近代華北農(nóng)村社會變遷

內(nèi)容概要

　　《近代華北農(nóng)村社會變遷》是山西大學(xué)社會史研究中心有關(guān)中國社會史研究的第四本書，也是一本有關(guān)社會史范疇內(nèi)區(qū)域社會史研究的專著?！　?0年代以來，順應(yīng)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的潮流，伴隨著國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流和發(fā)展的步伐，中國社會史研究異軍突起，日益受到學(xué)界關(guān)注。社會史研究者從探討社會史的概念、范疇和理論方法，進(jìn)而深入到對社會構(gòu)成、社會生活和社會問題等領(lǐng)域的探討。

書籍目錄

緒論 從社會史到區(qū)域社會史第一章 人口增長及其流動第一節(jié) 人口數(shù)量的增長一、古代華北的人口消長二、清代前200年人口的猛增三、近百年的人口繼續(xù)增長第二節(jié) 人口的流動一、古代華北人口流動概觀二、走關(guān)東：向東北的流動三、走西口：向蒙古的流動第三節(jié) 人口壓力與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)一、人口與耕地二、人口壓力下的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)第二章 婚姻狀況及其變遷第一節(jié) 婚姻成立的條件一、婚齡二、擇偶方式與標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 婚姻的成立一、舊式婚姻及其禮俗二、新式結(jié)婚及其禮儀第三節(jié) 婚姻關(guān)系的解除與再確立一、離婚二、再婚第三章 家庭：規(guī)模、結(jié)構(gòu)、關(guān)系、功能第一節(jié) 家庭規(guī)模和家庭結(jié)構(gòu)一、家庭規(guī)模二、家庭結(jié)構(gòu)諸問題第二節(jié) 家庭關(guān)系一、家庭關(guān)系的范圍及其構(gòu)成二、農(nóng)村家庭的分家制度第三節(jié) 家庭功能一、家庭的經(jīng)濟(jì)功能二、家庭的社會政治功能第四章 近代華北農(nóng)村的宗族與社會生活的變遷第一節(jié) 華北農(nóng)村的宗族及其地域特征一、清代的宗族發(fā)展及職能二、近代華北地區(qū)的宗族三、華北地區(qū)宗族的區(qū)域特性第二節(jié) 華北地區(qū)宗族對農(nóng)村社會生活變遷的影響一、華北地區(qū)宗族的社會影響二、華北宗族在社會演變中的變遷第五章 階級一階層結(jié)構(gòu)及社會流動第一節(jié) 華北農(nóng)村的階級一階層一、清朝前期階級狀況的發(fā)展……第六章 市場交換與農(nóng)村社會變遷第七章 城市化與城鄉(xiāng)發(fā)展第八章 物質(zhì)生活與社會變遷第九章 近代華北農(nóng)村的生活消費(fèi)第十章 社會風(fēng)俗的變遷第十一章 華北農(nóng)村的民間信仰變遷第十二章 社會心理及其嬗變第十三章 社會生活中的人際關(guān)系第十四章 農(nóng)村教育的演進(jìn)及其社會效應(yīng)第十五章 農(nóng)村基層政權(quán)和組織第十六章 地方自治與社會功能系統(tǒng)的演變第十七章 近代華北的災(zāi)荒第十八章 近代華北農(nóng)村社會問題的演變第十九章 艱難的社會變遷

章節(jié)摘錄

　　人類社會的歷史是由生活在一定社會范圍內(nèi)和一定地域內(nèi)的“人”開始的，人口不僅是社會物質(zhì)生活的條件之一，而且是社會生產(chǎn)的基礎(chǔ)和主體。社會首先是由單個的“人”構(gòu)成的，因而，人口研究是我們研究社會史的起點?！　膮^(qū)域社會史的角度觀察，華北地區(qū)的人口變遷在中國人口發(fā)展史中占有重要地位。古代以來，地處黃河中下游的華北地區(qū)就是全國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的中心，也是中國人口分布的重心所在。近代以來，在全國人口發(fā)展停滯徘徊，江南地區(qū)人口降減的過程中，華北地區(qū)的人口仍呈現(xiàn)出繼續(xù)增長的態(tài)勢。與人口數(shù)量消長相聯(lián)系的是人口流動與分布的變異。大體而言，古代華北人口流動的方向主要是社會經(jīng)濟(jì)日漸發(fā)展的江南地區(qū)，而近代則主要是向北方邊疆地區(qū)，尤其是東北和蒙古地區(qū)的遷移。人口增長及其流動蘊(yùn)含著華北地區(qū)社會變遷的豐富內(nèi)容，而人口壓力與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系已成為學(xué)界爭論的熱點之一。我們以為，近代以來，華北地區(qū)確實存在著嚴(yán)重的人口壓力，就是在這種人口壓力的社會條件下，華北地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也得到了一定程度的發(fā)展?！　〉谝还?jié)人口數(shù)量的增長　　一、古代華北的人口消長　　華北地區(qū)地處黃河中、下游，大體以長城為北界，秦嶺-淮河為南界，包括今山西、河北、河南、山東及北京、天津四省二市和周邊地區(qū)。此區(qū)屬溫帶大陸性氣候，遼闊的華北平原，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展極為有利，人類活動的歷史極為悠久，向來被稱為“中華民族的搖籃”，也是全國人口最為集中的地區(qū)。從地理分布上來看，華北地區(qū)是已知原始社會遺址最為集中的地區(qū)之一。北京猿人、丁村人、山頂洞人，是猿人到新智人的典型代表，而“仰韶文化”和“龍山文化”此類新石器時代的遺址更廣泛分布于黃河中、下游地區(qū)。當(dāng)然，原始社會遺址由于保存和發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的限制，并不能準(zhǔn)確反映當(dāng)時人口分布的實際情況，但就此也不能否認(rèn)華北地區(qū)是中華民族的重要發(fā)祥地?！　　?/pre>








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