行成于思

前言

　　2006年歲末，當我結(jié)束了大三峽旅游戰(zhàn)略的考察之旅，風塵仆仆甫抵 京城的時候，這套《王志綱戰(zhàn)略思想庫》的初稿已放到我的案頭，十本書 ，二十年。 這套文庫，不僅從特殊的視角記載了我們國家天翻地覆的二十年風云 史，也是我個人脫胎換骨，從一個人到一個團隊，知行合一、與時俱進的 精神結(jié)晶；同時也是解讀時代，研究轉(zhuǎn)型之中的中國最鮮活的讀本。 回首這二十多年的社會變遷，知識分子下海，可以說是這段風起云涌 、潮漲潮落的歲月中情節(jié)最為精彩、最富有戲劇性、也最耐人尋味的時代 樂章。市場經(jīng)濟在徹底改變了中國文人幾千年宿命的同時，卻又提出了巨 大的時代悖論。當無數(shù)昨天還堅守著自己精神家園的知識分子們受時代的 感召，義無反顧地扎進市場經(jīng)濟大潮中時，首先要面對的就是生存問題， 要生存首先要學會與“狼”共舞，既在市場中兌現(xiàn)知識、智慧的價值，而 又不被“狼”群所同化。這是一個巨大的挑戰(zhàn)。 那么，知識分子到底有沒有可能走出一條既財智雙贏而又不扭曲自身 人格的道路呢? 這套文庫真實地記錄了我作為其中的一員，在時代洗禮和市場歷練中 的苦苦追尋和長久探索。從下海的第一天起，我就試圖探尋和破解知識分 子的市場化生存之道，在幾乎無時無刻不與市場的力量博弈、與商人過招 、與政府官員對話之時，我始終在思考和求證著這個命題。 盡管當時這看起來似乎有點堂吉訶德式的自不量力，但我們堅持了， 而且走出來了?？偨Y(jié)這二十年來極富傳奇色彩的歷程，我越來越感覺到， 這條路不僅有，而且有著廣闊的空間。 這套文庫正是從不同側(cè)面完整地反映了我和我的團隊作為一個中國本 土戰(zhàn)略策劃機構的成長經(jīng)歷，生動展示出全球化競爭浪潮中東方智慧的運 用之道。透過改革開放二十多年來，人們對于智力行業(yè)在認識上所經(jīng)歷的 一次次洗禮，顯現(xiàn)出中國顧問咨詢業(yè)的發(fā)展脈絡。 創(chuàng)建有中國特色的戰(zhàn)略思想庫，一直是我們始終不渝的追求。自1996 年以來的十年間，我們已有十幾本著作出版，把每一階段的收獲和心得無 償?shù)胤瞰I給社會。也許正是這種“只問耕耘，不問收獲”的精神，也許正 是對于團隊“既是公司，也不是公司”的獨特定位，才使我們一不小心蹬 出了一條具有中國特色的戰(zhàn)略咨詢新路，找到了更符合中國國情、更經(jīng)得 起實踐考驗的東方策劃和東方哲學的奧妙與神韻?？上驳氖?，這種奧妙和 神韻不但已被許多企業(yè)家所接受，使他們獲得了巨大的物質(zhì)財富，而且我 們也得到了社會和市場的高度認可。無論是從冰天雪地的黑河到四季如夏 的三亞，還是從巫山云雨的三峽到十里洋場的上海，都有熱心的企業(yè)老板 和政府官員拿出工作室的著作讓我簽名。最令我驚喜的還是，許多人的命 運因此而改變，地方經(jīng)濟的發(fā)展思路因此而得到提升。同時，無數(shù)的讀者 也強烈地渴望我們能盡早出版一套完整的文庫，把我和工作室這二十年來 的探索進行一次系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。 當國內(nèi)眾多的出版社紛紛找上門來時，我選擇了與國內(nèi)最權威的人民 出版社合作。在北京的一次工作場合，人民出版社的黃書元社長曾當面向 我表達了對這套文庫的重視。我也不無調(diào)侃地回應道：一個既非政要，也 非顯貴的草根之人，竟也能獲此殊榮，這真是“蕭瑟秋風今又是，換了人 間”。而這一切的背后正是思想的力量在起作用。 文章千古事，得失寸心知。文庫的出版作為一項浩大的文化工程，要 無愧于時代和讀者的厚望。因此我們秉承對歷史高度負責的態(tài)度，從過去 的十幾本著作中精心挑選了最具代表性的七本，經(jīng)過重新編輯再次奉獻給 讀者，另加入最近撰寫的三部新作，共合成十本，取功德圓滿之意。