西風(fēng)東漸
出版時間：2005-8 出版社：人民出版社 作者：鄭彭年 頁數(shù)：650
內(nèi)容概要
整個世界人類的文化，不外乎兩大體系即東方文化體系和西方文化體系。前者包括中國文化（其中包含日本文化）、印度文化以及古希伯來、埃及、巴比倫、亞述和伊斯蘭文化；后者是指古希臘、羅馬以至近現(xiàn)代歐美的歐羅巴文化。這兩大文化體系都是為人類造福，提高人類生活水平，推動人類社會的發(fā)展。但是就其性質(zhì)而言，兩者迥然不同，東方文化體系的思維模式是綜合的，而西方文化的思維模式則是分析的。 中國改革開放決非偶然，也不是某個人憑空想出來的。它的產(chǎn)生和提出，有其歷史前提和歷史根源。那就是西方文明（包括自然科學(xué)與社會科學(xué)）的東漸。本書全方位多角度綜論西方文明傳入中國的全過程，對我們?yōu)楹我M行改革開放事業(yè)提供一個圓滿的答案。
書籍目錄
前言第一卷 東西方新航路的開通與接觸 第一章 葡萄牙人東來 1. 葡萄牙航?；鶚I(yè)的奠定 2. 繞過好望角 3. 通往印度新航路的開辟 4. 建立東西方的連接點 5. 占領(lǐng)馬六甲與香料貿(mào)易 6. 遣使來華朝貢 7. 奸情敗露 8. 中葡武裝沖突 9. 雙嶼、走馬溪之戰(zhàn) 10. 明末開放海禁 第二章 葡萄牙人入居澳門 1. 澳門登上歷史舞臺 2. 混入澳門 3. 試圖驅(qū)逐未遂 4. 明政府的遏制政策 5. 中國行使主權(quán) 6. 澳門自治 7. 澳門貿(mào)易的興衰 8. 牢固掌握澳門主權(quán) 9. 清政府對澳門的管理第二卷 西方文化傳入中國 第三章 天主教傳入中國 1. 開教鼻祖之死 2. 沙勿略的后繼者們 3. 中國傳教的決策人范禮安 4. 打破千年冰封 5. 利瑪竇的成功 6. 圣保祿大教堂 7. 遠東第一所西式大學(xué)的建立 8. 傳教基地澳門 9. 培養(yǎng)中國人傳教士與派遣留學(xué)生 10. 兩名耶穌會士的東行記 第四章 天主教的接受與沖突 1. 利瑪竇的東西文化融合論 2. 耶穌會的科學(xué)傳教 3. 中國人對天主教的認識與接受 4. 中國天主教三大柱石 5. 一個中國人對西方文化的賞識和接受 6. 南京教案與歷獄 7. 禮儀之爭 8. 一名為禮儀之爭而死的皇家使者 9. 反教言率與禁教 10. 禁教余風(fēng)襲擊澳門 第五章 西方學(xué)術(shù)的接受與融合第三卷 中國封建體制下的西方文化引進第四卷 中國戊戌變法與西方文化第五卷 中國現(xiàn)代化與西方文化
編輯推薦
本書從東西方新航路的開通,到葡萄牙人侵占了我國澳門,接著西方文化很快傳入了中國,天主教在中國傳教,西方很多的著作令一些封建社會的人們打開眼界,很多學(xué)者都走出國門學(xué)習(xí),西洋玩意兒好的壞的都進入了中國。全書從多角度綜述了西方文明傳入中國的全過程，來論證西方文化的傳入是改革開放的一必要條件。
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計4條)
- 很好的一本書，概述了中國人學(xué)習(xí)西方的歷程
- 這本書所說的改革開放，不是我們所講的1978年開始的改革開放，而是從更為宏觀更為深刻的角度，以外國殖民勢力開始講起的，直到近現(xiàn)代。因此能夠給人的視野更為廣闊，很厚重很厚實很深刻的一本書。非常好。
- 本書是對近代中國接納西方文明跌宕起伏過程的一個理性的描述和議論。
- 作者這本書并不屬于“改革開放30年成就”歌功頌德類書籍，看過書以后甚至有對目前改革開放不滿的感覺，作者只是在研究記錄中國改革開放的歷程，從明至清到民國、直到現(xiàn)在，他還有另一本書《日本崛起的歷史考察》，對比之下，中國改革開放的力度、深度、進程落后于日本太多了，我們所以挨打在于我們的統(tǒng)治集團始終只有為利益集團服務(wù)，從沒有從全民族、長遠利益去實行改革開放。