“是”與“真”

內(nèi)容概要

“是什么？”——形而上學(xué)永恒的提問?！笆钦娴??！薄軐W(xué)不朽的追求。不管是對自然界或社會，還是上帝或人，都少不了這樣的思考和求索，引申出無數(shù)令人感興趣的問題：什么是世界的本原？什么是人？什么是本質(zhì)？什么是存在？什么是真？無論是在哲學(xué)孕育著眾學(xué)科的古希臘，還是在各學(xué)科獨立門庭的現(xiàn)代，從亞里士多德到笛卡爾、康德，直至海德格爾，哲學(xué)大師們不斷重復(fù)著同樣的主題。求是，求真，不僅是西方哲學(xué)史的主線，而且是理性與智慧的集中體現(xiàn)。研究西方哲學(xué)，理解“是”與“真”最是關(guān)鍵。    中國的思想文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。中西比較而推陳出新，理解“是”與“真”無疑也是一個極佳的角度。

作者簡介

王路，1955年生，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，北京書生研究中心客座研究員，中國邏輯學(xué)會秘書長。
    主要著作：《理性與智慧》（上海三聯(lián)書店2000年），《邏輯的觀念》（商務(wù)印書館2000年），《走進分析哲學(xué)》（三聯(lián)書店1999年），《弗雷格思想研究》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社1996年），《弗雷格》（臺灣東大圖書公司1994年），《亞里士多德的邏輯學(xué)說》（中國社會科學(xué)出版社1991年），《寂寞求真》（文聯(lián)出版社2000年）。
    主要譯著：《辯證法的語言和語言的辯證法》（商務(wù)印書館1990年），《方法論導(dǎo)論》（三聯(lián)書店1991年），《弗雷格哲學(xué)論著選輯》（商務(wù)印書館1994年），《亞里士多德》（商務(wù)印書館1998年），《算術(shù)基礎(chǔ)》（商務(wù)印書館1999年），《真之追求》（三聯(lián)書店1999年），《經(jīng)院辯證法》（上海三聯(lián)書店2000年）。

書籍目錄

序第一章 導(dǎo)論  1.費解的“存在”  2.“是”與“存在”  3.“真”與“真理”  4.求是、求真第二章 對希臘文einai的理解  1.系詞用法  2.存在用法  3.斷真用法  4.我的幾點看法第三章 巴門尼德的真之路  1.譯文  2.分歧所在  3.疑難與問題  4.真  5.理解巴門尼德第四章 亞里士多德的形而上學(xué)  1.翻譯術(shù)語的問題  2.“S是”與“S是P”  3.范疇學(xué)說  4.《形而上學(xué)》  5.如何理解《形面上學(xué)》第五章 中世紀(jì)的探求  1.波愛修  2.托瑪斯·阿奎那  3.是的存在涵義  4.是本身與上帝是第六章 近代哲學(xué)  1.笛卡爾的“我思故我是”  2.洛克論天賦原則和天賦觀念  3.洛克論存在  4.康德關(guān)于上帝存在的反駁  5.問題與談率問題的方式第七章 黑格爾的《邏輯學(xué)》  1.是與不  2.此是與存在  3.系詞  4.出發(fā)點與此是第八章 海德格爾的追問  1.例子  2.是的句法和詞源……第九章 是、存在與真附錄1 究竟是“是”還是“存在”    ——讀亞里士多德《工具論》中譯本有感附錄2 讀不懂的《形而上學(xué)》主要參考文獻(xiàn)索引

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