我們 的宗旨就是要使這套文庫既尊重歷史的原貌，又富有時代的氣息。不但使 讀者能完整地看到王志綱從一個媒體人到一個策劃人的人生軌跡和心路歷 程，重溫那段激情燃燒的歲月與那個金戈鐵馬的時代；而且還能全面了解 一個中國本土戰(zhàn)略策劃機構的理論探索、哲學思考和在實踐中所展現(xiàn)出來 的東方智慧。 《謀事在人》作為第一本濃縮我個人人生經(jīng)歷和策劃實錄的著作， 1996年剛一問世就不脛而走，成為當年最火暴的暢銷書之一，以至于我在 美國看到只要有華文書店的地方就有《謀事在人》。甚至直到今天，我在 各地做項目的時候，還能遇到好多人把珍藏已久的這本書拿出來請我簽名 。這次的再版除了是應廣大讀者的強烈要求外，我還要謹以此書獻給作者 譚啟泰先生，以告慰他英年早逝的在天之靈。 譚啟泰先生是復旦大學新聞系的高才生，是當年在上海灘與余秋雨先 生齊名的大才子。作為名噪一時的《南風窗》雜志的主要創(chuàng)辦人，譚先生 同我因約稿而相識，因切磋而相知，因相知而萌生了寫作《謀事在人》一 書的沖動和激情。后來的事實證明，《謀事在人》作為啟泰先生生命的絕 響，不愧為大師手筆。 《謀事在人》的社會影響力遠遠超過了同時期寫明星的任何一本暢銷 書。它的風行不僅將我推到了“中國策劃家”的地位，更給中國的策劃市 場大大添了一把火。面對市場的巨大需求以及各地、各界大眾的渴望和盛 情邀請，終于有了我在1997年歲末的中國巡回演講之行，隨之也就有了《 策劃旋風》的誕生。 《策劃旋風》全景式地記錄了我在1997年歲末短短半月中在廣州、南 京、天津、上海、杭州、深圳幾大城市進行的旋風般巡回演講的實況。其 價值和意義就在于，對當時我所開創(chuàng)的對話式演講風格進行了實錄性的展 示。演講中最具特色、大膽且具轟動效應的部分是現(xiàn)場的有問必答。堅持 真實性第一，《策劃旋風》還是保持了原貌。這次再版又加入了最近一年 來我在全國各地一些重大場合的演講內(nèi)容，使之更富有時代氣息，也更具 有啟發(fā)意義。 樹有根、水有源，人的所作所為是有淵源的?！缎谐捎谒肌肥俏以谛?華社當記者的十年間所撰寫的重大文章的一次結(jié)集。那十年，正趕上鄧小 平改革開放的時代，社會巨變，面臨諸多新問題，迫使我去思考，而且是 超強度的思考，從而強化了我的思維能力，為我日后從事頭腦產(chǎn)業(yè)奠定了 基礎。各種文體的文章幾乎涵蓋了鄧小平改革開放時代主要的熱點問題， 透過這些文章，不僅可以重溫那個風起云涌的時代，還可以清晰地看出我 的思想軌跡和觀察思維方式，希望對讀者有所裨益。 知易行難。中國知識分子最大的弱點就是在形而上時是巨人，在形而 下時卻是侏儒。工作室在廣東華南板塊之戰(zhàn)中成功地解決了這個問題，這 一戰(zhàn)例和反思結(jié)集于《大盤時代》一書，今天一并納入文庫推出。 這場后來被載入中國房地產(chǎn)教科書的經(jīng)典大會戰(zhàn)，不僅吹響了中國地 產(chǎn)走向大盤時代的號角，其對中國房地產(chǎn)發(fā)展走勢、乃至對于中國城市化 進程的影響和意義，已經(jīng)遠遠超越出了廣州、廣東而波及全國。同時，也 使沉悶多年的廣州地產(chǎn)再一次成為全國矚目的焦點，預示著中國地產(chǎn)開發(fā) 從此走進了戰(zhàn)略時代。 財智時代，是我對知識經(jīng)濟在中國的獨特解讀。通過閱讀《財智時代 》這本書，讀者能在對昨天的回顧和對明天的展望中，透視歷史發(fā)展的脈 絡，從而對財智時代的理解會更為深刻。 《城市中國》是我們對中國城市化的感悟和總結(jié)。 一個成功的實踐勝過一千打綱領。今天，當城市經(jīng)營還是一個理論問 題，甚至還是一個爭論不休的時尚話題的時候，長期潛行于市場經(jīng)濟深海 之中的工作室，已經(jīng)在這個幾乎是包羅萬象的領域奮力耕耘了5年的時間。 