出版時(shí)間:2005-12 出版社:人民出版社 作者:吳克峰 頁數(shù):429
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內(nèi)容概要
本書取邏輯與文化交叉研究視角,以不同的民族文化必有不同的思維方式,又必有不同的邏輯作為基本出發(fā)點(diǎn),力求避免中國邏輯史研究中自西學(xué)東漸以來產(chǎn)生的比附弊端,以中國古代邏輯中固有的推類為主線,既注重從易學(xué)邏輯產(chǎn)生的歷史與文化背景去揭示其邏輯的特殊性,又注重以易學(xué)邏輯的推理形式來揭示其邏輯的共同性;不僅對(duì)百年來中國邏輯學(xué)術(shù)史發(fā)展中有關(guān)推類及《易經(jīng)》邏輯所了取得的一些成就進(jìn)行了簡要的歷史回顧、考察,而且重點(diǎn)深入地爬梳和研究和易學(xué)邏輯的基本內(nèi)容,包括《易經(jīng)》、《易傳》、易學(xué)中的邏輯方法、主導(dǎo)推理類型、邏輯理論,特別是基于五運(yùn)六氣理論運(yùn)用公理方法構(gòu)造的易學(xué)邏輯系統(tǒng),易學(xué)邏輯推類方法對(duì)先秦名辯學(xué)、倫理與政治思想、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、古代天文學(xué)的影響等,從而比較全面而系統(tǒng)地勾勒和闡明了易學(xué)邏輯的發(fā)展脈絡(luò)、體系。
作者簡介
吳克峰,1964年生,天津市人,副教授,哲學(xué)博士。1982年考入南開大學(xué)哲學(xué)系本科,1986年畢業(yè),同年考入南開大學(xué)哲學(xué)系邏輯學(xué)研究生班,1990年取得碩士學(xué)位。1988年留本校馬列主義教學(xué)部哲學(xué)教研室任教?,F(xiàn)為天津市“兩課”中青年學(xué)術(shù)帶頭人。
長年從事“兩課”的教育教學(xué)和科研工作,主要教授“馬克思主義哲學(xué)原理”課程。
研究方向:馬克思主義理論、中國古代邏輯、中國古代易學(xué)。
書籍目錄
引言序上篇 邏輯史的回眸和易學(xué)邏輯 第一章 近現(xiàn)代邏輯史的回顧 第一節(jié) 回眸中國近現(xiàn)代邏輯學(xué)的建立 一 西學(xué)東漸與邏輯自覺 二 西化邏輯現(xiàn)與民族邏輯觀 第二節(jié) 現(xiàn)當(dāng)代中國邏輯研究的簡單回顧 第三節(jié) 中國邏輯研究中有關(guān)易的邏輯研究的簡單回顧 第二章 中國邏輯與易學(xué)邏輯 第一節(jié) 中國邏輯 第二節(jié) 《易經(jīng)》、易學(xué)與易學(xué)邏輯的文化詮釋 一 《易經(jīng)》、易學(xué)與易學(xué)邏輯 二 易學(xué)邏輯的符號(hào)內(nèi)容、特點(diǎn)及其文化詮釋 第三節(jié) 易學(xué)思維方式與易學(xué)邏輯 第四節(jié) 易學(xué)邏輯在中國邏輯史上應(yīng)有的地位中篇 易學(xué)邏輯推理研究 第三章 易學(xué)邏輯的主導(dǎo)推理類型——推類研究 第一節(jié) 推類的前提 一 推類的初始符號(hào) 二 推類的原則 第二節(jié) 推類的種類 一 陰陽推類 二 五行推類 三 干支推類法 四 八卦推類 第四章 易學(xué)邏輯的推理系統(tǒng)研究 第一節(jié) 易學(xué)邏輯的推理系統(tǒng) 一 易學(xué)邏輯的母系統(tǒng)研究 二 易學(xué)邏輯子系統(tǒng)——中醫(yī)五運(yùn)六氣系統(tǒng)研究 第二節(jié) 易學(xué)邏輯推理系統(tǒng)的討論 一 易學(xué)邏輯系統(tǒng)的邏輯共同性 二 易不邏輯系統(tǒng)的邏輯特殊性 三 易學(xué)邏輯子系統(tǒng)——五運(yùn)六氣系統(tǒng)的運(yùn)算下篇 易學(xué)邏輯在傳統(tǒng)文化中的作用 第五章 易學(xué)與名辯學(xué) 第六章 易學(xué)推類與古代倫理、政治思想 第七章 易學(xué)推類與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué) 第八章 易學(xué)推類對(duì)中國古代天文學(xué)思想的影響結(jié)束語主要參考文獻(xiàn)后記
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