德意志意識形態(tài)

出版時間:2003-2-1  出版社:人民出版社  作者:馬克思 恩格斯  頁數(shù):137  
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內(nèi)容概要

《德意志意識形態(tài)》是馬克思主義形成時期的一部重要著作,是唯物主義歷史觀的奠基之作。鑒于這部論戰(zhàn)性巨著篇幅宏大、內(nèi)容艱深,我們將該著試編成節(jié)選本,以便廣大讀者掌握其精要。    本節(jié)選本主要收入了《德意志意識形態(tài)》第一卷第一章:《費爾巴哈》。該章系統(tǒng)闡述了唯物主義歷史觀,并論述了科學(xué)社會主義的一些基本原理。

書籍目錄

第一卷 對費爾巴哈、布·鮑威爾和施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)的批判  序言  第一章 費爾巴哈 唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立    [I]    一、費爾巴哈    [II]    [III]    [IV]    國家和法同所有制的關(guān)系第一卷和第二卷言論摘選  青年黑格爾派的唯心主義歷史觀  “真正的社會主義”  空想共產(chǎn)主義的社會現(xiàn)實基礎(chǔ)  無產(chǎn)者的階級地位和職責(zé)  在革命活動中無產(chǎn)者改變自身和改變環(huán)境的關(guān)系  共產(chǎn)主義是追求實際目標的最實際的運動  共產(chǎn)主義與消滅私有制財產(chǎn)  私有制與生產(chǎn)力的發(fā)展  資產(chǎn)階級與國家  生產(chǎn)力發(fā)展水平對自由的制約  共產(chǎn)主義與人的自由發(fā)展  勞動組織與分工  私人利益與共同利益  生產(chǎn)和消費的關(guān)系  法律是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)  德國市民等級的歷史  資產(chǎn)階級功利論  資產(chǎn)階級享樂哲學(xué)  語言是思想的直接現(xiàn)實注釋人名索引后記

章節(jié)摘錄

  這些不同的條件,起初是自主活動的條件,后來卻變成了它的桎梏,它們在整個歷史發(fā)展過程中構(gòu)成一個有聯(lián)系的交往形式的序列,交往形式的聯(lián)系就在于:已成為桎梏的舊交往形式被適應(yīng)于比較發(fā)達的生產(chǎn)力,因而也適應(yīng)于進步的個人自主活動方式的新交往形式所代替;新的交往形式又會成為桎梏,然后又為別的交往形式所代替。由于這些條件在歷史發(fā)展的每一階段都是與同一時期的生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的,所以它們的歷史同時也是發(fā)展著的、由每一個新的一代承受下來的生產(chǎn)力的歷史,從而也是個人本身力量發(fā)展的歷史?! ∮捎谶@種發(fā)展是自發(fā)地進行的,就是說它不服從自由聯(lián)合起來的個人的共同計劃,所以它是以各個不同的地域、部落、民族和勞動部門等等為出發(fā)點的,其中的每一個起初都與別的不發(fā)生聯(lián)系而獨立地發(fā)展,后來才逐漸與它們發(fā)生聯(lián)系.。其次,這種發(fā)展非常緩慢;各種不同的階段和利益從來沒有被完全克服,而只是屈從于獲得勝利的利益,并在許多世紀中和后者一起延續(xù)下去。由此可見,甚至在一個民族內(nèi),各個人,即使撇開他們的財產(chǎn)關(guān)系不談,都有各種完全不同的發(fā)展;較早時期的利益,在它固有的交往形式已經(jīng)為屬于較晚時期的利益的交往形式排擠之后,仍然在長時間內(nèi)擁有一種相對于個人而獨立的虛假共同體(國家、法)的傳統(tǒng)權(quán)力,一種歸根結(jié)底只有通過革命才能被打倒的權(quán)力。由此也就說明:為什么在某些可以進行更一般的概括的問題上,意識有時似乎可以超過同時代的經(jīng)驗關(guān)系,以致人們在以后某個時代的斗爭中可以依靠先前時代理論家的威望?! ∠喾吹兀行﹪?,例如北美的發(fā)展是在已經(jīng)發(fā)達的歷史時代起步的,在那里這種發(fā)展異常迅速。在這些國家中,除了移居到那里去的個人而外沒有任何其他的自發(fā)形成的前提,而這些個人之所以移居那里,是因為他們的需要與老的國家的交往形式不相適應(yīng)。可見,這些國家在開始發(fā)展的時候就擁有老的國家的最進步的個人,因而也就擁有與這些個人相適應(yīng)的、在老的國家里還沒有能夠?qū)嵭械淖畎l(fā)達的交往形式。這符合于一切殖民地的情況,只要它們不僅僅是一些軍用場所或交易場所。迦太基、希臘的殖民地以及11世紀和12世紀的冰島可以作為例子。類似的關(guān)系在征服的情況下也可以看到,如果在另一塊土地上發(fā)展起來的交往形式被現(xiàn)成地搬到被征服國家的話。這種交往形式在自己的祖國還受到以前時代遺留下來的利益和關(guān)系的牽累,而它在這些地方就能夠而且應(yīng)當充分地和不受阻礙地確立起來,盡管這是為了保證征服者有持久的政權(quán)(英格蘭和那不勒斯在被諾曼人征服24之后,獲得了最完善的封建組織形式)?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計86條)