《城市中國》就是工作室這5年來實踐的一次毫無保留的總結(jié)和告白。 獨立之人格，自由之思想。我作為一個知識分子盡管已走出體制外， 但我卻始終保持著相對超然和獨立的立場。這種既不屬于甲方也不同于乙 方的立場和觀點，使我具備了與“狼”共舞、同流而不合污的觀察便利， 由此便產(chǎn)生了《丙方的觀點》一書。 讀者將會在《丙方的觀點》中看到我對企業(yè)家、商幫、文人等諸多社 會群體和社會現(xiàn)象的解剖與針砭、觀察與思考。 《找魂》作為工作室的第一本戰(zhàn)略性著作，融會了我們這個團隊十年 的理論探索和實踐經(jīng)歷。但也絕不只是一部中國本土戰(zhàn)略策劃機構的創(chuàng)業(yè) 史，更重要的還是想告訴國人，當我們在海納百川的時候，千萬不能丟了 自己的本，不能把中國博大精深的哲學、智慧和文化丟在腦后，只有根植 在中國的大地上，只有對整個東方文化的神韻、哲學有相當?shù)睦斫夂腕w驗 ，并輔之以西方的經(jīng)驗和理論，我們才能有取之不盡、用之不竭的力量， 才能更有效地解決社會經(jīng)濟發(fā)展中的諸多疑難雜癥。 三年前，工作室曾有幸參與了大成都城市戰(zhàn)略的制定，后來的歲月中 又介入了成都所屬的十幾個區(qū)縣發(fā)展模式的探索，得以親身參與并目睹了 大成都是如何破蛹化蝶的每一個細節(jié)?！冻亲儭愤@一嶄新的著作，就是對 這個過程詳盡而全景式的展現(xiàn)。它所和盤托出的，是中國一個傳統(tǒng)城市在 經(jīng)歷了驚世之變后所揭示出的社會經(jīng)濟學意義。 圖像可以到達語言無法到達的地方，思想可以到達時空無法到達的地 方。這套文庫還有一個十分值得推薦的靚點，就是《財智論語》這本新作 。它以圖文并茂的形式，濃縮了我二十年來的思想精華。無論是格言妙語 、軼聞趣事，還是地域解讀、人生感悟，都短小精悍、喜聞樂見。它正如 一碗由無數(shù)黃豆磨成的豆?jié){，經(jīng)過一番去粗取精、去偽存真的加工過程， 細細品來一定別有一番滋味。 二十年的積淀，終于迎來了這套文庫的付梓。當我把這些思想成果結(jié) 集成這十本書，毫無保留地奉獻給社會時，心里感到了一種莫大的欣慰。 很久以來，我就把工作室定位為創(chuàng)立具有中國特色的戰(zhàn)略思想庫。所 以我們更注重在理論、思想和文化上的積累，常常去做一些別人不愿意做 或是沒有先例可循的事業(yè)。因此，我們總是要求自己做一個“自選動作” 的創(chuàng)造者，當這個“自選動作”創(chuàng)造出來以后，就會把它毫無保留地傳遞 給社會，去“喚起工農(nóng)千百萬”?？雌饋磉@似乎是一種很矛盾的選擇，這 不是犯了“教會徒弟，餓死師傅”的大忌了嗎?我的解釋是，這叫做“教會 徒弟，餓癟師傅”。只有肚子隨時處于饑餓狀態(tài)，才會去覓食，才會去努 力，才會去奮斗。天道酬勤，因此我們常常有幸能沉淀下一些東西，能夠 不斷地有精神產(chǎn)品和精神成果奉獻給社會。 我一直強調(diào)“我們既是公司，也不是公司”，我們之所以敢于去實現(xiàn) 創(chuàng)立具有中國特色的戰(zhàn)略思想庫這樣一個夢想，也是基于對身處的這個時 代的感悟和認識。當這個偉大的時代相對平靜下來的時候，真正的價值還 是體現(xiàn)在文化上，將會有大量的東西供后人消化和整理。盡管我們正處于 一個喧囂的時代，但喧囂過后的三五十年內(nèi)，我預感到，中國很可能真正 出現(xiàn)一批巨匠和大師。他們?yōu)槭裁茨艹蔀榫藿澈痛髱熌?正是因為有我們這 樣一批探索者，留下了很多素材、氣氛和環(huán)境，使他們有取之不盡、用之 不竭的資源。所以從這點講，可能我們只是一批探路者、一批過渡性的人 ，但我們充分燃燒了自己，實現(xiàn)了自己的人生價值。 借這套文庫即將付梓之際，寫下這些話，愿與廣大讀者共勉。

