三國史

用戶評(píng)論 (總計(jì)58條)

•   平心而論，這本書還是不錯(cuò)的，但是讀當(dāng)當(dāng)上的內(nèi)容簡(jiǎn)介，難受得很：
  “作者生長在河北省定州市西南合村，兒時(shí)祖父授以古文舊史，作者個(gè)人也喜讀愛國英雄故事，尤嗜讀《三國演義》，為了知曉三國人物的真實(shí)情節(jié)，也不時(shí)翻閱陳壽《三國志》中一些著名人物的傳記。作者青年時(shí)頂佩服諸葛亮，至今猶老而彌篤。作者在學(xué)校主要講秦漢魏晉南北朝史和歷史文選課。由于三國歷時(shí)很短，作者開選修課時(shí)不曾開《三國史》，而是開《秦漢史》，但也講至三國鼎立局面形成以后。作者在西北大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)（1941至1945年），主要讀先秦古籍，畢業(yè)后主要攻讀秦漢史。但，作者對(duì)秦漢史的熟悉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上三國史。三國為時(shí)短，材料少，易掌握。《三國志》為年青時(shí)所常讀，故記憶比較牢靠。曹孟德言：“人少好學(xué)則思專，長則善忘”，作者對(duì)此深有同感。作者于1983年從蘭州大學(xué)回到河北，先曾打算在舊秦漢史講義的基礎(chǔ)上寫成秦漢斷代史，但因規(guī)模較大，眼高手低，力不勝任，乃轉(zhuǎn)而寫《三國史》。作者非常感謝人民出版社張作耀、張維訓(xùn)、喬還田、張秀平諸先生給作者的幫助和教益，特別是維訓(xùn)先生自始至終給拙稿提出了許多寶貴意見，甚至親自動(dòng)手改正錯(cuò)誤和不妥之處；而秀平先生首先提出建設(shè)性意見，尤令作者永誌不忘。安徽大學(xué)歷史系王鑫義主任給作者提過許多意見和要求，還寄贈(zèng)他未曾發(fā)表的論著稿，使作者獲益非淺。作者幼時(shí)老師、鄉(xiāng)前輩數(shù)學(xué)家趙慈庚老，對(duì)拙稿有關(guān)數(shù)學(xué)等部分，給以精心指導(dǎo)，感戴實(shí)深。
  作者年臨古稀，余日無多，人之將死，其思也善，每念平生受教惠最多的是楊拱辰師；作者作研究生時(shí)導(dǎo)師翦伯贊老亦多加關(guān)助。其他師友，一事之助，一言之教，亦何嘗不盤桓腦際，愧無以為報(bào)！一生百無所長，唯讀書思古最是心愿，頗悔素日為學(xué)律己不嚴(yán)，致老而無成，此區(qū)區(qū)拙稿，尚望海內(nèi)同好，憫而教之，實(shí)為至幸?！?br />
  大多數(shù)語句的主語都是“作者”，寫這些文字的人不覺得別扭嗎？如果小學(xué)生寫出這樣的作文來肯定要作為反面教材了。
•   三國時(shí)期處于我國中古社會(huì)的轉(zhuǎn)型階段。若將其后的兩晉南北朝與其前的兩漢時(shí)期相比較，則無論經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治制度、人口與民族構(gòu)成、價(jià)值取向、文化觀念乃至總體的社會(huì)面貌，都有著十分明顯的重要差異，而三國時(shí)期正處于導(dǎo)致這一差異的過渡時(shí)期。正是由于這種特殊的歷史地位，所以人們對(duì)于三國史的研究歷來興趣很濃。特別是最近幾年，多部系統(tǒng)研究與論述三國史的專著相繼出版，更為這一絢麗多彩的學(xué)術(shù)園地增添了盛景。馬植杰先生的《三國史》是其中的一部，并以體系完備、新論迭出、資料翔實(shí)等特點(diǎn)，在眾書中別具特色。馬著《三國史》共二十七章，八十二節(jié)。從內(nèi)容看，可分為政治、經(jīng)濟(jì)、民族、制度和文化科技等幾個(gè)方面。與同類著作相比，在體系上是相當(dāng)完備的。