專家觀點(diǎn)

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中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題正是在現(xiàn)代化背景下提出來(lái)的一個(gè)社會(huì)改造和發(fā)展的問(wèn)題。在古代，社會(huì)是鄉(xiāng)土社會(huì)，農(nóng)業(yè)是主要產(chǎn)業(yè)，民眾主要是農(nóng)民，以農(nóng)耕文明為特質(zhì)的均質(zhì)性社會(huì)按照自身的邏輯演繹和發(fā)展。因此，在古代，農(nóng)業(yè)和宵民并沒(méi)有構(gòu)成社會(huì)和政治問(wèn)題。只是隨著以工業(yè)文明為載體的工業(yè)、城市和工人等現(xiàn)代文明因素的出現(xiàn)，與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明密切相關(guān)的農(nóng)村和農(nóng)民便構(gòu)成了社會(huì)和政治問(wèn)題。特別是對(duì)于中國(guó)而言，由于基現(xiàn)代化進(jìn)程是在西方工業(yè)文明的沖擊下啟動(dòng)的，在引情景中，作為傳統(tǒng)因子的農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題便格外突出。自本世紀(jì)以來(lái)，在西方工業(yè)文明裹挾的大量現(xiàn)代因子的沖擊下，中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題日益凸顯，成為知識(shí)界和政府十分關(guān)注并致力解決的重大問(wèn)題。由此，本世紀(jì)關(guān)于中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的研究便具有了明顯的“問(wèn)題導(dǎo)向”的特性?！　≌雇^(guò)去我們面對(duì)今天，我們應(yīng)該怎么做？怎么想？杜潤(rùn)先生“實(shí)踐是一個(gè)大學(xué)?！钡挠^點(diǎn)是最好的證明。

書(shū)籍目錄

前言導(dǎo)言一導(dǎo)言二第一章　前沿論壇　新農(nóng)村建設(shè)若干問(wèn)題的思考　解讀李冒平　溫鐵軍：中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展不能照搬西方模式　中國(guó)農(nóng)民的困難不是地少，而是知識(shí)少　中國(guó)農(nóng)村轉(zhuǎn)型：轉(zhuǎn)向何方　工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)水到渠成　中國(guó)不沒(méi)達(dá)到工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)階段　城鄉(xiāng)差距，差在哪里？　為布朗“平反”選舉之后怎么辦　中國(guó)三農(nóng)問(wèn)題的由來(lái)和發(fā)展前景　與黨國(guó)英先生商榷：取消農(nóng)業(yè)稅后鄉(xiāng)村治理的真問(wèn)題究竟是什么　鄉(xiāng)鎮(zhèn)改革，不可輕言并村　誰(shuí)能解困農(nóng)村信用社“尷尬”改革？　用發(fā)展的眼光看“三農(nóng)”　農(nóng)村：真問(wèn)題是什么　　駁溫鐵軍先生《農(nóng)村的真問(wèn)題是什么》部分觀點(diǎn)－－也談溫鐵軍先生的“五管齊下”　“三農(nóng)”問(wèn)題的出路　三農(nóng)研究的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法　農(nóng)民最需要什么？　用“三化”解決“三農(nóng)”問(wèn)題　何慧麗和蘭考鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)　矛盾與擠壓：小農(nóng)能支撐農(nóng)村現(xiàn)代化體系？第二章　生態(tài)與文明第三章　解讀新農(nóng)村

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