內(nèi)容概要

“行成于思毀于隨”，一個靠思想和智慧名世、立世的人，其思想是怎么形成的？本書以昨天作者為記者時，對中國命運、歷史進程及不少尖稅社會矛盾的追問、揭示、探討的代表性文章為經(jīng)，以今天同編者關于昨天與今天、主觀與客觀、臺前與幕后的反思交談為緯，展示了一個思想者的真面目，讀來饒有趣味，發(fā)人深思。

作者簡介

王志綱，貴州人，畢業(yè)于蘭州大學。曾在社科院從事經(jīng)濟理論研究3年，曾任新華社記者10年。1994年10月從新華社下海，成為獨立策劃人并創(chuàng)辦王志綱工作室。
　　他領導的王志綱工作室作為中國本土最具影響力的戰(zhàn)略策劃研究機構和民間商業(yè)思想庫，一直處于行業(yè)的領跑地位?，F(xiàn)在北京、上海、深圳設有常駐機構和專業(yè)咨詢團隊。自1994年創(chuàng)辦以來已經(jīng)積累了上百個成功案例，出版了10本專業(yè)著作。
　　王志綱現(xiàn)任廣東私企商會首席顧問、浙商研究學會學術顧問以及四川成都、安徽黃山、云南麗江、安徽黃山、云南麗江、浙江紹興、福建廈門、重慶等多個城市發(fā)展戰(zhàn)略顧問。

書籍目錄

第一章　前沿風云　　廣州人經(jīng)受了三次沖擊波　　這扇窗口望出去　　百萬移民下珠江　　珠江三角洲啟示錄　　珠海：跨世紀的沖刺　第二章　中國走勢　1988：中國走勢采訪錄　　1992：中國走勢再訪錄　　中國：一個夏天的訪問　　走向市場經(jīng)濟的中國第三章　神州評說　　廣東和浦東的對話　　溫州與“珠三角”的對話　　華東歸來話廣東　　啊，分水嶺　　羅定之路－－來自粵西山區(qū)的報告第四章　文化求索　　面對紛繁的世事　　第五章　斑斕人間　　中國“食林外史”　　開放門戶的潰瘍第六章　最后的江流　王志綱談《南方的河》攝制前后原版作者后記

