人的哲學(xué)論綱

內(nèi)容概要

　　《人的哲學(xué)論綱（增訂版）》以“堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展”為主題，從哲學(xué)史、馬克思主義發(fā)展史和我們面臨的現(xiàn)實問題出發(fā)，以馬克思主義經(jīng)典作家的論述為基礎(chǔ)，系統(tǒng)地論述了馬克思主義關(guān)于人的哲學(xué)。

作者簡介

薛德震，1932年2月14日出生于江蘇省建湖縣上岡鎮(zhèn)。
1947年5月加入中國共產(chǎn)黨并參加革命工作。
1947—1954年在華中新華書店、蘇南新華書店、新華書店華東總分店編輯部、上海人民出版社工作。
1954年8月—1956年7月在中共中央黨校新聞班學(xué)習(xí)、畢業(yè)。
1960年8月—1962年8月，按中越兩國政府文化合作協(xié)議，擔(dān)任越南外文出版社中文專家。
1956年8月—1960年8月、1962年8月—1999年8月在人民出版社歷任編輯、哲學(xué)編輯室主任、副總編輯、社長兼總編輯、總編輯、編審。
著作有《社會與人》(合著，山西人民出版社，1986年8月出版)、《人的哲學(xué)論說》(中國社會科學(xué)出版社，2004年8月出版)、《為他人作嫁衣裳》(人民出版社，2004年12月出版)、《人的哲學(xué)論綱》(人民出版社，2005年12月出版)、與楊瑾合作主編《中國園林之旅》(全10卷)，河北教育出版社2006年5月出版。

書籍目錄

增訂本前言
  [參考篇札]
  哲學(xué)的品格
高放：初版序  獨立研究入學(xué)的最新成果
初版自序
導(dǎo)論  為什么要研究和怎樣研究人的哲學(xué)
  一、人類自覺地認(rèn)識自己是一個歷史性的課題
  二、人的哲學(xué)研究在中國興起的歷史必然性
  三、人的哲學(xué)的研究對象、理論價值與實踐意義
  四、人的哲學(xué)的研究方法
  [參考篇札]
  改革對哲學(xué)的呼喚  
第一章  以人為本哲學(xué)是馬克思的“物我一體”哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)
  第一節(jié)  人與自然界的關(guān)系
  第二節(jié)  馬克思的新哲學(xué)是在對舊唯物主義的批判中建立起來的
  第三節(jié)  馬克思主義哲學(xué)是“物我一體”哲學(xué)
  第四節(jié)  “以人為本，構(gòu)建和諧”哲學(xué)是馬克思主義“物我一體”哲學(xué)的當(dāng)代形態(tài)
  [參考篇札]
  推進建立當(dāng)代中國哲學(xué)——張世英先生《歸途》讀后感
第二章  “以人為本”與唯物史觀
第三章  人在唯物史觀中的地位
第四章  “以人為本”與社會主義社會
第五章  社會的發(fā)展與人的發(fā)展是兩個并列的歷史發(fā)展進程
第六章  人類社會發(fā)展的動力與動因
第七章  社會主義社會的發(fā)展動力與動力開發(fā)
第八章  社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定作用
第九章  人的社會意識及其作用
第十章  人的價值與人的責(zé)任
第十一章  社會的全面進步與人的全面發(fā)展
第十二章  人的素質(zhì)的全面提高
第十三章  “以人為本”與建設(shè)和諧世界
第十四章  “以人為本”與人的解放和人的全面發(fā)展
結(jié)束語  為人類幸福而工作
跋
附錄

編輯推薦

《人的哲學(xué)論綱(增訂版)》以“堅持以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展”為主題，從哲學(xué)史、馬克思主義發(fā)展史和我們面臨的現(xiàn)實問題出發(fā)，以馬克思主義經(jīng)典作家的論述為基礎(chǔ)，系統(tǒng)地論述了馬克思主義關(guān)于人的哲學(xué)。    本書可以說是作者薛德震的關(guān)于社會歷史哲學(xué)研究的一個階段性成果。

圖書封面

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