中國(guó)哲學(xué)史

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哲學(xué)史的研究對(duì)象就是整修人類認(rèn)識(shí)前進(jìn)的的歷史。哲學(xué)發(fā)生、發(fā)展的前提是要有相關(guān)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平，相當(dāng)豐富的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，相當(dāng)豐富的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)，是人類思維進(jìn)行高度概括的結(jié)果。哲學(xué)反映了一個(gè)民族抽象思維的最高水平。本書介紹了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期哲學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。

書籍目錄

修訂版說明再版說明緒論第一篇 中國(guó)奴隸社會(huì)（商－春秋）哲學(xué)思想的產(chǎn)生和發(fā)展 第一章 奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治文化和思想的發(fā)展  第一節(jié) 奴隸社會(huì)形成發(fā)展時(shí)期（夏－西周）的經(jīng)濟(jì)政治文化和思想斗爭(zhēng)  第二節(jié) 奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期（春秋）的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治狀況、科學(xué)知識(shí)和思想斗爭(zhēng)  第二章 商周時(shí)期進(jìn)步思想的萌芽  第一節(jié) 商周之際宗教神學(xué)體系下的辯證法和唯物主義思想萌芽——《易經(jīng)》和《洪范》的思想  第二節(jié) 西周時(shí)期懷疑上帝鬼神的思想  第三章 春秋時(shí)代社會(huì)思想的進(jìn)步以及新舊思想傾向的斗爭(zhēng)  第一節(jié) 活躍的反神秘主義思潮  第二節(jié) 對(duì)事物動(dòng)因和世界起源的認(rèn)識(shí)的深化  第三節(jié) 素樸的辯證法思想  第四節(jié) 進(jìn)步的重“民”思想   第五節(jié) 《管子》禮與法、富民和德教并重的治國(guó)方針  第六節(jié) 《管子》法天道、順?biāo)臅r(shí)、遵五行的生活準(zhǔn)則 第四章 老子以道為最高范疇的哲學(xué)體系和樸素的辯證法思想   第一節(jié) 老子思想的產(chǎn)生  第二節(jié) 自然無為的天道觀和無神論思想  第三節(jié) 作為哲學(xué)的最高范疇的道  第四節(jié) 樸素的辯證法思想  第五節(jié) 輕視實(shí)踐的認(rèn)識(shí)論  第六節(jié) 小國(guó)寡民的社會(huì)思想 第五章 孔子以仁為核心的哲學(xué)思想第二篇 中國(guó)封建社會(huì)確立時(shí)期（戰(zhàn)國(guó)）哲學(xué)思想的發(fā)展 第一章 封建社會(huì)確立時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、階級(jí)斗爭(zhēng)和思想戰(zhàn)線上的“百家爭(zhēng)鳴” 第二章 在宗教外衣下墨子進(jìn)步的社會(huì)觀和認(rèn)識(shí)論 第三章 宋钘尹文的精氣論 第四章 《孫子兵法》與《孫臏兵法》的辯證法思想 第五章 孟子以性善論為基礎(chǔ)的哲學(xué)思想 第六章 莊力的相對(duì)主義哲學(xué) 第七章 惠施、公孫龍的哲學(xué)和邏輯思想 第八章 后期墨家素樸反映論的認(rèn)識(shí)論和它的邏輯學(xué)說 第九章 《易傳》的辯證法思想 第十章 荀子哲學(xué)－對(duì)先秦諸子的批判和總結(jié) 第十一章 韓非進(jìn)化的歷史觀和法治思想  人名索引 名詞索引

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