西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

　　本書(shū)共分九章，概要地介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容。按照由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的順序，系統(tǒng)地介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與方法，與消費(fèi)者有關(guān)的消費(fèi)理論與供求均衡，與廠商相關(guān)的生產(chǎn)理論與廠商均衡，與市場(chǎng)相關(guān)的交換最優(yōu)與生產(chǎn)最優(yōu)，收人分配問(wèn)題，商品市場(chǎng)及貨幣市場(chǎng)均衡，總需求與總供給均衡，以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與宏觀調(diào)控等內(nèi)容。　　一般說(shuō)來(lái)，教科書(shū)難有新意。但這本教科書(shū)由于其使用對(duì)象的特殊性和定位的確定性，產(chǎn)生了一些特色。主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，體系簡(jiǎn)約清晰。整體上分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分。由消費(fèi)者至生產(chǎn)者，再到政府宏觀調(diào)控，是一個(gè)由微觀而至宏觀的完整而明晰的體系。在章節(jié)安排上的簡(jiǎn)略，使經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架感更明顯。整體體系將是概說(shuō)，消費(fèi)行為，生產(chǎn)行為，交換行為，收入分配，經(jīng)公共產(chǎn)品過(guò)渡到宏觀。宏觀部門(mén)均衡（由二部門(mén)均衡，至三、四部門(mén)均衡以及外貿(mào)均衡），到IS-LM模型，至AS-AD模型，再至宏觀調(diào)控措施。在體系上更容易使讀者，尤其是初學(xué)者在頭腦中形成關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架。為今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。第二，內(nèi)容安排適中。

內(nèi)容概要

　　《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》共分九章，概要地介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容。按照由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的順序，系統(tǒng)地介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與方法，與消費(fèi)者有關(guān)的消費(fèi)理論與供求均衡，與廠商相關(guān)的生產(chǎn)理論與廠商均衡，與市場(chǎng)相關(guān)的交換最優(yōu)與生產(chǎn)最優(yōu)，收人分配問(wèn)題，商品市場(chǎng)及貨幣市場(chǎng)均衡，總需求與總供給均衡，以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與宏觀調(diào)控等內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