 
 

  •   眾所周知,《德意志意識形態(tài)》是馬、恩創(chuàng)立歷史唯物主義理論體系的一部巨著。在這部巨著中,馬、恩對費爾巴哈、鮑威爾和施蒂納為代表的各式各樣唯心史觀的思想進行了深刻的分析和批判,并在此基礎(chǔ)上,闡述了唯物史觀的基本內(nèi)容。這部巨著標志著唯物史觀的創(chuàng)立。作為唯物史觀創(chuàng)立標志的這部巨著,其第一卷“對費爾巴哈、鮑威爾和施蒂納所代表的現(xiàn)代德國哲學(xué)的批判”第一章“費爾巴哈·唯物主義觀點和唯心主義觀點的對立”中,在論述第一個問題,即“A,一般意識形態(tài),德意志意識形態(tài)”時, 對唯物史觀作了在馬克思主義哲學(xué)史上真正是“第一次”的經(jīng)典表述。
  •   關(guān)于德意志意識形態(tài)節(jié)選本的很好的書
  •   老師推薦看這本書。雖然馬克思遭受了種種誤解,但始終是一位偉大的思想家,尤以《德意志意識形態(tài)》和《政治經(jīng)濟學(xué)》為經(jīng)典,無論是做哲學(xué)的,還是其他人,都應(yīng)該通過這些書來認識真正的馬克思。
  •   剛好老師講了意識形態(tài),想買回來再看一下,這是馬克思具體研究意識形態(tài)的一本經(jīng)典著作,值得讀一讀
  •   對馬克思主義的歷史唯物主義有了新的認識
  •   關(guān)于意識形態(tài)批判的經(jīng)典著作
  •   書很好 可惜節(jié)選了好多內(nèi)容
  •   這可是相當?shù)暮谩?上┑偌{那一塊一直未被關(guān)注,節(jié)選本有些蒼老了。
  •   節(jié)選本,選取閱讀最多的部分,挺好,適合專業(yè)研究。
  •   好書,值得擁有。就是節(jié)選,太簡略了些。
  •   對青年黑格爾派的唯心主義的討論和哲學(xué)的探討,看到書才發(fā)現(xiàn)是節(jié)選本,迫切希望看到完整版的。
  •   節(jié)選本很好,省去了許多時間,讀起來也更有興趣了.
  •   很不錯。就是節(jié)選的。。。
  •   節(jié)選本比原著看起來方便多了,字體看起來方便
  •   歷史唯物主義的確立,馬克思27歲而立的標志
  •   了解馬克思主義的重要著作哦!
  •   馬克思主義經(jīng)典著作!
  •   馬克思可以批判黑格爾,批判費爾巴哈,為什么我學(xué)了哲學(xué)以后卻無法做出自己的批判?哲學(xué)系出不了哲學(xué)家,只有哲學(xué)史家
  •   經(jīng)典讀物!馬克思主義哲學(xué)研究生必讀!
  •   馬克思主義哲學(xué)的必讀經(jīng)典原著。
  •   創(chuàng)立馬克思主義的人是恩格斯,借由本書人們得以了解馬克思主義的來龍去脈,知其所批判,明其所創(chuàng)立,這本書是學(xué)習(xí)馬克思主義精髓的指南。
  •   很好的書,刪繁就簡,把我想看的費爾巴哈一節(jié)錄下了,不錯,有待細讀。印刷精美,紙張還行,很好的一本小冊子。
  •   書有點薄,內(nèi)容不用懷疑,大家作品。馬克思經(jīng)典著作之一!
  •   馬克思的經(jīng)典之作,多讀讀,真好!
  •   經(jīng)典著作!非常喜歡!唯一不足的是,第一頁有缺損!
  •   馬克思的思想博大精深,一次思想的洗禮。
  •   現(xiàn)在還不懂馬克思恩格斯到底是精華還是糟粕,留著以后研究吧
  •   我愛馬克思
  •   馬克思思想成熟的作品