以往人們敘述三國史多偏重于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，而對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展和政治制度的變化等情況則注意不夠。馬著《三國史》用四章十一節(jié)的篇幅敘述了三國時(shí)期各民族發(fā)展的歷史，并對(duì)三國時(shí)期的中央官制和地方官制分別做了考察研究，從而彌補(bǔ)了既往同類著作中存在的體系不夠完備的缺陷。在觀點(diǎn)與見解上，馬著《三國史》也有獨(dú)到之處。例如關(guān)于三國時(shí)期的斷限年代問題，作者的觀點(diǎn)便很有新意。把三國史的下限定在西晉滅吳、全國統(tǒng)一的晉武帝太康元年(280)，史學(xué)界是沒有爭(zhēng)議的，但對(duì)于它的起始年代則看法不一。斷限年代最早的觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)是黃巾起義爆發(fā)的漢靈帝中平元年(184)，最晚的意見認(rèn)為應(yīng)是曹不稱帝的黃初元年(220)。馬著《三國史》則將三國時(shí)期的開端定在董卓率軍入洛陽的漢靈帝中平六年〔189)。作者認(rèn)為，在魏、蜀、吳三個(gè)政權(quán)正式建立前，三國鼎立的局面有一個(gè)從蘊(yùn)發(fā)到基本形成的過程。這一過程肇始于導(dǎo)致東漢帝國崩潰的董卓之亂，而非黃巾起義。黃巾起義的歷史作用固然重要，但東漢帝國并未因此而覆滅。他指出，“從漢靈帝中平六年(189)董卓率軍進(jìn)入洛陽開始，東漢皇帝便陷于軍閥的挾制之中，全國一統(tǒng)的局面也隨著瓦解”，所以三國的歷史應(yīng)該由此寫起，因?yàn)檫@一時(shí)期實(shí)際上就是其后形成三分局面的準(zhǔn)備時(shí)期，忽視這一準(zhǔn)備時(shí)期的觀點(diǎn)是不可取的，它無法使人對(duì)三國史有一個(gè)系統(tǒng)、全面的了解。應(yīng)該說，這一觀點(diǎn)比較符合歷史實(shí)際。陳壽著《三國志》之所以從董卓之亂寫起，很可能便是基于這樣的考慮。關(guān)于三國時(shí)期的民族關(guān)系問題，作者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，以匈奴為代表的北方和西北少數(shù)民族土層貴族，在三國時(shí)期表面似無作為，不過是各軍閥的附庸，實(shí)際上這一時(shí)期是他們養(yǎng)精伺隙、生息壯大的關(guān)鍵時(shí)代，是以后他們?cè)谥性▋|少數(shù)民族王朝的準(zhǔn)備階段，其重要性是不言而喻的書中花費(fèi)不少筆墨，對(duì)蜀、吳兩國轄區(qū)內(nèi)史、焚、蹼、山越、蠻等西南和南方少數(shù)民族的情況進(jìn)行J’論述分析，指出當(dāng)時(shí)“西南地區(qū)的少數(shù)民族，主要有兩大族系:一是氏羌族系，如昆、雯、青羌、鄧、榨等屬之;一為百越族系，如蹼、僚、責(zé)、英等屬之”。這些發(fā)現(xiàn)和歸納總結(jié)，對(duì)于研究前南北朝時(shí)期少數(shù)民族發(fā)展的狀況，是很有意義的。馬著《三國史》還分別研究了三國時(shí)期的中央官制和地方官制。特別值是肯定的是.作者在對(duì)中央及地方重要官職的名稱、職掌、變化一論列的同時(shí)，著重從動(dòng)態(tài)的過程加以考察，強(qiáng)調(diào)了它們的時(shí)代性，使讀者能夠更清楚地看到變化的過程。例如他指出:“可知操為司空、承相時(shí)的椽屬，實(shí)際即是曹自身政權(quán)的文武百官。他們的官銜雖不顯貴，但實(shí)際行使著所謂三公、九卿及尚書、侍中等重要職務(wù)。這是曹魏職官的重要階段。劉備和孫權(quán)未稱王以前的所屬椽屬，也同曹操的司空、承相時(shí)大致類似?！