智慧之路

內(nèi)容概要

一代哲人艾思奇，是我國(guó)著名的杰出馬克思主義哲學(xué)家。他一生在智慧之路上，為著黨和人民的革命建設(shè)的宏偉事業(yè)，披肝瀝膽傳播和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，做出了卓越的貢獻(xiàn)。作者在艾思奇身邊工作多年，有過切近的觀察和耳濡目染的感受，又經(jīng)三十多年的研究和思考，通過對(duì)艾思奇生平歷史的探討，深入研究了艾思奇的哲學(xué)思想。作者嚴(yán)格遵循實(shí)事求是的原則，敘述內(nèi)容力求翔實(shí)，披露了不少鮮為人知的史料；評(píng)介觀點(diǎn)力圖全面，提出了許多獨(dú)到的見解。全書材料豐富，觀點(diǎn)鮮明，提綱挈領(lǐng)，眉目清晰。對(duì)于有志于學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)的同志，不可不研究艾思奇的哲學(xué)思想，而研究艾思奇的哲學(xué)思想，本書將會(huì)有較多的幫助和啟迪。

作者簡(jiǎn)介

盧國(guó)英，男，1933年生，浙江杭州富陽市人。1949年參加革命，在區(qū)縣基層工作。50年代初，中央團(tuán)校畢業(yè)，調(diào)至馬列學(xué)院，在中央黨在中央黨校工作50多年，被評(píng)為哲學(xué)教授，獲國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，曾任艾思奇秘書；發(fā)起創(chuàng)辦中央黨校函授學(xué)院，并任第一副院長(zhǎng)（正局級(jí)），主持編輯一整套（70多種）函授學(xué)院教材；又發(fā)起創(chuàng)辦中國(guó)馬克思主義研究基金會(huì)，曾任秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)，主編基金會(huì)會(huì)刊。60年代，參加艾思奇主編的哲學(xué)教科書的編輯工作；80年代，編輯由人民出版社出版的《艾思奇文集》（兩卷集）；90年代，主編《毛澤東思想原理》、《馬克思主義理論的歷史發(fā)展》，整理編輯《艾思奇講稿選》（上下兩卷），主編大型調(diào)研報(bào)告《珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)好》、《三晉騰飛之路》，等等?，F(xiàn)正致力于艾思奇遺著的整理編輯出版，從事艾思奇哲學(xué)思想研究。

書籍目錄

序言說 明引子　　一、艾思奇之名　　　名字的秘密　　　三種傳說　　　合理的解釋第一篇 風(fēng)雨里成長(zhǎng)　第一章 故鄉(xiāng)生長(zhǎng)　　二、極邊第一城　　　云南極西之縣　　　西南絲綢之路咽喉　　　中國(guó)西南的大門　　三、騰沖的明珠　　　江南水鄉(xiāng)　　　著名僑鄉(xiāng)　　　文化之鄉(xiāng)　　　艾思奇的誕生地　　四、父親李日垓　　　蒙族的后裔　　　加入同盟會(huì)　　　護(hù)國(guó)軍秘書長(zhǎng)　　　由孫中山任命為駐港代表　　　坎坷的革命一生　　　對(duì)艾思奇的重大影響　　五、昆明的家庭　　　四季如春的春城　　　和睦好學(xué)的家庭　　　膽子吃得雷　　六、淘氣好學(xué)生　　　好學(xué)上進(jìn)的少年　　　一個(gè)小淘氣　　　冒瀆上帝的小學(xué)生　　　在香港的進(jìn)步　第二章 初歷磨礪　　七、革命的熏陶　　　進(jìn)入省立一中　　　接受革命的真理　　八、一中的錘煉　　　省一中的“名人”　　　為《滇潮》撰稿　　　舉辦義務(wù)學(xué)?！　【?、黑貓和娜拉　　　哲學(xué)家“黑貓”　　　扮演女主角娜拉　　十、和聶耳情深　　　共同的音樂愛好　　　對(duì)聶耳的啟發(fā)　　　在上海時(shí)的交往　　十一、龍?zhí)逗突⒀ā　　∫恢械膶W(xué)生活動(dòng)　　　參加游行示威　　　跳出了“龍?zhí)丁薄　　÷淙肆恕盎⒀ā薄　　I(yíng)救出獄　第三章 他山之石　　十二、東渡去求學(xué)　　　被困在蘇州　　　東渡到日本　　　愛國(guó)義憤，毅然回國(guó)　　十三、昆明的習(xí)練　　　潛心研讀馬列經(jīng)典　　　為報(bào)刊寫稿　　　進(jìn)一步自修德文　　十四、再度去曰本　　　再度赴日求學(xué)　　　考入福岡高等工?！　　∷街梢怨ビ瘛　∈?、根本的轉(zhuǎn)變　　　找到了宇宙人生的真理　　　重新考慮人生的道路　　　抗議侵略再度回國(guó)第二篇 烽火下成名　第四章 新哲戰(zhàn)士　　十六、昆明到上?！　　±ッ鞯陌咨植馈　　Q計(jì)另謀出路　　　在上海五叔家受冷遇　　十七、泉漳初任教　　　泉漳中學(xué)當(dāng)教員　　　參加上海反帝大同盟　　　泉漳中學(xué)被勒令停辦　　十八、第一篇論文……　第五章 光榮入黨　第六章 大眾哲人　第七章 新星閃耀第三篇 熔爐中成鋼　第八章 延安新任　第九章 整風(fēng)洗禮　第十章 圣地新珠第四篇 京華成大師　第十一章 哲光普照　第十二章 智慧之光　第十三章 再歷磨礪　第十四章 三大論爭(zhēng)　第十五章 真理增輝第五篇 杰出哲學(xué)家　第十六章 含英咀華　第十七章 哲海真諦　第十八章 一代宗師后記

