陳詞證據(jù)研究

內(nèi)容概要

　　《陳詞證據(jù)研究》討論了一個(gè)令人感興趣的話題：在日常生活和科學(xué)實(shí)踐中，相信他人話語的依據(jù)是什么？站在說者和聽者的立場(chǎng)上，對(duì)他們的要求分別是什么？作者從社會(huì)認(rèn)識(shí)論和語言哲學(xué)的視域出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的眾多實(shí)際案例，以“陳詞證據(jù)”為核心，圍繞著陳詞信念是如何形成的，陳詞是如何得到辯護(hù)的，陳詞性知識(shí)是如何傳遞的，以及應(yīng)當(dāng)如何相信并抉擇專家和專家意見四大核心問題展開了系統(tǒng)的、全面的和深入淺出的探討。全書視野開闊，是一部融思想性、知識(shí)性、學(xué)術(shù)性、時(shí)代性、民族性、應(yīng)用性于一體的著作。

作者簡(jiǎn)介

叢杭青，男，1958年12月出生，杭州市人。哲學(xué)博士，現(xiàn)任浙江大學(xué)科技與社會(huì)發(fā)展研究所副教授、副所長(zhǎng)，浙江大學(xué)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)研究中心秘書長(zhǎng)。目前主要從事認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域的研究工作，主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)代西方自然主義認(rèn)識(shí)論研究”和浙江省社科基金項(xiàng)目“認(rèn)知與證據(jù)”。近三年來在《哲學(xué)研究》、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》、《科學(xué)學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文20余篇；著譯《公關(guān)禮儀》、《思想政治教育心理學(xué)》、《數(shù)理邏輯導(dǎo)論》、《王程倫理學(xué)：概念與案例》等著作，其中《公關(guān)禮儀》一書被中國(guó)書刊發(fā)行業(yè)協(xié)會(huì)評(píng)為“第十一批全國(guó)優(yōu)秀暢銷書”。2001年獲得國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

書籍目錄

前  言第一章  什么是陳詞    一、陳詞的由來與譯名    二、陳詞的作用    三、對(duì)陳詞的忽略第二章  歷史的探索    一、對(duì)真知識(shí)的追求    二、休謨的還原論方案    三、里德的基礎(chǔ)主義方案第三章  當(dāng)代西方研究現(xiàn)狀與評(píng)價(jià)      一、討論的背景        二、研究路徑與主要話題    三、人物與文獻(xiàn)概況第四章  陳詞的定義、范圍與限界    一、兩次歷史轉(zhuǎn)折    二、當(dāng)代陳詞的標(biāo)準(zhǔn)模型    三、對(duì)自然陳詞模型的修正   第五章  陳詞信念是如何形成的     一、陳詞信念與陳詞性知識(shí)       二、反推斷論的論證     三、推斷論的主張    四、怎樣才是一位負(fù)責(zé)任的聽者  第六章  陳詞辯護(hù)(上)：當(dāng)代基礎(chǔ)主義辯護(hù)方案    一、陳詞辯護(hù)的概念與歷史淵源      二、柏格的接受原則      三、弗利的認(rèn)識(shí)非自我主義      四、科迪的公共語言辯護(hù)  第七章  陳詞辯護(hù)(下)：還原論的困境與出路    一、休謨還原論的困境      二、弗里克的局部還原論      三、戈德曼的類還原論      四、對(duì)立中的融合第八章  知識(shí)傳遞    一、洛克的遞減說及其問題      二、當(dāng)代知識(shí)傳遞的原則及其修正      三、傳遞什么  第九章  科學(xué)實(shí)踐中的專家陳詞與信任    一、外行對(duì)專家的依賴      二、陳詞證據(jù)與團(tuán)體證據(jù)      三、以信任為基礎(chǔ)第十章  外行抉擇專家意見的依據(jù)是什么    一、專家意見與陳詞    二、兩個(gè)真實(shí)的案例      三、外行、專家與專家意見    四、六種抉擇的依據(jù)第十一章  案例研究：陳詞作證    一、四色定理與訴諸權(quán)威陳詞      二、費(fèi)馬大定理與陳詞的資質(zhì)  參考文獻(xiàn)索  引后  記

編輯推薦

本書討論了在日常生活和科學(xué)實(shí)踐中，相信他人話語的依據(jù)是什么?站在說者和聽者的立場(chǎng)上，對(duì)他們的要求分別是什么?作者從社會(huì)認(rèn)識(shí)論和語言哲學(xué)的視域出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的眾多實(shí)際案例，以”陳詞證據(jù)”為核心，圍繞著陳詞信念是如何形成的，陳詞是如何得到辯護(hù)的，陳詞性知識(shí)是如何傳遞的，以及應(yīng)當(dāng)如何相信并抉擇專家和專家意見四大核心問題展開了系統(tǒng)的、全面的和深入淺出的探討。

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無

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