边@種見解，是很有見地的。馬植杰先生長期從事秦漢魏晉南北朝史的教學(xué)與科研工作，積累了豐碩的學(xué)術(shù)成果。作者把它們?nèi)趨R到《三國史》中，使這部著作新意迭出。除了上舉那些具有彌補(bǔ)體系缺陷意義的新見解外，在對(duì)許多具體史實(shí)史事的剖析考察中，作者的真知灼見亦隨處可見。例如，關(guān)于曹操迎天子定都于許，歷來都持一面性的肯定認(rèn)識(shí)。本書則在肯定這一做法使曹操具有名正言順，“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，特別分析了它的弊端:“(l)操百戰(zhàn)艱苦，他掃滅北方群雄后.上有漢天子，尊之則不甘心.代之又受篡奪之名;(2)操集團(tuán)內(nèi)部亦出現(xiàn)擁漢派，使操不能專心對(duì)付吳、蜀?！辈⑦M(jìn)一步分析說:“從時(shí)間階段看，在統(tǒng)一北方的過程中，挾天子利多于弊;及大局基本穩(wěn)定后，則弊多于利?！边@一見解十分精辟，足見功力。又如書中用很大篇幅分析了過去·直被忽視的、對(duì)孫吳政權(quán)歷史產(chǎn)生過重大影響的張溫、暨艷和呂壹事件。作者認(rèn)為張溫和暨艷都是革新家，指出“張溫、暨艷之遇禍，再次說明到了孫權(quán)統(tǒng)治的后期，孫權(quán)在用人方面的優(yōu)點(diǎn)已逐漸由缺點(diǎn)所代替”。而呂壹事件，則是孫權(quán)猜防大族與大族維護(hù)自己政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)的矛盾的反映。凡此之處，在在表現(xiàn)出作者對(duì)三國史研究的細(xì)致深入。再如關(guān)于三國時(shí)期自耕農(nóng)與士卒的身份優(yōu)劣問題，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)都認(rèn)為自耕農(nóng)的身份優(yōu)于上卒、馬先生則對(duì)這一觀點(diǎn)提出疑間:“不論吳、魏和蜀，都以編戶齊民中的強(qiáng)者充兵，弱者補(bǔ)戶。倘若士卒的待遇不及正戶贏民，那么誰還樂于當(dāng)兵打仗呢?至于自耕農(nóng)民的處境是否比私家佃客和國家電田民好，也需具體分析，不能一概而論?！弊髡叩倪@些看法是通過長期的深入研究逐漸形成的，雖然其中不無值得商榷之處，但至少不失為一家之言。馬著《三國史》還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，即資料翔實(shí)。作者以3弓萬字的篇幅，敘述不足一個(gè)世紀(jì)的歷史，因而敘事十分詳盡，使讀者對(duì)一些重大事件的歷史過程能有清楚的了解。書中的資料來源，除以《三國志》及裴注為主外，《史記》、《漢書》、《后漢書》、《晉書》等正史是其敘史的基礎(chǔ)。同時(shí)還大量征引了其他類型的典籍，如《蜀漢的經(jīng)濟(jì)》一章，基本上是依據(jù)《華陽國志》所提供的資料寫成的。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì)，作者引用的歷代典籍多達(dá)30余種，如《水經(jīng)注》、《昭明文選》、《全三國文》、《文心雕龍》、《太平御覽》、《通典》、《資治通鑒》等。對(duì)于近代以來的考古發(fā)掘資料及今人的學(xué)術(shù)研究成果，作者也注意廣泛地吸收采納，從而使該書得以博采眾長，具有較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)?？傮w上看，馬植杰先生所著《三國史》是部成功之作，但其中也存在著一些不足之處。例如，全書缺少一個(gè)對(duì)三國歷史全貌認(rèn)識(shí)的總體論述，因而在理論性的宏觀把握上顯得薄弱。又如很多結(jié)論性的論述表述不明顯，需要讀者到各個(gè)章節(jié)中去仔細(xì)尋覓。此外，本書雖然內(nèi)容豐富，體系比較完備，但對(duì)某些重大歷史問題也有遺漏。如三國時(shí)期的道教相當(dāng)活躍，佛教也開始站穩(wěn)了腳跟，并逐漸擴(kuò)大影響，它們對(duì)于當(dāng)時(shí)及其后的文化發(fā)展方向有著一十分重要的作用，而書中對(duì)此卻沒有設(shè)專題探討，不能不說是個(gè)缺憾。----張秀平，《馬植杰著《三國史》讀后》[J]，歷史研究，1995，04期，185-187