章節(jié)摘錄

　　再次解放思想 田：黎子流市長這次專門提出了廣州需要再一次解放思想的觀點。從 觀念角度講，這次下去看到的珠江三角洲許多企業(yè)的領導，他們的觀念很 新，他們的人才觀、機遇觀、企業(yè)觀都不同以往；他們敢于破傳統(tǒng)、破常 規(guī)，干前人沒干過的，干內(nèi)地不敢干的，干一般人想都不敢想的事。當然 ，這里的大前提是遵紀守法，以發(fā)展商品生產(chǎn)、提高當?shù)亟?jīng)濟實力為目標 。很多企業(yè)的經(jīng)理年齡都很輕，見識也很廣。市縣組織部門在用人的衡量 標準上也不是按過去傳統(tǒng)的論資排輩，而是論功行賞。如此才能把一個人 的最佳年華、最美的青春在最佳的時刻展現(xiàn)出來，把一個人的能量最大限 度地貢獻給社會。而在一些大城市，不管是評職稱也好，干部提拔、企業(yè) 用人也好，不達到一定的年齡，不長出一定的胡子，臉上不出現(xiàn)一定的皺 紋，就沒法起用。另外，他們在用人方面也采取了很多措施以吸納全中國 的英才，而廣州要進一個研究生、博士生，在諸如戶口、待遇、住房等問 題上，比起珠江三角洲來，就有許多麻煩和限制。在珠江三角洲，只要認 為你的能力、貢獻達到高級工程師的要求，他就任命你為高級工程師，待 遇、職務安排等等全部照給。有人說這是不成體統(tǒng)，但是這種對內(nèi)地太成 體統(tǒng)的陳規(guī)陋習的反叛，恰恰是今后我們所需要的。 王：是的，它們這種機制是完全符合商品經(jīng)濟的運行規(guī)則的。商品經(jīng) 濟的運行規(guī)則就是要充分地調(diào)動生產(chǎn)力要素，構成龐大的生產(chǎn)力參與競爭 。通過這種方式能做到人盡其才、物盡其用、貨暢其流，這也正是珠江三 角洲地區(qū)經(jīng)濟顯示出活力的一個重要原因。 傳統(tǒng)觀點認為，全民所有制的按勞分配是要把所有的個別勞動折合在 全民這一范圍內(nèi)，然后均衡化，再由國家按“社會平均勞動”來分配，由 此，國家有關部門頒布八級工資制，所有人員經(jīng)國家統(tǒng)一考核、晉級。這 一制度因違反了社會發(fā)展并不均衡這一現(xiàn)實，終而表現(xiàn)為人為地拉平收人 、搞大鍋飯，它根本不能迅速激發(fā)出一大批剛剛冒出來的各種管理、技術 人才的積極性。而珠江三角洲的集體所有制企業(yè)，它在集體的范圍內(nèi)，則 可根據(jù)自身經(jīng)濟的發(fā)展，論功行賞。你只要是人才，馬上就可以任命你為 總工程師，而且由于自治權屬于自己，所以能夠馬上給你總工程師的待遇 ，比如住房、職權，根本不存在什么繁文縟節(jié)。這樣就能使每一個人都充 分發(fā)揮他們的聰明才智，不用論資排輩，企業(yè)隨時都可以認可你、促進你 ，可見這也是搞活經(jīng)濟相當核心的一種制度。因為說到底，勞動力是生產(chǎn) 力要素里最積極、最具決定性的因素，只要它的積極性調(diào)動起來了，從微 觀來講，一個企業(yè)活了；從中觀來講，一個地區(qū)活了；從宏觀來講，一個 國家也活了。 透過珠江三角洲的成功，我們可以看到，正是成百上千、成千上萬的 各級生產(chǎn)、技術、管理人員的勞動積極性得到發(fā)揮、調(diào)動，才最終形成了 一個氣勢磅礴的大合唱、交響曲，產(chǎn)生了巨大的沖擊波，震撼著整個中國 。這也是廣州的大中型企業(yè)所必須學習的東西。 田：這次下去調(diào)查最深的感覺是，珠江三角洲的老百姓、領導干部， 他們對發(fā)展商品生產(chǎn)有著一個極為樸素的共識：商品生產(chǎn)搞不上去、經(jīng)濟 不發(fā)達、老百姓的生活水平上不去，政府就是宣傳得再好，也是沒有任何 作用的。