出版時間:2006-12 出版社:人民出版社 作者:呂世榮、周宏 頁數(shù):370 字數(shù):350000
內(nèi)容概要
本書以經(jīng)典著作為依據(jù),以當代社會和文化發(fā)展為背景,本著立足文本、關(guān)注現(xiàn)實的態(tài)度,對馬克思主義唯物史觀的基本理論及其當代價值進行了理論探索。在此基礎(chǔ)上,專題探討了唯物史觀與社會發(fā)展理論、唯物史觀與意識形態(tài)理論的關(guān)系,提出馬克思主義社會發(fā)展理論和馬克思主義意識形態(tài)理論的基本邏輯體系和基本歷史進程。并以理論為基點,對當前社會發(fā)展的熱點問題—馬克思主義世界歷史理論與全球化、馬克思東方社會理論、全球化與民族主義、當代視野中的社會主義理論、意識形態(tài)批判的原則與方法、當代中國意識形態(tài)問題、西方馬克思主義意識形態(tài)理論進行了認真的學(xué)術(shù)探索。
作者簡介
呂世榮,女,1954年生,河南泌陽人。哲學(xué)博士,河南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師?,F(xiàn)任河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院副院長、哲學(xué)系主任、馬克思主義哲學(xué)研究所所長。主要從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義基本理論研究。近年來,先后在《哲學(xué)研究》、《江海學(xué)刊》、《求索》、《社會科
書籍目錄
前言 馬克思關(guān)注現(xiàn)實的哲學(xué)維度第一章 馬克思主義的哲學(xué)精神 一、馬克思主義哲學(xué)關(guān)注現(xiàn)實的方式 二、馬克思把握社會的實踐精神 二、馬克思主義的整體性 四、晚年恩格斯的馬克思哲學(xué)觀 五、第二國際時期馬克思主義的境遇 六、考茨基與馬克思主義哲學(xué) 七、普列漢諾夫與馬克思主義哲學(xué)第二章 唯物史觀與社會發(fā)展理論 一、馬克思研究社會發(fā)展問題的主要方法 二、馬克思研究社會發(fā)展問題的主體價值視角 三、馬克思思考人與自然關(guān)系的基本原則 四、關(guān)于馬克思的俄國社會發(fā)展道路思想的歷史哲學(xué)思考 五、恩格斯晚年對近代俄國社會發(fā)展道路的思考 六、晚年恩格斯的社會新思考及其效應(yīng) 七、馬克思的世界歷史思想與經(jīng)濟全球化 八、經(jīng)濟全球化進程中的民族主義批判 九、馬克思對資本主義的批判與經(jīng)濟全球化的實質(zhì) 十、馬克思關(guān)于“資本的偉大文明作用”思想的深刻內(nèi)涵及其當代意義 十一、空想社會主義的浪漫主義特征 十二、馬克思對粗陋的共產(chǎn)主義的批判及其在當代中國的意義 十三、無政府主義:無根的社會學(xué)說第三章 唯物史觀與意識形態(tài)理論 一、馬克思意識形態(tài)概念的思想資源 二、馬克思語境中的意識形態(tài)虛假性 三、作為“軟國家機器”的意識形態(tài) 四、意識形態(tài)的文化意義 五、馬克思意識形態(tài)批判的實踐原則 六、馬克思意識形態(tài)批判中的階級分析方法 七、馬克思意識形態(tài)批判的辯證思維方法 八、馬克思意識形態(tài)批判的徹底革命性 九、恩格斯晚年對資產(chǎn)階級意識形態(tài)的批判及其當代意義 十、列寧對資產(chǎn)階級意識形態(tài)的批判 十一、意識形態(tài)理論與當代中國意識形態(tài)理論 十二、二十世紀意識形態(tài)與馬克思主義 十三、西方馬克思主義意識形態(tài)理論的邏輯進程后記
編輯推薦
這是作者近幾年在唯物史觀方面所作的專題性思考。作者認為,唯物史觀作為馬克思主義哲學(xué)的主旨,是我們研究社會發(fā)展問題和意識形態(tài)問題的根本方法。在研究中,作者努力發(fā)揚馬克思主義的實踐精神、科學(xué)精神和批判精神,力圖落實馬克思主義哲學(xué)研究中“立足文本、關(guān)注現(xiàn)實”的原則,盡可能準確地展現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)在相關(guān)領(lǐng)域的基本立場和觀點,盡可能做到用馬克思主義來認識現(xiàn)實、分析現(xiàn)實、引領(lǐng)現(xiàn)實。
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