法經(jīng)濟(jì)學(xué)

內(nèi)容概要

從內(nèi)容上我們將書分為上篇和下篇兩個(gè)部分。上篇著重研究的是法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，下篇?jiǎng)t對(duì)主要代表人物的研究進(jìn)行了介紹和比較。
本書第一章介紹了法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史。從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治狀誤解、學(xué)科自身的傳承發(fā)展等方面對(duì)法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)生，發(fā)展進(jìn)行了一個(gè)比較系統(tǒng)的梳理，清晰地描繪了法經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)。本書第二章介紹和探索了科斯定理與法經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本關(guān)系。第三章總結(jié)了理性選擇理論與法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷程的內(nèi)在關(guān)系，從理性選擇這個(gè)角度對(duì)法經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展進(jìn)行了評(píng)述，指出法經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來發(fā)展將繼續(xù)依賴于理性選擇理論這一基礎(chǔ)范式的進(jìn)步。
上篇主要是總結(jié)研究了現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)一些基礎(chǔ)理論問題。下篇著重對(duì)法經(jīng)濟(jì)學(xué)幾個(gè)代表人物思想進(jìn)行了介紹和比較。

作者簡(jiǎn)介

魏建，男，1969年生，山東博興人，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所所長(zhǎng)。主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ń?jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和資本市場(chǎng)。主要學(xué)術(shù)成果集中于法經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論和制度經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，先后在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《經(jīng)濟(jì)研究》等刊物發(fā)表論文50余篇，出版專著兩部。

書籍目錄

前言上篇  法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)  第一章  法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展歷史概述    一 引論    二 一門有著多種稱呼的新興學(xué)科    三 法經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么    四 法經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的歷史    五 法經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)取得的成就和存在的不足  第二章  科斯定理與法經(jīng)濟(jì)學(xué)    一 科斯定理的界定    二 圍繞狹義科斯定理的爭(zhēng)論：廓清定理適用范圍    三 科斯定理的影響    四 科斯定理：現(xiàn)代法經(jīng)濟(jì)學(xué)的緣起之作  第三章  理性選擇理論與法經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展    一 前言    二 理性與理性選擇理論    三 法經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性選擇    四 理性選擇的進(jìn)一步精煉與法經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來發(fā)展  第四章  法經(jīng)濟(jì)學(xué)的精神、假設(shè)與方法論    一 法經(jīng)濟(jì)學(xué)的精神    二 經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的分析范式研究    三 經(jīng)濟(jì)人分析范式在法經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用    四 法經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論    五 結(jié)論  第五章  效率視角中的公平    一 絕對(duì)平均與等級(jí)制度    二 形式平等與實(shí)質(zhì)平等    三 保護(hù)弱者的公平觀念與自由主義的反擊    四 公平的再認(rèn)識(shí)    五 小結(jié)與進(jìn)一步的方向下篇  法經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析比較  第六章  亞當(dāng)·斯密對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析    一 引言    二 斯密論經(jīng)濟(jì)因素對(duì)政治、法律制度的決定性影響    三 斯密論法律制度對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)運(yùn)行的影響    四 斯密論司法：司法判決是一種利潤(rùn)最大化行為    五 小結(jié)  第七章  馬克思對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析    一 引言    二 從法學(xué)研究轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究——法律對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的依賴    三 馬克思經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的產(chǎn)生    四 馬克思經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)的基本內(nèi)容    五 經(jīng)濟(jì)分析方法在《資本論Z》及其手稿中的運(yùn)用    六 小結(jié)  第八章  康芒斯對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析    一 引論    二 康芒斯對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)    三 聯(lián)結(jié)法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)和倫理學(xué)的基本單位    ……  第九章  波斯納對(duì)法律的經(jīng)濟(jì)分析  第十章  斯密、馬克思、康芒斯、波斯納的比較參考文獻(xiàn)

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