出版時間:2005-11 出版社:人民出版會社 作者:王貴友 頁數(shù):407 字?jǐn)?shù):298000
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內(nèi)容概要
本書在該學(xué)科的指導(dǎo)思想與理論框架上試圖突出如下一些特色:第一,以實踐唯物主義觀點為指導(dǎo),以人類生產(chǎn)勞動實踐、科學(xué)技術(shù)實踐為主線,系統(tǒng)地探討人與自然的對象性、矛盾性與辯證性統(tǒng)一關(guān)系,人與自然的相互協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展的可能性。第二,把科學(xué)技術(shù)活動作為人類的基本實踐與認(rèn)知活動,即統(tǒng)一的經(jīng)驗感知、理論創(chuàng)造與科學(xué)運用活動進(jìn)行考察,系統(tǒng)地討論科學(xué)實踐與認(rèn)知活動發(fā)生與發(fā)展的一般過程與機(jī)制,研究主體與客體、感性與理性、經(jīng)驗與理論、科學(xué)理論與技術(shù)實踐的相互滲透與統(tǒng)一性問題,以及與此有關(guān)的科學(xué)方法論與技術(shù)方法論問題。第三,力求突破以前某些自然辯證法教科書中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)學(xué)科框架,即關(guān)于自然觀、科學(xué)觀、方法論的相分離的“三大塊”框架,試圖在各部分都能體現(xiàn)人與自然、主體與客體經(jīng)驗與理論、事實與價值諸關(guān)系的統(tǒng)一。第四,力求突破傳統(tǒng)的自然哲學(xué)與人類中心主義哲學(xué)觀點的束縛,在一系列重大理論與現(xiàn)實問題上強(qiáng)調(diào)人與自然的共同目標(biāo)、共同價值,自然界與人類社會的相互制約、共同發(fā)展,科學(xué)文化與人文文化的相互交叉融合等理念。
書籍目錄
序言第一章 人類勞動實踐及人與自然的可持續(xù)發(fā)展 一、勞動創(chuàng)造了人本身 1 人類起源的分類學(xué)、進(jìn)化論與比較學(xué)證據(jù) 2 人類起源的古化石證據(jù) 3 人類起源的自然演化與生物進(jìn)化原因 4 勞動創(chuàng)造了人本身 5 人與動物的本質(zhì)區(qū)別 二、人與自然界的對象化、異化與辯證統(tǒng)一關(guān)系 1 人與自然的對象性關(guān)系 2 人與自然的異化及其揚棄——人與自然的統(tǒng)一關(guān)系 3 生產(chǎn)技術(shù)實踐及人與自然統(tǒng)一的現(xiàn)實基礎(chǔ) 4 “自然史”與自然界的人化 三、科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的中介作用及人與自然關(guān)系的歷史演變 1 生產(chǎn)力的構(gòu)成及科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力 2 狩獵與采集生產(chǎn)方式下的人與自然關(guān)系 3 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式與技術(shù)形式下的人與自然關(guān)系 4 工業(yè)生產(chǎn)方式與技術(shù)形式下的人與自然關(guān)系 四、全球生態(tài)問題及人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性 第二章 科學(xué)技術(shù)實踐與科學(xué)認(rèn)識論 一、科學(xué)技術(shù)實踐與科學(xué)認(rèn)識結(jié)構(gòu) 二、自然科學(xué)認(rèn)識的可能性 三、自然科學(xué)認(rèn)識的運用與轉(zhuǎn)化:技術(shù)科學(xué)與技術(shù)實踐第三章 自然科學(xué)方法論 一、自然科學(xué)認(rèn)識的經(jīng)驗方法:發(fā)現(xiàn)與核檢科學(xué)事實的方法 二、自然科學(xué)認(rèn)識的理論方法:建立、建構(gòu)、檢驗與評價理論的方法 三、科學(xué)理論的演進(jìn)與科學(xué)評價第四章 科學(xué)觀念與自然觀念的演變 一、西方古代科學(xué)觀念與自然觀 二、近代自然科學(xué)觀念與自然觀的演變 三、現(xiàn)代自然科學(xué)觀念與自然觀的發(fā)展第五章 科學(xué)與社會的價值相關(guān)、交互作用與共同發(fā)展 一、科學(xué)的基本價值取向與“精神特質(zhì)” 二、科學(xué)的一般價值、科學(xué)與社會的互動與發(fā)展參考書目
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