  •   無論你肯定他還是否定,無論是歌頌還是批判,想要讀懂當下的中國,就無法忽視馬克思的存在
  •   馬克思經(jīng)典讀本
  •   馬克思的原著確實值得一讀
  •   馬克思的代表作品之一吧~~~~對唯物史觀很感興趣的一定能獲得很大收獲的~
  •   晚上回去好好看看,第一次買馬列的書
  •   第一天下午買的,第二天中午就到了,而且是全新的
  •   看看共產(chǎn)主義到底是什么原理
  •   經(jīng)典著作學(xué)習(xí)用的,希望有幫助哦。
  •   經(jīng)典著作,值得珍藏研究,值得細讀
  •   如題。一部留給老鼠牙齒批判的天才型論著
  •   書的內(nèi)容很詳細,解釋也多,謝謝!
  •   這個商品真是不錯哦,對我有很多幫助
  •   紙質(zhì)一般,書很好
  •   馬恩的很出名的文章,值得閱讀
  •   挺好,必讀
  •   書發(fā)貨非??欤?/li>
  •   如果內(nèi)在書頁上留下寫讀書筆記的地方 那就更好了!
  •   運送途中保存的挺好,運送速度也挺快!
  •   單行本帶著方便 選集太重了
  •   薄薄的小冊子,挺好的書
  •   物流超快,這一點讓我們很滿意,另外書也很整潔,很滿意,
  •   書很好!物流很給力!??!
  •   專業(yè)書 可惜沒有原本了
  •   還沒讀,不過經(jīng)典程度毋庸贅言。
  •   很難買到的。
  •   絕對可以給五分,是原著,讀了很好,值得多多研讀,深思考慮,很好
  •   學(xué)習(xí)西方要取其精華取其糟粕
  •   還沒來得及看,不過好像不錯?。?/li>
  •   馬哲必備書啊,上課都需要的
  •   書不錯,找了好久才買到。
  •   從中可以得到很多
  •   厲害的文本
  •   馬哲必讀,恩格斯是個天才。
  •   開拓視野 回歸原典
  •   很不錯的一套書,只是很少有人來讀了
  •   看了之后,哲學(xué)部分非常詳細
  •   經(jīng)典必讀~
  •   經(jīng)典有助于學(xué)習(xí)
  •   目的是湊夠免運費的錢不過書確實好~
  •   eww
  •   仰慕已久的經(jīng)典,一定要靜下心來好好研讀。
  •   雖然比較抽象,但是讀起來很有味道
  •   總之,很不錯的 物流很給力,書的包裝都很好。
  •   馬恩的書肯定好看
  •   從北京發(fā)貨,到寄送到不到一天時間,太快了
  •   hao,就是發(fā)錯了
  •   考上研了
  •   上課老師指定課外讀物,學(xué)習(xí)中
  •   工作參考用書,有一定參考價值。本書是依據(jù)于光遠的版本撰寫的導(dǎo)讀,于的版本同恩格斯的手稿計劃相比作了較大的改變和發(fā)揮,尤其是在編排方式上,這讓導(dǎo)讀的撰寫從總的理論認識上受于的版本的制約。
  •   挺好,精煉!終于有一本馬哲書了,呵呵。
  •   內(nèi)容不錯,折扣太低
  •   好久前買的,有一兩年了吧。就瀏覽過。。就書本身來說,是復(fù)印文稿的感覺。。不像一本書
  •   作為馬克思的重要著作,作為共X黨的圣經(jīng),難道有什么東西是不能完全譯過來的的?難道完整本被和諧了?嗚呼哀哉,我們了解的是被閹割的馬克思。
  •   就是折扣太低了,不劃算
  •   馬克思著作
  •   德意志意識形態(tài)
  •   很好~~~~~~~~~~~~~~·
 

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