中國哲學(xué)史

出版時間:2003-7  出版社:人民出版社  作者:任繼愈  頁數(shù):280  字?jǐn)?shù):197000  
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內(nèi)容概要

哲學(xué)史的研究對象就是整修人類認(rèn)識前進(jìn)的的歷史。哲學(xué)發(fā)生、發(fā)展的前提是要有相關(guān)發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力水平,相當(dāng)豐富的科學(xué)技術(shù)知識,相當(dāng)豐富的社會歷史經(jīng)驗,是人類思維進(jìn)行高度概括的結(jié)果。哲學(xué)反映了一個民族抽象思維的最高水平。本書介紹了中國各個歷史時期哲學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。

書籍目錄

修訂版說明再版說明緒論第一篇 中國奴隸社會(商-春秋)哲學(xué)思想的產(chǎn)生和發(fā)展 第一章 奴隸社會的經(jīng)濟(jì)政治文化和思想的發(fā)展  第一節(jié) 奴隸社會形成發(fā)展時期(夏-西周)的經(jīng)濟(jì)政治文化和思想斗爭  第二節(jié) 奴隸社會瓦解時期(春秋)的社會經(jīng)濟(jì)政治狀況、科學(xué)知識和思想斗爭  第二章 商周時期進(jìn)步思想的萌芽  第一節(jié) 商周之際宗教神學(xué)體系下的辯證法和唯物主義思想萌芽——《易經(jīng)》和《洪范》的思想  第二節(jié) 西周時期懷疑上帝鬼神的思想  第三章 春秋時代社會思想的進(jìn)步以及新舊思想傾向的斗爭  第一節(jié) 活躍的反神秘主義思潮  第二節(jié) 對事物動因和世界起源的認(rèn)識的深化  第三節(jié) 素樸的辯證法思想  第四節(jié) 進(jìn)步的重“民”思想   第五節(jié) 《管子》禮與法、富民和德教并重的治國方針  第六節(jié) 《管子》法天道、順?biāo)臅r、遵五行的生活準(zhǔn)則 第四章 老子以道為最高范疇的哲學(xué)體系和樸素的辯證法思想   第一節(jié) 老子思想的產(chǎn)生  第二節(jié) 自然無為的天道觀和無神論思想  第三節(jié) 作為哲學(xué)的最高范疇的道  第四節(jié) 樸素的辯證法思想  第五節(jié) 輕視實踐的認(rèn)識論  第六節(jié) 小國寡民的社會思想 第五章 孔子以仁為核心的哲學(xué)思想第二篇 中國封建社會確立時期(戰(zhàn)國)哲學(xué)思想的發(fā)展 第一章 封建社會確立時期的社會經(jīng)濟(jì)狀況、階級斗爭和思想戰(zhàn)線上的“百家爭鳴” 第二章 在宗教外衣下墨子進(jìn)步的社會觀和認(rèn)識論 第三章 宋钘尹文的精氣論 第四章 《孫子兵法》與《孫臏兵法》的辯證法思想 第五章 孟子以性善論為基礎(chǔ)的哲學(xué)思想 第六章 莊力的相對主義哲學(xué) 第七章 惠施、公孫龍的哲學(xué)和邏輯思想 第八章 后期墨家素樸反映論的認(rèn)識論和它的邏輯學(xué)說 第九章 《易傳》的辯證法思想 第十章 荀子哲學(xué)-對先秦諸子的批判和總結(jié) 第十一章 韓非進(jìn)化的歷史觀和法治思想  人名索引 名詞索引

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   自己很喜歡的一本書,已經(jīng)閱讀完了。
  •   任繼愈先生的,大家風(fēng)范,值得相信!
  •   圍繞唯物主義與唯心主義的斗爭為線索,運(yùn)用階級分析方法,條理清晰.但又顯得缺少對于中國哲學(xué)的溫情,有時顯得冷酷,有時顯得牽強(qiáng).
  •   不錯的一本書,可以用來補(bǔ)充下知識
  •   教材的感覺,還是看錢穆的《國史大綱》更有感覺~!不過書的質(zhì)量不錯
  •   評論見《中國哲學(xué)史》(修訂版)(三)
 

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