nèi)容概要

　　《承洛啟閩：道南學(xué)派思想研究》是從作者博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上改編而來(lái)的，全書(shū)梳理了道南學(xué)派產(chǎn)生的歷史環(huán)境，特別是對(duì)道南學(xué)派之謂道南學(xué)派做出了界定，使道南學(xué)派無(wú)可否定地屹立于南宋諸多學(xué)派之間。同時(shí)亦梳理了從二程到楊時(shí)、游酢到羅從彥到李侗，再到朱熹集大成的思維邏輯演化過(guò)程，凸顯了道南學(xué)派注重發(fā)揚(yáng)儒經(jīng)義理的治學(xué)方法。

書(shū)籍目錄

序?qū)а缘谝徽?兩宋之際——道南學(xué)派的歷史環(huán)境及界定一、內(nèi)憂(yōu)外患，黨派紛爭(zhēng)（一）大亂之后的宋初統(tǒng)治（二）變革運(yùn)動(dòng)與黨派斗爭(zhēng)（三）金人入侵，宋室南渡二、新黨當(dāng)政，洛學(xué)被抑（一）學(xué)界新風(fēng)蔚起（二）政見(jiàn)不同，殃及學(xué)術(shù)三、儒、佛、道的文化和合（一）前宋儒學(xué)的衰微與佛、道的昌盛（二）援佛、道入儒四、道南學(xué)派的界定（一）地域上的共同倡道東南（二）學(xué)統(tǒng)上的一脈直系相傳（三）時(shí)間上的北宋末年到南宋初年（四）思想上的別異中有同（五）學(xué)說(shuō)上共有的理論特色（六）哲學(xué)范疇及相近的邏輯體系第二章 濟(jì)世之志——楊時(shí)的社會(huì)政治思想一、生平及主要活動(dòng)（一）四十一歲前：敦昌勤學(xué)（二）四十二歲至七十歲：沉伏下僚（三）晚年：入朝為官二、頡頏新學(xué)，扶正洛學(xué)（一）理論上指陳新學(xué)的“力學(xué)而不知道”（二）新法之弊與現(xiàn)實(shí)的取而代之三、社稷為重，親民為先（一）知人善任（二）重保仁心（三）積極抗金第三章 闡發(fā)洛學(xué)——楊時(shí)的哲學(xué)思想一、理氣觀（一）“天下只是一理”（二）“通天下一氣”（三）“理一”與“分殊”二、心性論（一）循天理，去勝心（二）高揚(yáng)人性本善三、格物致知論（一）格物求理（二）反身而誠(chéng)（三）經(jīng)義在于踐履四、修養(yǎng)論（一）體驗(yàn)未發(fā)之中（二）敬與靜五、人生理想（一）學(xué)為圣人（二）求仁之境界第四章 洛學(xué)南傳——道南學(xué)派其他成員一、與謝、楊鼎足的游酢（一）生平及主要經(jīng)歷（二）廉正濟(jì)世的政治思想（三）“治氣養(yǎng)心，行己接物”的心性哲學(xué)（四）發(fā)揮仁說(shuō)的倫理思想（五）“本其躬行心得之言以說(shuō)經(jīng)”的經(jīng)學(xué)思想（六）“親至此地”以辨異同的佛禪態(tài)度二、獨(dú)得楊門(mén)之傳的羅從彥（一）生平及主要活動(dòng)（二）治亂在朝廷的政治思想（三）肩道統(tǒng)薪傳的哲學(xué)思想三、高揚(yáng)道南指訣的李侗（一）生平及主要活動(dòng)（二）發(fā)“先儒之所未言”的哲學(xué)思想第五章 理論特色、歷史地位和影響一、道南學(xué)派的理論特色（一）注重發(fā)揮儒經(jīng)義理的治學(xué)方法（二）貫通體用于曰用間的學(xué)術(shù)宗旨（三）側(cè)重體驗(yàn)未發(fā)的直覺(jué)思維方式（四）高揚(yáng)理想人格塑造的一貫學(xué)風(fēng)（五）承繼洛學(xué)，會(huì)通佛、道的文化趨向二、道南學(xué)派在宋明理學(xué)史上的歷史定位（一）理本氣化觀到系統(tǒng)的理氣觀（二）經(jīng)學(xué)改新到成熟經(jīng)學(xué)體系的建立（三）未發(fā)已發(fā)的心性論探討到未發(fā)已發(fā)并重（四）“理一分殊”命題的提出到全面認(rèn)識(shí)（五）提倡仁的境界到系統(tǒng)仁說(shuō)的建構(gòu)（六）融突佛、老到集諸說(shuō)之大成三、道南學(xué)派的影響及意義（一）延續(xù)了兩宋期間傳統(tǒng)文化的發(fā)展（二）促進(jìn)了不同文化間的融合與交流（三）奠定了朱子學(xué)走向世界的理論局面主要參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

　　世紀(jì)之交，我們站在時(shí)代的入口，亟待著文化價(jià)值系統(tǒng)的重構(gòu)，并深感任重道遠(yuǎn)；而重新闡釋和挖掘中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的意義世界，促使其精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)生，是現(xiàn)代性文化價(jià)值體系確立過(guò)程中不可或缺的重要一環(huán)。

圖書(shū)封面

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