•   三國時(shí)期，是中國中古社會(huì)的轉(zhuǎn)型階段。它與其前的兩漢時(shí)期和其后的魏晉南北朝比較，則無論經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治制度、人口與民族構(gòu)成、價(jià)值取向、文化觀念及社會(huì)生活，都有了明顯的差異。正是因?yàn)樘幱谶@一差異的過渡時(shí)期，從而使得三國歷史具有了特殊的歷史地位和魅力?！度龂贰肥邱R植杰先生畢生心血的結(jié)晶，是一部系統(tǒng)的三國時(shí)期斷代史學(xué)術(shù)專著，可以代表近20年來三國史研究的最高水平。本書以“體系完備、新論迭出、資料翔實(shí)”而別具特色。作者對(duì)三國歷史的發(fā)端、三國時(shí)期的民族關(guān)系、關(guān)于曹操“迎天子定都于許”、對(duì)孫吳政權(quán)歷史產(chǎn)生過重大影響的“張溫、暨艷、呂壹事件”及史籍流傳的《悲憤詩》和《胡茄十八拍》的真?zhèn)蔚鹊葐栴}的研究，都獨(dú)具創(chuàng)見，不僅精辟，也見功力。作為一部斷代史，本書的選材和裁斷都非常出色。馬植杰先生善于思考，論人論事，證據(jù)確鑿，見解公允，卓識(shí)創(chuàng)見不時(shí)涌現(xiàn)，且思路清楚，行文流暢。重視對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，作者不僅注意其功業(yè)與才能，更注重其品質(zhì)作風(fēng)及對(duì)后世的影響。本此原則，作者對(duì)三國時(shí)期許多重要人物的功過是非提出了自己的獨(dú)到見解。
•   書中引經(jīng)據(jù)典，論據(jù)充分。從東漢末年寫到三分歸晉，從軍事斗爭(zhēng)寫到政治、經(jīng)濟(jì)、文化。內(nèi)容很充實(shí)。美中不足的是，作者在文中有時(shí)大段引入史書中的內(nèi)容或是翻譯，這些是可以簡(jiǎn)略寫的。
  
  全書共３５萬余字，分為２７章。最先兩章著筆于東漢末年，為論述三國史拉開序幕，然后用９章篇幅描述三國時(shí)期歷史發(fā)展的主線，對(duì)魏、蜀、吳三個(gè)政權(quán)的興亡，作了重點(diǎn)交待。自第１２章起的６章，主敘三國時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。接著的４章概述這一時(shí)期邊疆少數(shù)民族的情況，評(píng)述三個(gè)政權(quán)的民族政策。第２２、２３兩章介紹官制。最后的４章廣涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)等，全面反映了這一時(shí)期的文化成就。作為一部扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)專著，作者在“述”、“考”、“評(píng)”這幾方面都顯示了深厚的功底和個(gè)人治學(xué)的特色。“述”，主要在于理清三國時(shí)期歷史發(fā)展的線索，使基本史實(shí)條理化，在突出重點(diǎn)的前提下，使三國史全面、完整地再現(xiàn)于一冊(cè)之中。
  
  和呂思勉的三國史話相比，新觀點(diǎn)少了些，趣味性也差些。不過總體來說，是一本好書。
