從古典實(shí)用主義到新實(shí)用主義

出版時間:2006-4  出版社:人民出版社  作者:涂紀(jì)亮  頁數(shù):554  
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內(nèi)容概要

  實(shí)用主義是美國本土產(chǎn)生的歷史是為悠久,影響最為廣泛的哲學(xué)流派,是“美國精神”的代表,自19世紀(jì)70年代誕生以來,除了20世紀(jì)30-50年代其風(fēng)頭被分析哲學(xué)奪去之外,一直到目前在美國仍占據(jù)主導(dǎo)地位。本書重點(diǎn)考察了這一哲學(xué)流派的若干基本觀念的發(fā)展,分析了“實(shí)在”“經(jīng)驗(yàn)”“認(rèn)識”“真理”“意義”“道德”“科學(xué)”“宗教”“社會”和“政治”等基本觀念在不同的實(shí)用主義哲學(xué)家那里的異同,梳理了這些基本觀念一百多年來的發(fā)展線索。本書視角新穎,材料豐富,體例清晰易懂,內(nèi)容簡明緊湊,適合研究者及學(xué)生研究學(xué)習(xí)之用。

作者簡介

  涂紀(jì)亮,中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員,博士生導(dǎo)師,中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會名譽(yù)理事長。著有《分析哲學(xué)及其在美國的發(fā)展》(兩卷),《英美語言哲學(xué)概論》,《現(xiàn)代西方語言哲學(xué)比較研究》,《美國哲學(xué)史》(三卷),《維特根斯坦后期哲學(xué)思想研究》等論著,主編《當(dāng)代西方著名哲學(xué)家評傳》(十卷),《現(xiàn)代歐洲大陸語言哲學(xué)》,《費(fèi)爾巴哈哲學(xué)史著作選》(三卷),《當(dāng)代美國哲學(xué)論著選擇》(四卷)《語言哲學(xué)名著選輯》《維特根斯坦全集》(十二卷)等論著和譯著。

書籍目錄

序言第一章 導(dǎo)論 第一節(jié) 實(shí)用主義與美國社會 第二節(jié) 實(shí)用主義的思想淵源 第三節(jié) 實(shí)用主義的歷史發(fā)展第二章 實(shí)在 前言 第一節(jié) 皮爾士論實(shí)在的類型、客觀性和可知性 第二節(jié) 詹姆斯認(rèn)識論的實(shí)在論 第三節(jié) 杜威論實(shí)在與情境 第四節(jié) 米德論實(shí)在、知覺對象和科學(xué)對象 第五節(jié) 布里奇曼的操作主義實(shí)在論 第六節(jié) 劉易斯對“實(shí)在”的理解 第七節(jié) 蒯因論本體論的承諾 第八節(jié) 塞拉斯的科學(xué)實(shí)在論 第九節(jié) 戴維森的“無批稱”、“無對照”的實(shí)在論 第十節(jié) 普特南的科學(xué)實(shí)在論內(nèi)在實(shí)在論和自然實(shí)在論 第十一節(jié) 羅蒂的反實(shí)在論第三章 認(rèn)識 前言 第一節(jié) 詹姆斯的徹底經(jīng)驗(yàn)主義 第二節(jié) 杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義 第三節(jié) 莫里斯的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義 第四節(jié) 蒯因的自然主義的經(jīng)驗(yàn)主義第四章 認(rèn)識 前言 第一節(jié) 皮爾士論懷疑、信念與科學(xué)方法 第二節(jié) 詹姆斯論認(rèn)識的性質(zhì)、方式與方法 第三節(jié) 杜威論識識對象與認(rèn)識過程 第四節(jié) 米德論心靈與自我 第五節(jié) 劉易斯論先驗(yàn)知識和后驗(yàn)知識 第六節(jié) 蒯因的自然主義認(rèn)識論 第七節(jié) 塞拉斯論觀察框架、理論框架以及“所與”神話 第八節(jié) 戴維森的整體論的認(rèn)識論 第九節(jié) 普特南論心靈與世界 第十節(jié) 羅蒂的反二元論、反再現(xiàn)論和反基礎(chǔ)論第五章 真理 前言 第一節(jié) 皮爾士論真理的性質(zhì) 第二節(jié) 詹姆斯論符合、證實(shí)與效用 第三節(jié) 杜威論真理與工具性、可操作性、可斷定性 第四節(jié) 布里奇曼的操作主義真理觀 第五節(jié) 劉易斯論先驗(yàn)真理與經(jīng)驗(yàn)真理 第六節(jié) 蒯因?qū)Ω鞣N真理觀的評價 第七節(jié) 塞拉斯論真理的意義與特性 第八節(jié) 戴維森的絕對真理理論 第九節(jié) 普特南的內(nèi)在論真理觀 第十節(jié) 羅蒂的實(shí)用主義真理觀第六章 意義 前言 第一節(jié) 皮爾士論指號與意義 第二節(jié) 杜威論意義與社會交往 第三節(jié) 米德論“有意謂的符號” 第四節(jié) 布里奇曼的操作主義意義理論 第五節(jié) 劉易斯論意義及其形式 第六節(jié) 莫里斯論指號與意義 第七節(jié) 蒯 因的行為主義意義理論 第八節(jié) 塞拉斯論意義與概念形成 第九節(jié) 戴維森的真值條件意義理論 第十節(jié) 普特南論語詞的意義第七章 道德 前言 第一節(jié) 詹姆斯論價值、人生與道德哲學(xué) 第二節(jié) 杜威論價值、負(fù)責(zé)與美德……第八章 科學(xué)第九章 宗教第十章 社會第十一章 政治第十二章 結(jié)束語主要參考文獻(xiàn)

編輯推薦

本書采取一個新的視角,改為以基本哲學(xué)觀念為綱,按歷史順序依次評述從古典實(shí)用主義者到新實(shí)用主義者對有關(guān)哲學(xué)觀念的各種看法,分析這些看法之間的異同,梳理它們的發(fā)展線索,弄清楚實(shí)用主義的基本觀念在其一百多年的發(fā)展中是怎樣演變的,為何發(fā)生這些演變。這個新的研究視角可能比過去以哲學(xué)家為綱分別闡述其哲學(xué)觀點(diǎn)的策略,更加清晰地表現(xiàn)實(shí)用主義的歷史發(fā)展。

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   不同的國家社會進(jìn)程有快有慢,我們總能從中找出蛛絲馬跡來
  •   有非常高的參考價值。非常喜歡。
  •   整體不錯,就是理解有點(diǎn)難
  •   從古老的至今爭議未決的哲學(xué)概念出發(fā),用實(shí)用主義的不同旨趣的代表人物來進(jìn)行闡釋,讀完后感覺對實(shí)用主義的框架有一個比較清晰的了解。書寫得挺好
  •   當(dāng)時買了不止一本書,這本書從封面外表來看還是挺好的,內(nèi)頁印刷也挺好的,從內(nèi)容上來看也物有所值,但是認(rèn)真一看才發(fā)現(xiàn)扉頁書名印刷完全是倒過來的……如此好的一本書讓我覺得有這樣缺陷,實(shí)在是遺憾。
 

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