社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的哲學(xué)審視

前言

1998年12月，我告別了《社會(huì)主義本質(zhì)論研究》，（該書于1999年2月由人民出版社出版），把理論思考又一次轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主題上來(lái)。這次所以以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主題，與其說(shuō)是理性的自覺(jué)，倒不如說(shuō)出于一時(shí)的興趣和偏好?；剡^(guò)頭來(lái)看，兩年前這個(gè)帶有幾分盲目性的抉擇是“歪打正著”：在理性地研究了什么是社會(huì)主義之后，理所當(dāng)然地要研究怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，抓住當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)體制改革的主旋律，乃是蘊(yùn)含歷史必然性的現(xiàn)實(shí)邏輯。同時(shí)，這客觀上，也是我八年前研究的《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論及實(shí)踐探索》（該書于1994年由中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版）課題的繼續(xù)與深化。    在研究、出版了《超前認(rèn)識(shí)論》（陜西人民出版社1994年2月出版）和《社會(huì)主義本質(zhì)論研究》之后，我似乎形成了某種程度上的哲學(xué)思維定勢(shì)。在了解到學(xué)術(shù)界還很少有人從哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合的視角研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后，我就作出了進(jìn)行這種“結(jié)合”嘗試的決定。作決定并不難，當(dāng)把這個(gè)決定化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)時(shí)，就遠(yuǎn)不是那樣容易了。

內(nèi)容概要

本書分別闡述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)和特征、產(chǎn)生的歷史必然性，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過(guò)程中的矛盾，社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合問(wèn)題以及分配中關(guān)于效率與公平的辯證關(guān)系；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與政治上層建筑（政府職能、計(jì)劃調(diào)控、民主政治）及與思想上層建筑（道德、企業(yè)倫理、價(jià)值）的關(guān)系；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和人的發(fā)展的關(guān)系。該書的主旨在于，從馬克思主義哲學(xué)的視角，更好地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，從而增強(qiáng)投身經(jīng)濟(jì)體制改革的自覺(jué)性，加速建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

劉澤民，山西臨縣人。1968年大學(xué)畢業(yè)，研究員。參加工作后，歷任臨縣原岐道公社團(tuán)委書記；縣農(nóng)業(yè)局干事、縣革委會(huì)生產(chǎn)辦公室主任、三交區(qū)委副書記、革委會(huì)主任；臨縣縣委常委兼縣委辦主任、縣委副書記兼縣革委會(huì)副主任。1980年后歷任臨縣、孝義縣縣長(zhǎng)、方山縣委書記；1985年后歷任呂梁地委副書記、行署專員，呂梁地委書記，朔州市委書記；1992年后歷任山西省副省長(zhǎng)，省委常委、常務(wù)副省長(zhǎng)，省委副書記，是中共十四屆、十五屆中央候補(bǔ)委員。主要論著有《馬列主義哲學(xué)導(dǎo)讀》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)索引》、《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邢論及實(shí)踐探索》、《滴水集》、《耕耘集》、《序集》、《非知拙見》、《社會(huì)主義本質(zhì)論研究》及哲學(xué)著《超前認(rèn)識(shí)淪》；主編了《山西通史》等10多部專著，在國(guó)家級(jí)刊物發(fā)表論文300余篇。

書籍目錄

自序第一章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與馬克思主義哲學(xué)  一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與唯物史觀    （一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)要素    （二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)基本矛盾結(jié)構(gòu)中的重要地位和作用    （三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與所有制  二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與唯物史觀    （一）“三階段”的歷史規(guī)律內(nèi)含社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史必然    （二）社會(huì)主義利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力  三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與馬克思主義認(rèn)識(shí)論    （一）認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐    （二）認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程  四、哲學(xué)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能動(dòng)作用    （一）馬克思主義哲學(xué)為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供有力的理論依據(jù)    （二）馬克思主義哲學(xué)以科學(xué)觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論研究和實(shí)踐    （三）馬克思主義哲學(xué)指明了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)第二章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)和本質(zhì)  一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)    （一）關(guān)于市場(chǎng)    （二）關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    （三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)  二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的質(zhì)    （一）公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    （二）按勞分配為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    （三）社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    （四）與社會(huì)主義精神文明建設(shè)相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    （五）在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)    （六）由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變而來(lái)的不成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)  三、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)    （一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”    （二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征    （三）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)第三章 中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然性  一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：歷史發(fā)展不可逾越的階段  二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：中國(guó)社會(huì)主義不可回避的選擇    （一）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的僵化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的繁榮是中國(guó)社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的內(nèi)在根據(jù)    （二）經(jīng)濟(jì)全球化是20世紀(jì)80-90年代中國(guó)社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的時(shí)代根據(jù)  三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路    （一）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性質(zhì)是現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿?   （二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組織作用促進(jìn)全面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展    （三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)現(xiàn)代化過(guò)程中的社會(huì)平等與進(jìn)步第四章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立過(guò)程中的矛盾第五章 社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合第六章 效率與公平的辯證關(guān)系第七章 政府經(jīng)濟(jì)職能和“政府失靈”第八章 計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的歷史辯證觀第九章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主第十章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德第十一章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)倫理第十二章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和價(jià)值第十三章 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的發(fā)展

章節(jié)摘錄

第一章　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與馬克思主義哲學(xué)    馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論的統(tǒng)一，它對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的實(shí)踐活動(dòng)有重大指導(dǎo)意義。哲學(xué)方法論是人的思維方法的核心，具有廣泛的適用性。當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，也必須要有馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)。    改革是當(dāng)代中國(guó)的顯著特點(diǎn)，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是改革的主要內(nèi)容。在社會(huì)主義制度下搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是歷史上前所未有的嶄新事物，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大創(chuàng)新。為了正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，更好地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迫切需要用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論對(duì)其進(jìn)行哲學(xué)分析。    作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)分析的開篇，有必要首先分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)及馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用。    一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與唯物史觀    要分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，首先要分析一般市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。

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