章節(jié)摘錄

書摘十、和聶耳情深    艾思奇在一中組織話劇團(tuán)演出時(shí)，就請(qǐng)聶耳的樂隊(duì)在開演前演奏音樂，演奏的曲子是中國(guó)民樂，如“梅花三再”、“小桃紅”、“悲秋”等等，這些演奏烘托和活躍了劇場(chǎng)的氣氛。    共同的音樂愛好    聶耳，原名聶守信，云南玉溪人，家道清貧。1912年生，比艾思奇小兩歲。1925年到1928年間，聶耳先后就讀于昆明的第一聯(lián)合中學(xué)和云南省立第一師范學(xué)校高級(jí)部。他自小就酷愛音樂，在上小學(xué)時(shí)，就跟一位木匠師父學(xué)吹笛，以后又向鄰居的小學(xué)音樂教師張瘐候?qū)W拉二胡、彈三弦和月琴等。上中學(xué)時(shí)，就組織了一個(gè)小樂隊(duì)，他自己演奏多種樂器之外，又擔(dān)任樂隊(duì)指揮。在中學(xué)還被選為學(xué)生自治會(huì)會(huì)長(zhǎng)。在社會(huì)活動(dòng)中，艾思奇和聶耳相識(shí)，逐漸成為莫逆之交。    艾思奇也喜愛音樂，鼓勵(lì)聶耳在自己愛好的方向鉆下去。他知道聶耳家貧困，為了支持聶耳，艾思奇把自己的壓歲錢買了一支笛子送給聶耳。艾思奇的叔父李日荃家里有手風(fēng)琴，他帶聶耳到叔父家學(xué)練手風(fēng)琴。    在課余時(shí)間，艾思奇和聶耳常湊在一起，打球、游泳、演出，一起活動(dòng)。聶耳還常邀艾思奇等一些愛好音樂的同學(xué)，到家里舉行小音樂會(huì)，演奏的曲目有《昭君出塞》、《蘇武牧羊》等古曲。    對(duì)聶耳的啟發(fā)    艾思奇見聶耳也很喜歡讀書，常借給他一些當(dāng)時(shí)流行的書刊，如《學(xué)生雜志》、《東方雜志》、《小說世界》、《世界周刊》，魯迅的《吶喊》、《彷徨》、《野草》等等，艾思奇有時(shí)向他講些馬克思主義的初步道理，也向他灌輸反帝反封建的民主革命思想。    有一次，艾思奇很認(rèn)真地對(duì)聶耳說：“我建議你搞點(diǎn)能振奮人心的樂曲，要自己動(dòng)手作曲，不要老當(dāng)吹鼓手?！边@些話對(duì)聶耳有很大的震動(dòng)和啟發(fā)。    艾思奇于1928年第一次從日本回昆明時(shí)，還給聶耳提供了一些書籍，其中有些是世界音樂家傳記，同時(shí)，給聶耳帶來了《國(guó)際歌》、《馬賽曲》、《伏爾加船夫曲》等著名樂章，經(jīng)艾思奇從日文轉(zhuǎn)譯為中文，由聶耳教唱。這些激動(dòng)人心的歌曲，迅速在朋友中傳唱，在昆明流傳。    在上海時(shí)的交往    后來，聶耳到了上海，艾思奇也在上海。聶耳的叔父鄭易里，是艾思奇的留日同學(xué)和朋友，通過鄭易里，他們?cè)谏虾＝⒘寺?lián)系，他們常?；ハ嘟涣魉枷牒托畔?，互相鼓勵(lì)。聶耳在上海時(shí)，異常勤奮。為了創(chuàng)作《大路歌》，他成天成夜在外灘碼頭工人中體驗(yàn)生活。他租住霞飛路附近的小樓上，下班后就作曲或練提琴和鋼琴。在明月歌舞團(tuán)和聯(lián)華影業(yè)公司工作，每月微薄的收入，支付房租和鋼琴租費(fèi)后，所剩無幾，生活困難。艾思奇對(duì)聶耳的經(jīng)濟(jì)時(shí)有幫助。聶耳創(chuàng)作了《大路歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等許多振奮人心的革命歌曲，艾思奇十分高興。常常哼著聶耳創(chuàng)作的曲子。    聶耳不幸在異邦遇難，噩耗傳來，艾思奇極為悲痛，他特意在聶耳遺像邊拍照，以致悼念。    解放后，艾思奇還常向我們講起聶耳，但從不講他和聶耳有過交往的友誼，只是表示對(duì)他的英年早逝，深為惋惜。一談起聶耳，痛惜之情，溢于言表。    P31-32

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