希臘哲學(xué)史3

出版時(shí)間:2003-5  出版社:人民出版社  作者:汪子嵩 等著  頁(yè)數(shù):1243  
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內(nèi)容概要

《希臘哲學(xué)史》原定為四卷本,第一卷論述蘇格拉底以前的哲學(xué),主要是古代希臘的自然哲學(xué)思想,第二卷論述智者、蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué),均已出版。現(xiàn)在第三卷全部論述亞里士多德的哲學(xué)思想,并簡(jiǎn)單介紹早期漫步學(xué)派的情況。    在西方哲學(xué)發(fā)展史中,亞里士多德是一位承上啟下的偉大的思想家。他概括和發(fā)展了以前的自然哲學(xué)和由蘇格拉底、柏拉圖奠定的理性主義傳統(tǒng),將哲學(xué)和科學(xué)區(qū)分開來(lái),從而開創(chuàng)了形而上學(xué)、本體論以及邏輯學(xué)、自然哲學(xué)、物理學(xué)、天象學(xué)、動(dòng)物學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、詩(shī)(藝術(shù))學(xué)等學(xué)科的獨(dú)立研究。對(duì)兩千多年來(lái)西方文化的發(fā)展起了無(wú)與倫比的作用。    本卷分為四編:邏輯和哲學(xué)、自然哲學(xué)、形而上學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)。各編均以亞里士多德相應(yīng)的主要著作為重點(diǎn),對(duì)其中重要的概念、范疇、分析論證和理論,都作了分析和解釋,比較客觀具體和完整地介紹了亞里士多德的思想。對(duì)從古以來(lái)西方學(xué)術(shù)界有關(guān)的重要爭(zhēng)議問題,也盡可能作了介紹論述。    本書以國(guó)內(nèi)有志于學(xué)習(xí)和研究亞里士多德哲學(xué)思想的學(xué)者提供必需的資料,作為寫作的主要目的。

書籍目錄

前言緒論 亞里士多德——智慧的探索者第一編 邏輯和哲學(xué)   第一章 亞里士多德邏輯學(xué)說(shuō)的形成   第二章 范疇——《范疇篇》   第三章 論題——《論題篇》、《辯謬篇》   第四章 命題與三段論——《解釋篇》、《前分析篇》   第五章 邏輯與科學(xué)知識(shí)論——《后分析篇》第二編 自然哲學(xué)   第六章 自然哲學(xué)的對(duì)象和任務(wù)   第七章 自然哲學(xué)的基本原理   第八章 運(yùn)動(dòng)論   第九章 各類自然本體的運(yùn)動(dòng)第三編 形而上學(xué)   亞里士多德的形而上學(xué)和《形而上學(xué)》   第十章 尋求智慧的學(xué)問——《形而上學(xué)》A、a卷   第十一章 哲學(xué)的問題——《形而上學(xué)》B卷   第十二章   第一哲學(xué),研究“作為是的是”的學(xué)問——《開而上學(xué)》F、E卷   第十三章 本體和本質(zhì)——《形而上學(xué)》Z卷   第十四章 形式和質(zhì)料-《形而上學(xué)》H卷   第十五章 潛能和現(xiàn)實(shí)——《形而上學(xué)》⑴卷   第十六章 一和多、對(duì)立——《形而上學(xué)》△I卷   第十七章 神學(xué)——《形而上學(xué)》A卷第四編 實(shí)踐哲學(xué) 實(shí)踐哲學(xué)是人的哲學(xué) 第一部分 倫理學(xué)   第十八章 善和品德   第十九章 各種倫理品德   第二十章 倫理和智慧 第二部分 政治學(xué)   第二十一章 國(guó)家和公民   第二十二章 現(xiàn)實(shí)政制   第二十三章 理想政制 第三部分 藝術(shù)哲學(xué)   第二十四章 詩(shī)學(xué)   第二十五章 早期漫步學(xué)派附錄  書目 譯名對(duì)照表

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   精裝本有一種富麗堂皇的感覺。展讀之際,作者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),印象深刻。在理解亞里斯多德的學(xué)說(shuō)及發(fā)展上有更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。再理一理整個(gè)哲學(xué)的發(fā)展,你會(huì)覺得哲學(xué)反復(fù)詮釋的問題,其實(shí)已在希臘時(shí)代就奠基了。尤其是對(duì)習(xí)慣中國(guó)思維習(xí)慣熏陶的人來(lái)說(shuō),更是培養(yǎng)分析思維的一個(gè)好路徑。我向來(lái)主張治學(xué),先西學(xué),后國(guó)學(xué),這樣一來(lái),才不至于偏激,溫和理性的培養(yǎng),正是愛智慧的一個(gè)境界。
  •   希臘思想研究的經(jīng)典之作,印刷裝幀很好,讀之有益,藏書必備。
  •   這么扎實(shí)的著作,受益匪淺啊
  •   這本書我收到的時(shí)候,封面已破,如果買破書,應(yīng)先告訴讀者,前折扣還要低一些才好
 

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