•   我是一個(gè)三國愛好者，從玩三國游戲、電視劇、看《三國演義》、《三國志》，一直到看到馬先生的這本專史著作，覺得受益匪淺。這本書給了我們一個(gè)很好的學(xué)習(xí)三國史的大綱和學(xué)習(xí)歷史的方法~~
•   它包括很多三國文化的方面，不同于其他幾個(gè)版本。很便宜很劃算的。但是作者的歷史觀點(diǎn)，有點(diǎn)喜歡跟人唱反調(diào)。不過還是很有新意的啦！這樣的書現(xiàn)在很難得??！
•   小小三國史，蘊(yùn)含大道理。
•   佳本經(jīng)典，三國史經(jīng)典著作。
•   三國史都喜歡，所以買了，內(nèi)容不錯(cuò)，物美價(jià)廉哦。
•   沒三國演義精彩，沒三國志通俗，但脈絡(luò)更強(qiáng)，史實(shí)性更強(qiáng)，三家無偏頗，信史也！
•   這又是一本當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上價(jià)格不高、學(xué)術(shù)價(jià)值卻很高的庫存書。市面上關(guān)于三國題材的書籍——?dú)v史性的、演義性的——數(shù)不勝數(shù)，人們寧可去選擇封面和內(nèi)頁花花綠綠的雜牌子書。選準(zhǔn)一本書才能讀好一本書，才能把錢款和時(shí)間花得值。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)多進(jìn)些這樣的書吧！
•   馬植杰先生的這本書很值得買，說的話講究出處，但又不是完全議論性的文章讓人看不下去。對(duì)三國史實(shí)的了解很不錯(cuò)。
•   個(gè)人喜歡三國，小時(shí)候一直看《三國演義》，現(xiàn)在選擇了歷史學(xué)，所以希望懂點(diǎn)史實(shí)！
•   最近才看完很專業(yè)的書如果不是很專業(yè)的人或者像我這樣發(fā)燒級(jí)癡迷三國的話可能會(huì)覺得有些東西很無聊比如屯田經(jīng)濟(jì)文學(xué)藝術(shù)科學(xué)技術(shù)少數(shù)民族政治制度士家制度呵呵看這個(gè)得慢慢來快了便理解不了十分推薦這本好書PS：錯(cuò)別字還是有的瑕不掩瑜！
•   我很喜歡三國歷史，一直想找一本詳細(xì)解說三國歷史的書。
•   好像有本新版的，但是定價(jià)比這個(gè)高多了，很值，篇幅很大，對(duì)于一般讀者來說能很好的了解三國時(shí)期的歷史。
•   三國的書籍都看看
•   一生百無所長，唯讀書思古最是心愿
•   基本上是陳壽三國志的摘錄。
•   在網(wǎng)上看到這本書的封面就喜歡上了，接到這本書時(shí)更覺得書的厚重，雖然書脊的末端嚴(yán)重開裂，但我還是收下了這本書，我實(shí)在不想等待換貨過程，瑕不掩瑜。建議大家都買來看看，絕對(duì)超值。性價(jià)比很高。我還想再買一本，可是，誰能保證下一本是否完好？
•   想著馬先生的書好，結(jié)果買重了。書不錯(cuò)
•   本書有些獨(dú)到見解，對(duì)正史沒提到的一些方面的內(nèi)容也作了涉及，不錯(cuò)
•   喜歡歷史，看書陶冶身心，感覺好
•   打折的時(shí)候后買很劃算
•   書確實(shí)是好書，正在認(rèn)真閱讀中……
•   書很好，大全美觀
•   好用是本好書。。。。。。。。。。。。。。。
•   就是物流有點(diǎn)慢，當(dāng)當(dāng)如果再這個(gè)樣子，會(huì)垮掉的
•   性價(jià)比極高的庫藏好書
•   這本書，多年前就在書店見過，這個(gè)價(jià)錢現(xiàn)在看來是不貴的，買來看看挺好。
•   就像課本一樣
•   早就知道這本書了，終于讓我買到啦！
•   絕對(duì)的物超所值,內(nèi)容全面,分析有據(jù).
