生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

內(nèi)容概要

　　《生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有以下幾個(gè)顯著特色：　　第一，貫徹馬克思學(xué)說價(jià)值取向和科學(xué)取向相統(tǒng)一的原則，系統(tǒng)地、全面地研究馬克思的生態(tài)學(xué)思想與生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐問題，克服了過去馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和馬克思的生態(tài)學(xué)思想與生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論不相干的缺陷，豐富、創(chuàng)新、發(fā)展了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值?！　〉诙驹诋?dāng)今世界馬克思主義研究的學(xué)術(shù)前沿，在國(guó)內(nèi)外首次提出了創(chuàng)建中國(guó)特色的生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)命題，探討了它的一系列重大理論和實(shí)際問題，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)和理論創(chuàng)新的時(shí)代要求，使每個(gè)章節(jié)都有新觀念、新思想、新理論?！　〉谌?，履行馬克思主義理論研究和學(xué)科建設(shè)的歷史責(zé)任，使馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)說研究的最新成果及時(shí)體現(xiàn)到馬克思主義理論科學(xué)的學(xué)科建設(shè)之中。　　第四，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)立足于現(xiàn)時(shí)代世界與中國(guó)實(shí)踐來重新解讀馬克思學(xué)說，來理解、創(chuàng)新、發(fā)展馬克思的生態(tài)學(xué)思想與生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論。

作者簡(jiǎn)介

　　劉思華，男，1940年生，湖北云夢(mèng)人，中共黨員，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。1964年畢業(yè)于湖北大學(xué)（現(xiàn)中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)）經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)后在原中共中央馬列主義研究院工作，1969年后下放到農(nóng)場(chǎng)和工廠勞動(dòng)，1978年后工作于廣西大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，1987年調(diào)任中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)工作至今。曾任廣西壯族自治區(qū)環(huán)境委員會(huì)顧問、廣西生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職，現(xiàn)任湖北省生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)、中國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼教育委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，系國(guó)務(wù)院特殊津貼的享受者。長(zhǎng)期以來，從事生態(tài)經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論研究，發(fā)表論文270多篇，出版學(xué)術(shù)著作20余部。主持國(guó)家社科基金“八五”、“九五”等課題9項(xiàng)，其中，獲國(guó)家級(jí)、?。ㄗ灾螀^(qū)）級(jí)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)和武漢市科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)等共11項(xiàng)。主要著作有：《理論生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)若干問題研究》（1989）、《當(dāng)代中國(guó)的綠色道路——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下生態(tài)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展論》（1994）、《可持續(xù)經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1997）、《世界農(nóng)業(yè)改革與發(fā)展比較研究——現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不可持續(xù)發(fā)展道路批判》（1999）、《劉思華選集》（2000）、《綠色經(jīng)濟(jì)論——經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論變革與中國(guó)經(jīng)濟(jì)再造》（2001）、《經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展論叢（10卷）》（2002）、《劉思華文集》等。

書籍目錄

序言　重視生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究緒論　一、馬克思學(xué)說是放之四海而皆準(zhǔn)的科學(xué)真理　二、從馬克思學(xué)說的整體性解讀馬克思的生態(tài)學(xué)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想　三、馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的人學(xué)與生態(tài)學(xué)特征　四、生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架第一篇　馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的理論基礎(chǔ)　第一章　馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)　　一、“自然界的優(yōu)先地位”的哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之統(tǒng)一的科學(xué)論斷　　二、人與自然辯證關(guān)系的哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相統(tǒng)一的光輝思想　第二章　馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)　　一、自然和社會(huì)整體的社會(huì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之統(tǒng)一　　二、經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)的演進(jìn)和人類文明形式的演變之統(tǒng)一　　三、科學(xué)共產(chǎn)主義學(xué)說中的生態(tài)經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)涵　第三章　馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)　　一、資本主義剝削制度下生態(tài)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本對(duì)立　　二、馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的若干重要經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)　　三、馬克思是自然生態(tài)環(huán)境內(nèi)因論的思想先驅(qū)　第四章　馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)思想的生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)　　一、從生態(tài)向度揭露資本主義生產(chǎn)方式的對(duì)抗性矛盾　　二、馬克思人與自然和諧統(tǒng)一理論的生態(tài)文明意蘊(yùn)　　三、馬克思自然環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)中的自然產(chǎn)品與自然價(jià)值第二篇　馬克思生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)說的總體構(gòu)架　第五章　二重性理論－－生態(tài)自然因素與經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素的統(tǒng)一　　一、人的二重性理論　　二、勞動(dòng)的二重性理論　　三、生產(chǎn)過程的二重性理論　　四、商品的二重性理論　　五、經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的二重性理論　第六章　物質(zhì)變換理論－－自然生態(tài)關(guān)系與社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的統(tǒng)一　　一、馬克思的物質(zhì)變換概念的科學(xué)含義與本質(zhì)特征　　二、人與自然物質(zhì)變換的基本形式及不同社會(huì)形態(tài)下的表現(xiàn)　　三、社會(huì)主義生產(chǎn)方式能夠合理調(diào)節(jié)人與自然的物質(zhì)變換關(guān)系　第七章　全面生產(chǎn)理論－－經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)的統(tǒng)一　　一、馬克思全面生產(chǎn)的內(nèi)涵與構(gòu)成　　二、馬克思全面生產(chǎn)理論構(gòu)建與演變的簡(jiǎn)略考察　　三、馬克思全面生產(chǎn)理論在當(dāng)代中國(guó)學(xué)界的新發(fā)展　第八章　廣義生產(chǎn)力理論－－經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)力和生態(tài)自然生產(chǎn)力的統(tǒng)一　第九章　物質(zhì)循環(huán)理論－－社會(huì)經(jīng)濟(jì)循環(huán)和自然生態(tài)循環(huán)的統(tǒng)一第三篇　馬克思發(fā)展理論的生態(tài)經(jīng)濟(jì)意蘊(yùn)與當(dāng)代的新發(fā)展后記

編輯推薦

　　本書有以下幾個(gè)顯著特色：　　貫徹馬克思學(xué)說價(jià)值取向和科學(xué)取向相統(tǒng)一的原則，系統(tǒng)地、全面地研究馬克思的生態(tài)學(xué)思想與生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐問題，克服了過去馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和馬克思的生態(tài)學(xué)思想與生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論不相干的缺陷，豐富、創(chuàng)新、發(fā)展了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值。　　站在當(dāng)今世界馬克思主義研究的學(xué)術(shù)前沿，在國(guó)內(nèi)外首次提出了創(chuàng)建中國(guó)特色的生態(tài)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)命題，探討了它的一系列重大理論和實(shí)際問題，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)和理論創(chuàng)新的時(shí)代要求，使每個(gè)章節(jié)都有新觀念、新思想、新理論?！　÷男旭R克思主義理論研究和學(xué)科建設(shè)的歷史責(zé)任，使馬克思主義生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)說研究的最新成果及時(shí)體現(xiàn)到馬克思主義理論科學(xué)的學(xué)科建設(shè)之中?！　?jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)立足于現(xiàn)時(shí)代世界與中國(guó)實(shí)踐來重新解讀馬克思學(xué)說，來理解、創(chuàng)新、發(fā)展馬克思的生態(tài)學(xué)思想與生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論。

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