求真與問美

出版時間:2005-9  出版社:人民出版  作者:潘承玉  頁數(shù):373  
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內(nèi)容概要

  對我國古代通俗小說經(jīng)典文本的研究由來已久,長盛不衰,前人建樹至豐至偉;但仍留下許多學(xué)術(shù)懸案和空白,等待后人進(jìn)行新的探索和填補。本書即系作者十多年來在這方面冷靜思辨,發(fā)前人未發(fā)之覆的結(jié)晶之作?! 〉谝痪帯皽Y源篇”屬古代通俗小說的發(fā)生學(xué)研究,探討古代通俗小說的宗教起源,澄清最早的通俗小說集的本來面目,對通俗小說發(fā)生期的審美風(fēng)貌加以宏觀把握,并通過考察一個文學(xué)母題的演變揭示了古代通俗小說的文化意蘊和前后傳承關(guān)系。  第二編“外圍篇”針對古典小中成就最高、催生兩大熱門國學(xué)“紅學(xué)”、“金學(xué)”的名著《紅樓夢》、《金瓶梅》而來,采用歷史考據(jù)和文學(xué)考證、文獻(xiàn)與文本相結(jié)合的策略,對《金瓶梅》的偽補本、成書時代、可能作者調(diào)查與《紅樓夢》作者曹雪芹的祖籍、五四以后新紅學(xué)賴以奠基的關(guān)鍵等一系列學(xué)術(shù)爭議問題,作出全新發(fā)現(xiàn)的一批重要紅學(xué)文獻(xiàn)?! 〉谌帯皟?nèi)蘊篇”擴大探索五大名著,在傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代方法、文本與文化的統(tǒng)一中力辟蹊徑,或舊題新證,或新題新說,有力澄清了《三國演義》與《水滸傳》的主題、《水滸許》金批本的功過、《三國演義》與傳統(tǒng)“重說”文化的關(guān)系、《封神演義》對傳統(tǒng)儒家觀念的反動、《金瓶梅》的形象塑造與審美特色,以及《紅樓夢》的命名、主旨和創(chuàng)作方法等重要問題,富于學(xué)術(shù)理性和美學(xué)才情?! 】傊?,全書在歷史和美學(xué)的交融中,對古典小說名著研究的諸多熱點問題暨古典小說名著的豐富文化內(nèi)涵,進(jìn)行了比較科學(xué)的創(chuàng)新論證,是近年來古典小說研究的新收獲。

書籍目錄

序 一 序 二淵源篇    佛家“論議”、“說話”考    ——古代通俗小說之源一    最早的說話藝術(shù)底本    ——八卷本《搜神記》真相揭橥      史質(zhì)、詩性、劇品、稗趣    ——唐五代通俗小說綜論      發(fā)跡變泰    ——宋元明小說題材流變考察之一  外圍篇    漏洞百出的陋儒補作    ——《金瓶梅》五十三至五十七回論偽  重考佛、道教描寫    ——《金瓶梅》成書時代新證    徑徑而言,難免膚泛    ——《金瓶梅》作者研究新說檢討    從簡單的公理出發(fā)    ——曹雪芹祖籍“遼陽”說補證    新紅學(xué)的基礎(chǔ)與“新新”紅學(xué)的張本    ——《隨園詩話》涉紅記載重考    何妨于立意清新    ——《葬花吟》、《五美吟》有借鑒    “堪憐骨肉同枝折”    ——新發(fā)現(xiàn)的一批紅學(xué)文獻(xiàn)述評  內(nèi)蘊篇    紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃    ——《三國演義》主題再探    飛辯騁辭客,說破三國夢    ——《三國演義》與傳統(tǒng)重說文化    弱勢群體的抗?fàn)幹?   ——重提《水滸》之為“農(nóng)民起義”說    偉大思想家的自作周旋    ——金本《水滸》蓋棺論    長在男權(quán)主義糞土上的惡之花    ——平議《金瓶梅》女一號潘金蓮    地平線下的風(fēng)景    ——《金瓶梅》女性弱者形象淺論    梅香縷縷出金瓶    ——《金瓶梅》審丑一審美特色管窺      “怪、力、亂、神”    ——《封神演義》的文化品位    “總其全部之名”    ——從《全唐詩》意象看《紅樓夢》命意    現(xiàn)實主義,超現(xiàn)實主義?    ——《紅樓夢》創(chuàng)作方法新探    石頭的秘密    ——神話原型學(xué)視野中的《紅樓夢》后    記

編輯推薦

本書分為三篇,即淵源篇、外圍篇和內(nèi)蘊篇。論述了古代通俗小說的宗教起源,澄清最早的通俗小說集的本來面目,對通俗小說發(fā)生期的審美風(fēng)貌加以宏觀把握等內(nèi)容。在歷史和美學(xué)的交融中,對占典小說名著研究的諸多熱點問題暨古典小說名著的豐富文化內(nèi)涵,進(jìn)行了比較科學(xué)的創(chuàng)新論證。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   無論是中文系學(xué)生還是非中文系學(xué)生,都值得一讀。
 

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