現(xiàn)代商業(yè)之魂

內(nèi)容概要

自從人類開始了商業(yè)活動(dòng)，商業(yè)倫理也就有了產(chǎn)生和發(fā)展的歷史。時(shí)至今日，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，在現(xiàn)代化、信息化條件下，商業(yè)活動(dòng)由初始的物物交換發(fā)展到今日的現(xiàn)代商業(yè)。與此相適應(yīng)，商業(yè)倫理也被賦予了全新的涵義，從內(nèi)容到形式都發(fā)生了巨大變化，并且在現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)發(fā)揮著不可替代的作用?？梢哉f，現(xiàn)代商業(yè)倫理是現(xiàn)代商業(yè)的道德必然，是構(gòu)建和諧商業(yè)社會(huì)的必由之路，也是現(xiàn)代商業(yè)精神的思想基礎(chǔ)。    倫理是道德問題和道德思想的理論化和系統(tǒng)化。商業(yè)倫理研究商業(yè)活動(dòng)中道德理論和道德實(shí)踐問題的學(xué)問。它包括商業(yè)活動(dòng)中的倫理要求，如商業(yè)競爭中的倫理要求，契約與合同中的倫理要求、市場營銷中的倫理要求等，也包括商業(yè)體的倫理觀念、道德行為與道德活動(dòng)，同時(shí)也涉及人的品質(zhì)與人的素質(zhì)、商業(yè)活動(dòng)的環(huán)境、商業(yè)倫理的教育與普及等諸多問題。

書籍目錄

導(dǎo)論    一、現(xiàn)代商業(yè)的道德必然    二、構(gòu)建和諧商業(yè)社會(huì)的必由之路    三、商業(yè)精神的思想基礎(chǔ)第一章 商業(yè)活動(dòng)的倫理原則  第一節(jié) 平等自由    一、平等自由與商品交換    二、平等自由與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展    三、平等自由與市場經(jīng)濟(jì)  第二節(jié) 公平公利    一、利益與商品交換    二、互利——商品交換的原則    三、公平——利益的合理分配  第三節(jié) 相互服務(wù)    一、相互服務(wù)與商品交換    二、相互服務(wù)與商業(yè)社會(huì)秩序    三、商業(yè)社會(huì)中的相互依賴關(guān)系第二章 契約倫理  第一節(jié) 契約的性質(zhì)    一、契約理論及契約作用    二、契約的含義    三、契約的本質(zhì)  第二節(jié) 自由意志與共同意志    一、所有權(quán)與自由意志和共同意志    二、契約與自由意志和共同意志    三、契約的基本原則  第三節(jié) 交易中的權(quán)利與義務(wù)    一、自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下的義務(wù)觀    二、商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的權(quán)利意識(shí)    三、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系第三章 商業(yè)信用  第一節(jié) 信用的本質(zhì)與作用    一、信用的產(chǎn)生與發(fā)展    二、信用在市場經(jīng)濟(jì)中的地位和意義    三、商業(yè)信用的本質(zhì)和意義  第二節(jié) 商業(yè)信用中介    一、信用中介及其基本功能    二、發(fā)展商業(yè)信用中介的意義    三、商業(yè)信用中介的規(guī)范與發(fā)展  第三節(jié) 商業(yè)信用制度    一、信用制度的形成與發(fā)展    二、信用制度與市場經(jīng)濟(jì)    三、我國商業(yè)信用制度建設(shè)  第四節(jié) 商業(yè)信用評(píng)估    一、信用評(píng)估的一般內(nèi)容及特點(diǎn)    二、商業(yè)信用評(píng)級(jí)的原則與內(nèi)容    三、商業(yè)信用評(píng)級(jí)的意義  ……第四章 商業(yè)合作與競爭第五章 商業(yè)營銷倫理第六章 電子商務(wù)倫理第七章 國際商務(wù)倫理第八章 商業(yè)活動(dòng)中的環(huán)境倫理第九章 商業(yè)企業(yè)管理與倫理第十章 商業(yè)倫理建設(shè)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：一、平等自由與商品交換（一）商品交換要求平等商品交換是以彼此承認(rèn)對方的商品所有權(quán)為前提的，承認(rèn)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)就意味著確立了交換者的獨(dú)立身份和平等人格。也就是說，在市場交換中，交換主體之間法律地位是平等的，人格是獨(dú)立的，相互之間不存在隸屬關(guān)系，誰也不依附誰，也不存在身份等級(jí)差別，沒有高低貴賤之分。所有的交換主體，無論是個(gè)人還是法人，也不管他們在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、經(jīng)營規(guī)模、專業(yè)知識(shí)、信息擁有等方面的差異有多大，他們的地位和人格都是平等的，他們的合法權(quán)利都應(yīng)得到尊重和維護(hù)。交換雙方誰也不得利用自身的優(yōu)勢地位或借助于其他優(yōu)勢因素，比如行政權(quán)、特許權(quán)、專利權(quán)、壟斷權(quán)，強(qiáng)迫對方進(jìn)行交換，或接受不合理的附加條件，獲取不正當(dāng)利益；而應(yīng)該在平等的基礎(chǔ)上自愿進(jìn)行交換。交換雙方地位和人格的平等性和經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性決定了市場交換必須進(jìn)行等價(jià)交換，使交換雙方都得到好處，否則交換就無法進(jìn)行，即便能進(jìn)行，也不能長久持續(xù)下去。馬克思在考察了商品交換者交換的形式時(shí)說，商品交換的主體之間沒有任何差別?！懊恳粋€(gè)主體都是交換者，也就是說，每一個(gè)主體和另一個(gè)主體發(fā)生的社會(huì)關(guān)系就是后者和前者發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。因此，作為交換的主體，他們的關(guān)系是平等的關(guān)系。在他們之間看不出任何差別，更看不出對立，甚至連絲毫的差異也沒有?！雹亳R克思指出，在這種平等的交換形式上有三種要素：一是“關(guān)系的主體即交換者，他們處于同一規(guī)定中”；二是“他們交換的對象，交換價(jià)值，等價(jià)物，它們不僅相等，而且必須確實(shí)相等，還要被承認(rèn)為相等”；三是“交換行為本身即媒介作用，通過這種媒介作用，主體才表現(xiàn)為交換者，相等的人。

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《現(xiàn)代商業(yè)之魂:商業(yè)倫理問題研究》是由人民出版社出版的。

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