出版時間:2005-9 出版社:人民出版 作者:潘承玉 頁數(shù):373
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內(nèi)容概要
對我國古代通俗小說經(jīng)典文本的研究由來已久,長盛不衰,前人建樹至豐至偉;但仍留下許多學(xué)術(shù)懸案和空白,等待后人進(jìn)行新的探索和填補。本書即系作者十多年來在這方面冷靜思辨,發(fā)前人未發(fā)之覆的結(jié)晶之作?! 〉谝痪帯皽Y源篇”屬古代通俗小說的發(fā)生學(xué)研究,探討古代通俗小說的宗教起源,澄清最早的通俗小說集的本來面目,對通俗小說發(fā)生期的審美風(fēng)貌加以宏觀把握,并通過考察一個文學(xué)母題的演變揭示了古代通俗小說的文化意蘊和前后傳承關(guān)系。 第二編“外圍篇”針對古典小中成就最高、催生兩大熱門國學(xué)“紅學(xué)”、“金學(xué)”的名著《紅樓夢》、《金瓶梅》而來,采用歷史考據(jù)和文學(xué)考證、文獻(xiàn)與文本相結(jié)合的策略,對《金瓶梅》的偽補本、成書時代、可能作者調(diào)查與《紅樓夢》作者曹雪芹的祖籍、五四以后新紅學(xué)賴以奠基的關(guān)鍵等一系列學(xué)術(shù)爭議問題,作出全新發(fā)現(xiàn)的一批重要紅學(xué)文獻(xiàn)?! 〉谌帯皟?nèi)蘊篇”擴大探索五大名著,在傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代方法、文本與文化的統(tǒng)一中力辟蹊徑,或舊題新證,或新題新說,有力澄清了《三國演義》與《水滸傳》的主題、《水滸許》金批本的功過、《三國演義》與傳統(tǒng)“重說”文化的關(guān)系、《封神演義》對傳統(tǒng)儒家觀念的反動、《金瓶梅》的形象塑造與審美特色,以及《紅樓夢》的命名、主旨和創(chuàng)作方法等重要問題,富于學(xué)術(shù)理性和美學(xué)才情?! 】傊?,全書在歷史和美學(xué)的交融中,對古典小說名著研究的諸多熱點問題暨古典小說名著的豐富文化內(nèi)涵,進(jìn)行了比較科學(xué)的創(chuàng)新論證,是近年來古典小說研究的新收獲。
書籍目錄
序 一 序 二淵源篇 佛家“論議”、“說話”考 ——古代通俗小說之源一 最早的說話藝術(shù)底本 ——八卷本《搜神記》真相揭橥 史質(zhì)、詩性、劇品、稗趣 ——唐五代通俗小說綜論 發(fā)跡變泰 ——宋元明小說題材流變考察之一 外圍篇 漏洞百出的陋儒補作 ——《金瓶梅》五十三至五十七回論偽 重考佛、道教描寫 ——《金瓶梅》成書時代新證 徑徑而言,難免膚泛 ——《金瓶梅》作者研究新說檢討 從簡單的公理出發(fā) ——曹雪芹祖籍“遼陽”說補證 新紅學(xué)的基礎(chǔ)與“新新”紅學(xué)的張本 ——《隨園詩話》涉紅記載重考 何妨于立意清新 ——《葬花吟》、《五美吟》有借鑒 “堪憐骨肉同枝折” ——新發(fā)現(xiàn)的一批紅學(xué)文獻(xiàn)述評 內(nèi)蘊篇 紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃 ——《三國演義》主題再探 飛辯騁辭客,說破三國夢 ——《三國演義》與傳統(tǒng)重說文化 弱勢群體的抗?fàn)幹? ——重提《水滸》之為“農(nóng)民起義”說 偉大思想家的自作周旋 ——金本《水滸》蓋棺論 長在男權(quán)主義糞土上的惡之花 ——平議《金瓶梅》女一號潘金蓮 地平線下的風(fēng)景 ——《金瓶梅》女性弱者形象淺論 梅香縷縷出金瓶 ——《金瓶梅》審丑一審美特色管窺 “怪、力、亂、神” ——《封神演義》的文化品位 “總其全部之名” ——從《全唐詩》意象看《紅樓夢》命意 現(xiàn)實主義,超現(xiàn)實主義? ——《紅樓夢》創(chuàng)作方法新探 石頭的秘密 ——神話原型學(xué)視野中的《紅樓夢》后 記
編輯推薦
本書分為三篇,即淵源篇、外圍篇和內(nèi)蘊篇。論述了古代通俗小說的宗教起源,澄清最早的通俗小說集的本來面目,對通俗小說發(fā)生期的審美風(fēng)貌加以宏觀把握等內(nèi)容。在歷史和美學(xué)的交融中,對占典小說名著研究的諸多熱點問題暨古典小說名著的豐富文化內(nèi)涵,進(jìn)行了比較科學(xué)的創(chuàng)新論證。
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