第一章 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與方法第一節(jié) 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象一、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié) 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)一、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)二、規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)三、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)第二章 消費(fèi)理論與供求均衡第一節(jié) 邊際效用與消費(fèi)者剩余一、欲望與經(jīng)濟(jì)學(xué)二、效用與邊際效用三、消費(fèi)者剩余第二節(jié) 需求、供給與均衡價(jià)格一、需求與需求價(jià)格二、供給與供給價(jià)格三、均衡價(jià)格與均衡第三節(jié) 彈性理論一、彈性二、需求彈性三、供給彈性四、蛛網(wǎng)理論第四節(jié) 無(wú)差異曲線與消費(fèi)者均衡一、序數(shù)效用二、無(wú)差異曲線與邊際替代率三、消費(fèi)者均衡第五節(jié) 消費(fèi)行為與消費(fèi)函數(shù)理論一、消費(fèi)者行為二、消費(fèi)函數(shù)與儲(chǔ)蓄函數(shù)三、消費(fèi)函數(shù)理論四、消費(fèi)結(jié)構(gòu)與恩格爾系數(shù)第三章 生產(chǎn)理論與廠商均衡第一節(jié) 生產(chǎn)函數(shù)和等產(chǎn)量曲線一、生產(chǎn)函數(shù)二、等產(chǎn)量曲線三、生產(chǎn)要素的替代四、生產(chǎn)要素組合與擴(kuò)展線第二節(jié) 機(jī)會(huì)成本與生產(chǎn)可能性曲線一、機(jī)會(huì)成本二、生產(chǎn)可能性曲線三、邊際轉(zhuǎn)換率第三節(jié) 成本、產(chǎn)量與收益分析一、成本二、產(chǎn)量三、收益四、邊際收益等于邊際成本的原則五、規(guī)模經(jīng)濟(jì)第四節(jié) 廠商均衡理論一、完全競(jìng)爭(zhēng)條件下的廠商均衡二、完全壟斷條件下的廠商均衡三、壟斷競(jìng)爭(zhēng)條件下的廠商均衡四、寡頭壟斷條件下的廠商均衡五、市場(chǎng)類型比較第四章 交換最優(yōu)與生產(chǎn)最優(yōu)第一節(jié) 交換、貨幣與交易成本一、交換二、貨幣三、交易成本第二節(jié) 交換最優(yōu)條件與生產(chǎn)最優(yōu)條件一、交換最優(yōu)條件二、生產(chǎn)最優(yōu)條件三、交換最優(yōu)條件與生產(chǎn)最優(yōu)條件的結(jié)合四、帕累托最優(yōu)境界與經(jīng)濟(jì)效率第三節(jié) 關(guān)于經(jīng)濟(jì)效率的數(shù)理推導(dǎo)一、帕累托交換最優(yōu)二、帕累托生產(chǎn)最優(yōu)三、帕累托總體最優(yōu)條件四、競(jìng)爭(zhēng)均衡與帕累托最優(yōu)第五章 收入分配第一節(jié)生產(chǎn)要素價(jià)格的均衡一、收入分配與要素價(jià)格決定的一般原理二、邊際收益產(chǎn)量與邊際生產(chǎn)力三、完全競(jìng)爭(zhēng)條件下生產(chǎn)要素價(jià)格的均衡第二節(jié) 工資、利息、地租、利潤(rùn)的決定一、工資的決定二、利息的決定三、地租的決定四、利潤(rùn)的決定第三節(jié) 公共產(chǎn)品與收入分配一、市場(chǎng)失靈二、政府的職能三、政府收入與支出四、洛倫茨曲線與基尼系數(shù)第六章 商品市場(chǎng)中的國(guó)民收入均衡第一節(jié) 國(guó)民收入的核算一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系二、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）三、國(guó)民收入核算中的五個(gè)重要總量指標(biāo)四、國(guó)民收入核算的缺陷與糾正第二節(jié) 兩部門(mén)經(jīng)濟(jì)中的國(guó)民收入均衡一、存量與流量二、兩部門(mén)經(jīng)濟(jì)中的國(guó)民收入均衡第三節(jié) 部門(mén)擴(kuò)展與國(guó)民收入均衡一、三部門(mén)經(jīng)濟(jì)中的國(guó)民收入均衡二、四部門(mén)經(jīng)濟(jì)中的國(guó)民收入均衡三、商品市場(chǎng)中國(guó)民收入決定理論的一般化第四節(jié) 國(guó)外部門(mén)的作用一、匯率確定二、國(guó)外部門(mén)影響三、國(guó)外部門(mén)影響向本國(guó)的“傳遞”四、對(duì)外均衡第七章 商品市場(chǎng)均衡與貨幣市場(chǎng)均衡：IS-LM模型第八章 總需求與總供給的均衡第九章 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與宏觀調(diào)控參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié)邊際效用與消費(fèi)者剩余，在介紹邊際效用之前必須先介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)中“欲望”的概念。欲望是人們身體和心理的需要，是一種感覺(jué)。相應(yīng)地對(duì)欲望的滿足就是效用。滿足程度越高，效用越高。邊際效用則是指最后增加的一單位商品或勞務(wù)所能提供的效用?！　∫?、欲望與經(jīng)濟(jì)學(xué)，關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的欲望、，最經(jīng)典的定義來(lái)自亞伯拉罕·馬斯洛（A-brah鋤Maslo、Ⅳ）。他把人的欲望按等級(jí)分為五個(gè)層次，即：一、生理需要，即生存的欲望和需要；二、對(duì)安全的需要，通俗地說(shuō)希望明天生活更美好和有保障；三、社會(huì)需要，即感情及歸屬感的需要；四、受尊重的欲望，就是自尊心的滿足和受人尊重；五、自我實(shí)現(xiàn)欲望，即實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。　　在這五種欲望中第一層生理需要是最低層和最基本的，后四層都是心理需要，其中，最后一層自我實(shí)現(xiàn)欲望是最高層次的需要。這是整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)，一切資源配置都是為了滿足人們的欲望和需求。從這一點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)濟(jì)學(xué)逐步展開(kāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析.由于經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的起點(diǎn)建立在對(duì)人的欲望和需求的分析基礎(chǔ)上，因此其理論體系顯示出無(wú)窮的魅力。

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