•   書是朋友所購，因?yàn)猷]寄錯(cuò)誤的原因，最終落于我手。又因手中未讀之書實(shí)在太多，于是將之束之高閣數(shù)月。前些日子偶爾翻看，卻再不能放手。日夜為繼，顛倒相閱，感慨頗多。
  我嘗想，三國歷史，假若沒有一部《三國演義》，大約喜愛的人會(huì)銳減十之八九。譬如云長、子龍之武勇，孔明、奉孝之智略，恰是因?yàn)檠萘x的通俗化，才能使更多的讀者得以了解并為之神往。從對(duì)歷史的傳播來看，演義功不可沒。演義妙絕之處，也在于能搭建一個(gè)通向正史的橋梁，使人能在沉浸于故事中的同時(shí)對(duì)真實(shí)的歷史產(chǎn)生好奇心、追問心。然而正史，若《三國志》，叫普通人眾通看下來，大約也是不能的。一則可能時(shí)間不逮，二則或許古文閱讀能力差強(qiáng)人意。這時(shí)候，若能有一本將三國歷史濃縮、整合的白話文，則大可彌補(bǔ)其中之不足。
  這本書的價(jià)值自然不僅止于此。作者融會(huì)三國，乃分宗述義，以戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)經(jīng)、民族、官制、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)各自為題，其中頗多新鮮見解，即便給專門研史人來說，恐亦是案前必備參考書籍。詳細(xì)來看，一至十一章為戰(zhàn)事，所述為自東漢末年至?xí)x滅東吳之事，其中亦間雜品評(píng)人物之文。十二至十七章是為農(nóng)經(jīng)，這部分資料尤其詳實(shí)。十八至二十一章則系民族。自二十二始至二十七章止，為官制、文哲社科，這一部分內(nèi)容雖少，然而讀書之道，本就是由讀一本而發(fā)散至讀十本百本，如此方能由宏觀之大義而窺見微觀之細(xì)節(jié)，終形成自己觀點(diǎn)。
  書之定價(jià)十九元，現(xiàn)在售價(jià)十四元八角。在現(xiàn)今發(fā)行一本二百頁的書就敢賣二十元錢的時(shí)候，這本書可算鶴立雞群了。
•   這本書的史料基本上來源于三國演義和三國志兩本書，作者在書中融入了自己多年來對(duì)于三國歷史研究的心得體會(huì)。對(duì)于我們正確了解三國這段歷史大有裨益。書中不僅對(duì)三國中形形色色的人物做了介紹與評(píng)價(jià)，對(duì)各大經(jīng)典戰(zhàn)役進(jìn)行了描繪和分析，而且非常詳細(xì)的說明了三國時(shí)期的人文、農(nóng)業(yè)、外交等等各方面狀況。為讀者展現(xiàn)了一副描繪三國圖景全貌的濃墨山水。需要指出的是，讀過此書，能夠感覺到作者的寫作目的并不是如當(dāng)前一些所謂的三國歷史研究專家所追求的標(biāo)新立異。實(shí)際上，在我看來很多這方面的專家就是在嘩眾取寵、斷章取義，拿小說跟歷史較勁。本書的作者則不同，他完全是站在一個(gè)客觀的角度，中肯的、真誠的和大家一起來讀三國這段輝煌的歷史。我沒有從書中看到他完全的否定三國中那些大家耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀人物，也沒有看到他的書中說些什么所謂xx戰(zhàn)役純屬子虛烏有的驚天之論，更沒有看到他拿三國志和演義兩本書橫加比較，我看到的是作者平實(shí)的描述，不露鋒芒但卻字字珠璣擲地有聲，令人信服！在眾多以史學(xué)角度研究三國歷史的書籍中，這本書可以比作百花中的桂花之品，不爭(zhēng)芳，不斗艷，但“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。
