出版時(shí)間:2001-12 出版社:人民出版社 作者:楊祖陶,鄧曉芒 編譯 頁數(shù):600
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內(nèi)容概要
康德“三大批判”原著深?yuàn)W難懂。本書編選者力求通過認(rèn)真比較、借鑒和獨(dú)立取舍的選文,以不太大的篇幅反映出康德里程碑式的“批判哲學(xué)”的精神原則、論證方法及至其全部體系的精髓。與過去印行的許多康德著作漢澤本從英文轉(zhuǎn)譯不同,本書的全部選文均據(jù)德文直接譯出,以求更好地傳達(dá)康德哲學(xué)原貌。書前附有編譯者為幫助讀者閱讀而撰寫的導(dǎo)論,各部分前還有簡單的編譯者導(dǎo)語。通過編譯者認(rèn)真細(xì)致的導(dǎo)語。通過編譯者認(rèn)真細(xì)致的取譯者工作,讀者當(dāng)更能體會(huì)這位彪炳史冊(cè)的哥尼斯堡哲人是怎樣實(shí)現(xiàn)哲學(xué)領(lǐng)域的“哥白尼式革命”的。 德國哲學(xué)家,一生在東普魯士城市哥尼斯堡度過。他的主要著作《純粹理性批判》對(duì)休謨哲學(xué)引生的經(jīng)驗(yàn)主義問題作了全面、綜合的回答,為迄今200余年哲學(xué)著作的經(jīng)典?!兜赖滦味蠈W(xué)基礎(chǔ)》和《實(shí)踐理性批判》兩部著作集中展示了他的倫理學(xué)觀點(diǎn),其中將遵從“絕對(duì)命令”作為倫理學(xué)的最高原則作了詳盡闡述。他的第三部即最后一部批判哲學(xué)著作《判斷力批判》精妙地論證了審美判斷力的普遍性及美的合目的性問題??档率堑聡诺湔軐W(xué)的第一個(gè)重要代表,其批判哲學(xué)對(duì)后世哲學(xué)影響巨大。
作者簡介
楊祖陶,1927年1月生,1950年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。西方哲學(xué)研究專家,尤精于德國古典哲學(xué)研究。現(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。
鄧曉芒,1948年4月生,1982年武漢大學(xué)哲學(xué)系碩士畢業(yè)。研究領(lǐng)域廣泛,尤精于康德哲學(xué)研究?,F(xiàn)為武漢大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。
書籍目錄
編譯者導(dǎo)言 一、康德的生平和著作 二、康德的思想發(fā)展進(jìn)程 三、批判哲學(xué)體系的構(gòu)成、性質(zhì)和影響純粹理性批判 編譯者導(dǎo)語 第一版 序 第二版 序 導(dǎo)言 先驗(yàn)感性論 1. 第一節(jié)空間 2.空間概念的形而上學(xué)闡明 3.空間概念的先驗(yàn)闡明 第二節(jié) 時(shí)間 4.時(shí)間概念的形而上學(xué)闡明 5.時(shí)間概念的先驗(yàn)闡明 6.從這些概念得出的結(jié)論 7.解說 8.對(duì)先驗(yàn)感性論的總說明 [先驗(yàn)邏輯導(dǎo)言]先驗(yàn)邏輯的理念 1.一般的邏輯 2.先驗(yàn)邏輯 3.普遍邏輯劃分為分析論與辯證論 4.先驗(yàn)邏輯劃分為先驗(yàn)分析論和先驗(yàn)辯證論先驗(yàn)分析論·概念分析論 [純粹的知性概念] 9.知性在判斷中的邏輯機(jī)能 10.純粹的知性概念,或范疇 11. 12. [范疇的先驗(yàn)演繹] 13.一般先驗(yàn)演繹的原則 14.向范疇的先驗(yàn)演繹過渡 15.一般聯(lián)結(jié)的可能性 16.統(tǒng)覺的本源的綜合統(tǒng)一 17.統(tǒng)覺的綜合統(tǒng)一性原理是知性的一切運(yùn)用的最高原則 18.什么是自我意識(shí)的客觀統(tǒng)一性 19.一切判斷的邏輯形式在于其中所含概念的統(tǒng)覺的客觀統(tǒng)一 20.一切感性直觀都從屬于范疇,只有在這些范疇的條件下感性直觀的雜多才能聚集到一個(gè)意識(shí)中來 21.注釋 22.范疇在事物的知識(shí)上除了應(yīng)用于經(jīng)驗(yàn)對(duì)象外沒有別的運(yùn)用……先驗(yàn)辯證論實(shí)踐理性批判判斷力批判附錄:目的論判斷力的方法論康德哲學(xué)主要立讀書目
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