中日家族制度比較研究

內(nèi)容概要

中國與日本同是東方國家，而且古代日本是受益于中國文化的影響才擺脫了蒙昧與落后，從而進入文明社會，并發(fā)展成為東亞強國的。為什么中國社會的發(fā)展速度與水平曾經(jīng)遠遠超過日本，近代以后卻又落后于日本？為什么兩國的歷史發(fā)展進程竟有如此大的差異？家族文化是一個國家或民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對人的作用、影響和約束最直接也最具體。本書從揭示兩國文化的差異的視角，對中日家族制度進行了全方位深層次的比較研究，以說明中日兩國近代化為何一成一敗。在作者的筆下，將能看到——中日兩國婚姻、家族制度的發(fā)展脈絡(luò)，中日兩國家族結(jié)構(gòu)與血緣觀念、繼承制度的特征及其影響，兩國家族倫理的異同等各自的特點；中日兩國家族制度的不同特點不僅影響了兩國的歷史發(fā)展進程，甚至還影響著今天兩國的社會與經(jīng)濟發(fā)展的步伐。讀本書，會對加深中日兩國之間的文化了解，減少摩擦，互為借鑒，產(chǎn)生積極的影響。全書50萬字。

作者簡介

李卓，女，1954年生，遼寧阜新人。1982年初畢業(yè)于南開大學歷史系世界史專業(yè)。曾師從吳廷璆、王家驊先生，獲博士學位?，F(xiàn)任南開大學日本研究中心教授，中國社會史研究中心兼職教授，中國日本史學會古代史分會會長。2001年起任日本社會文化史專業(yè)博士研究生導師。從事日本古代史、日本社會史教學與研究。曾主持國家教委九五期間研究課題《家族制度與日本的近代化》與國家社科九五重點課題《中日家族制度比較研究》。多次赴日本訪問、研究，曾任武藏大學、國際日本文化研究中心客員研究員。在日本家族制度研究方面取得一定成果，專著《家族制度與日本的近代化》（天津人民出版社1997年出版）獲天津市社會科學優(yōu)秀成果三等獎，并主編《日本文化研究——以中日文化比較為中心》（社會科學出版社1998年）、《傳統(tǒng)文化與家族文化——中日比較研究》（天津人民出版社2000年）。發(fā)表“養(yǎng)子之制與近代日本企業(yè)的發(fā)展”（《日本學刊》1998年2期）、“中日財產(chǎn)繼承制度比較淺論”（《日本學刊》1999年5期）、“中國的賢妻良母觀及其與日本良妻賢母觀的比較”（《天津社會科學》2002年3期）、“日本家訓淺論”（《南開學報》2002增刊）等論文多篇。

書籍目錄

自序歷史篇第一章中日古代社會的婚姻形態(tài)一.文明的腳步二.唐代家族法對日本律令的影響三.聘娶婚與招婿婚四.一夫一妻多妾制與一夫多妻制五.同姓不婚與近親婚第二章中日家族制度的演變一.中國家族制度概況二.日本家族制度的變遷三.中日家族史之比較第三章艱難的改革和歷程一.文明的融合與沖突二.家族制度在中日近代社會的延續(xù)三.近代中日兩國的家庭制度篇第四章家的血緣性與社會性一.家的結(jié)構(gòu)二.家的標志三.家的象征第五章家業(yè)的傳統(tǒng)與生命的傳承一.家的紐帶二.養(yǎng)子的制度與日本人的血緣觀三.從“贅婿”看中國人的血緣觀第六章一個實證考察——婦產(chǎn)科醫(yī)生世家賀川家的家系繼承一.賀川家始祖賀川玄悅及賀川家簡況二.賀川家的家系繼承三.賀川家的家庭關(guān)系第七章財產(chǎn)分割與集中一.中的諸子析產(chǎn)制二.日本的一子繼承制倫理篇第八章父權(quán)家長制與孝的文明一.日本父權(quán)制的確立二.家的父權(quán)家長制三.隱居制度論四.孝的文明第九章男尊女卑與賢妻良母第十章中國的家訓與日本的家訓終章結(jié)語與思考

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