五四運(yùn)動(dòng)史

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《五四運(yùn)動(dòng)史》全書共20章，凡52.6萬字，分別論述了五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的社會(huì)、思想條件，五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過程，五四運(yùn)動(dòng)的歷史作用及其在中國革命史上的地位這樣三個(gè)方面的問題。    不講清北洋軍閥的統(tǒng)治，就不可能講清五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生。本書正是一開始就用了相當(dāng)大的篇幅來敘述北洋軍閥時(shí)期日益深重的民族危機(jī)、封建專制主義的黑暗統(tǒng)治以及外國帝國主義掠奪和軍閥壓迫下的中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)，敘述中國民族資本主義在艱難境遇中的發(fā)展和新的社會(huì)力量的相應(yīng)的生長，由此說明，五四運(yùn)動(dòng)在1919年的發(fā)生及其成為中國革命的偉大的新起點(diǎn)，決不是偶然的。作者指出，“五四”以前，群眾中已經(jīng)有零星的、自發(fā)的反抗斗爭，一場新的革命風(fēng)暴也正在孕育之中。而當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)則是這場風(fēng)暴的預(yù)兆和前奏。作者在敘述了以民主主義反對專制主義、科學(xué)思想反對迷信思想的斗爭過程之后指出，必須足夠地估計(jì)“這次啟蒙運(yùn)動(dòng)的震古鑠今、振聾發(fā)聵的思想解放作用”，必須承認(rèn)這場斗爭由于動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治權(quán)威，因而在客觀上確曾為爾后人們接受馬克思主義創(chuàng)造了某種條件；同時(shí)又指出，批的弱點(diǎn)在于“未和政治運(yùn)動(dòng)、群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合”，并且具有“形式主義傾向”，即對西方文明主要是法西文明采取了絕對的肯定態(tài)度。作者認(rèn)為，“建立資產(chǎn)階級共和國，這是當(dāng)時(shí)啟蒙思想家的共同方案”，也是他們當(dāng)時(shí)所可能作出的唯一選擇；但是，對于怎樣實(shí)行這個(gè)方案的問題，“他們卻不能作同圓滿的回答”。他們沒有能力把自己憧憬的“自由、平等、博愛”的王國實(shí)現(xiàn)在半殖民地中國的土地上。正是這個(gè)事實(shí)，成了中國的先進(jìn)分子爾后拋棄資本主義方案轉(zhuǎn)而傾向社會(huì)主義的歷史動(dòng)因

書籍目錄

前言：我是怎樣研究五四運(yùn)動(dòng)史的？第一章 從山東問題說  ——“五四”前中國民族危機(jī)的嚴(yán)重第二章 不斷的復(fù)辟丑劇  ——“五四”前北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治第三章 從經(jīng)濟(jì)看政治  ——“五四”前的中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)第四章 天下興亡 匹夫有責(zé)  ——“五四”前的群眾斗爭第五章 啟封建之蒙  ——“五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)第六章 新世紀(jì)的曙光  ——十月革命對中國革命的影響第七章 新舊思潮的激戰(zhàn)  ——“五四”前夕文化斗爭和政治斗爭的結(jié)合第八章 幻想的破滅  ——中國外交代表面巴黎和會(huì)上的失敗第九章 古城在怒吼  ——五四愛國運(yùn)動(dòng)的第一階段第十章 震撼黃浦灘  ——五四愛國運(yùn)動(dòng)進(jìn)入第二階段第十一章 星火燎原  ——五四愛國運(yùn)動(dòng)在全國各地第十二章 人民的勝利  ——從罷免賣國賊到拒簽和約第十三章 對魯案、閩案的聲援  ——五四愛國運(yùn)動(dòng)的延續(xù)第十四章 新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展  ——馬克思主義在中國的傳播第十五章 問題和主義之爭  ——馬克思主義和反馬克思主義的第一次論戰(zhàn)第十六章 空想社會(huì)主義的破產(chǎn)  ——曇花一現(xiàn)的工讀互助團(tuán)第十七章 對科學(xué)社會(huì)主義的追求  ——馬克思主義哺育了一代青年第十八章 社會(huì)主義辯論  ——馬克思主義和反馬克思主義的第二次論戰(zhàn)第十九章 反無政府主義  ——馬克思主義和反馬克思主義的第三次論戰(zhàn)第二十章五四運(yùn)動(dòng)和婦女解放結(jié)束語附錄：一九一二年一月——一九二一年七月大事記修訂版后記

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