•   全書二十七章分為政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、官制和思想文化五個(gè)方面，全面的論述了三國時(shí)期九十年間的歷史進(jìn)程，很不錯(cuò)。其最大的缺陷，正如張秀平的書評(píng)所說，缺少一篇從總體上完整把握三國史的總論。北師大的人瑞何茲全先生94年出版的同名高校教材在這方面就比馬先生做得好，可惜買不到書。
•   從內(nèi)容和行文讀來，應(yīng)該比較嚴(yán)謹(jǐn)，里面有大量引文。區(qū)別于市面上成堆的對(duì)三國史的各種戲說、水煮
•   書內(nèi)容不錯(cuò)。作者旁征博引，從經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)文化以及軍事方面綜合闡述了三國的全貌
•   32開、1993年10月第1版 2004年03月第3次印刷。裝幀和紙張是一般的。就是三國志的輔助讀物兼普及書籍。可以總體上了解到三國那段歷史。
•   三國，實(shí)吾國歷史中一英雄輩出之時(shí)代，當(dāng)是時(shí)，魏、吳、蜀，天下三分，豪杰競(jìng)逐。此書者，物美價(jià)廉，于初學(xué)者總算良有裨益。
•   書本身沒有問題 內(nèi)容也很好 只是初看有些不懂 等看完三國志什么的 打算再看一遍吧
•   希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)以后注意一下包裝，拿到手的時(shí)候封底已經(jīng)破損了
•   這本書還比較不錯(cuò)
•   對(duì)其中的中央官制和地方官制最感興趣
•   印刷有誤，不知道是不是正版
•   與黃仁宇一個(gè)路子的寫法，很耐看。
•   給我感覺像是教科書
•   對(duì)于吳國和蜀國經(jīng)濟(jì)方面，本書描述的很好。
•   本書內(nèi)容還行，雖然政治性太強(qiáng)、歷史性稍弱。
•   收藏……
•   老先生不容易啊
•   平裝本，93年的書，04年第三次印刷，內(nèi)容中規(guī)中矩，還算不錯(cuò)
•   初，選購此書，因覽簡(jiǎn)介中作者自謂“年臨古稀，余日無多，人之將死，其思也善”。本書當(dāng)為作者灌注畢生所學(xué)之作，以求傳世也。余覽之，索引資料齊備，考究深刻。人物，經(jīng)濟(jì)，民生，官制，夷狄，皆有所及，此史官治史之筆也。曹操世之奸雄，后世評(píng)價(jià)莫衷一是，作者亦能中立觀之，尤為可貴。唯其角度，多用階級(jí)劃分手法，然作者對(duì)左傾時(shí)片面之觀點(diǎn)，如曹魏代表庶族，司馬氏為士族之機(jī)械劃分，亦有所駁斥，考書成于一九九一年，三十年浩劫不遠(yuǎn)，尤可原諒，若無改革開放，本書恐不為所成，作者一世所學(xué)，掩埋于歷史長河，不亦悲呼！蓋中國向有治史之傳統(tǒng)，“孔子做春秋而亂臣賊子懼”，歷朝史官秉筆直書，而成二十五史，寰球之內(nèi)，未嘗有也，當(dāng)為所勉！
•   本身我對(duì)歷史就很有興趣，三國演義提起了我對(duì)三國那段時(shí)期的興趣，所以買了三國志，真本書網(wǎng)評(píng)不錯(cuò)，做活動(dòng)就買了！
•   一看大致目錄，第一直覺就是又回到中學(xué)，看到自己的語文課本了。。。
  不是只說了三國的歷史，三國的其他發(fā)展也一并論述，有文學(xué)等等。如果只是要了解三國的初級(jí)學(xué)習(xí)者，里面很多東西都不用看，估計(jì)也看不下，好枯燥啊！
•   給當(dāng)當(dāng)提個(gè)意見，書的郵寄包裝要搞好，這是提高服務(wù)的重要一環(huán)。
•   不錯(cuò)的一本書，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)。
•   滿意卡

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