曾經(jīng)有位領導人說過，我們的國家不缺乏政治口號，政治口號已 經(jīng)制造得太多了，我們現(xiàn)在缺少的是一些實在的東西，在共產(chǎn)黨領導下， 總得要讓老百姓的日子過得一天比一天好、一年比一年強。記得一位資深 的記者說過這么一句話，他說，世界上大到國家小到個人，都離不開“利 、力、理”這么三個字：利是利益；力是力量、實力；理是道理。這三個 字的順序不能擺錯。一個地區(qū)如果經(jīng)濟發(fā)展不正常，就算你今天講大道理 ，明天講小道理，那都是空的，講半天也沒有用?？墒侨绻惆呀?jīng)濟搞上 去了，再來講這些道理，人們聽起來就會人心入耳入腦，就能接受。過去 這些年，我們講了許多道理，但這些道理在一定程度上超越了我們的實力 ，大話、空話的色彩太濃。 珠江三角洲的企業(yè)在其發(fā)展過程中，吸取了我國四十多年來企業(yè)辦社 會、社會辦企業(yè)、搞平均主義、大鍋飯這個深刻的教訓，企業(yè)基本上不再 辦社會，它的工人、管理干部、獎金，全部呈現(xiàn)出一種流動的狀態(tài)，而不 是凝固、停止的。它們的企業(yè)大到幾千人、小到幾十人，都不再辦諸如幼 兒園、商店、郵局、小學等后勤設施，人員也處于流動狀態(tài)中。它不像內(nèi) 地一些大公司、大企業(yè)辦社會那樣，已經(jīng)到了企業(yè)除了沒有火葬場和監(jiān)獄 以外，社會上所有的福利設施都有這樣一種程度。 王：是的。北方的大中型企業(yè)和珠江三角洲的企業(yè)在企業(yè)構成、運行 方式以及企業(yè)辦社會、社會辦企業(yè)等方面的確是存在著巨大的差異。當然 這有歷史原因，不能簡單地怪企業(yè)。與北方的大中型企業(yè)不同，珠江三角 洲的企業(yè)充滿活力，這是因為其企業(yè)實行了精兵簡政，一心一意搞經(jīng)濟， 把許多的社會職責都已還給社會，這點也是他們競爭力很強的一個原因。 這里面除了兩者的主觀條件不一樣外，還有一個很重要的客觀條件，即外 界環(huán)境不一樣。 珠江三角洲的企業(yè)完全是按照商品經(jīng)濟的規(guī)律搞的，它的社會也是這 樣。商品經(jīng)濟一個最核心的原則就是分工與協(xié)作的社會化?？梢钥闯?，現(xiàn) 在的珠江三角洲，其商品經(jīng)濟是相當發(fā)達的，分工也越來越細。一方面， 許多服務設施都社會化了，這使企業(yè)可以把產(chǎn)前產(chǎn)后的許多服務扔給社會 ，到頭來“人人為我，我為人人”，從而實現(xiàn)最大的自我效益；而企業(yè)彼 此之間也是“人人為我，我為人人”，它也從中實現(xiàn)了最大的經(jīng)濟效益。 這里舉一個簡單的例子，珠江三角洲的經(jīng)濟發(fā)展起來以后，社會治安成了 一個頭痛的問題，因為全中國的許多罪犯都跑到這兒來犯罪。這怎么辦?如 果按照傳統(tǒng)的辦法，就是由國家來定編，一個省的公安隊伍有多少人，一 個市一個縣多少人，然后一個鎮(zhèn)有個派出所，甚至一個鄉(xiāng)也設立一個派出 所。而珠江三角洲則是根據(jù)這一實際情況成立“土警察”——保安隊、聯(lián) 防隊。保安隊本身就是一種經(jīng)濟實體，它通過自己對各企業(yè)的保護獲取收 益，所以它不但能不斷地發(fā)展，而且還越來越大，發(fā)展得越來越好。它自 己得益，企業(yè)也得益。企業(yè)通過把一部分利潤分給它，從而減輕了自己在 這一方面有如枯燥家務般的負擔。反觀內(nèi)地搞聯(lián)防的做法，一個大企業(yè)起 碼要養(yǎng)一個派出所，二三十號人，不勝負荷。 P25-27

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