倫理學(xué)

內(nèi)容概要

　　這本《倫理學(xué)》，無論是從體系框架看，還是從章節(jié)內(nèi)容看，都可以說是一本與原書《馬克思主義倫理學(xué)》有顯著不同的新書。本書依據(jù)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際國(guó)情，依據(jù)經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革后所出現(xiàn)的利益關(guān)系的新變化，力求客觀地分析我國(guó)現(xiàn)階段的道德關(guān)系，注意目標(biāo)廣大人民的道德水平及其不同層次，對(duì)有關(guān)馬克思主義倫理學(xué)的重大理論問題，試圖進(jìn)行新的概括、新的論證、新的分析和新的突破?！　?/pre>



書籍目錄
　序第一章 倫理學(xué)的對(duì)象、方法與任務(wù)第1節(jié) 倫理學(xué)的對(duì)象一、人類道德思考的發(fā)展與倫理學(xué)的產(chǎn)生二、對(duì)倫理學(xué)研究對(duì)象的不同理解三、倫理學(xué)的基本問題第2節(jié) 倫理學(xué)研究的方法一、一般的科學(xué)方法二、社會(huì)科學(xué)的方法三、作為具體科學(xué)的倫理學(xué)的特殊方法第3節(jié) 倫理學(xué)的任務(wù)一、科學(xué)地論證和闡述道德的起源、本質(zhì)、發(fā)展及其規(guī)律二、根括和闡明社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德的規(guī)范體系三、研究適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有理想有道德的新人的成長(zhǎng)規(guī)律四、批判舊道德 更新舊觀念第二章 道德的起源與本質(zhì)第1節(jié) 道德起源的歷史前提一、道德與人類活動(dòng)二、道德與社會(huì)關(guān)系三、道德和社會(huì)意識(shí)第2節(jié) 原始道德的發(fā)生一、原始道德發(fā)生的前奏期二、原始道德發(fā)生的萌芽期三、原始道德發(fā)生的形成期第3節(jié) 道德的本質(zhì)一、道德是一種社會(huì)意識(shí)二、道德輥特殊的規(guī)范調(diào)解方式三、道德是一種實(shí)踐精神第三章 道德的結(jié)構(gòu)、功能和運(yùn)行機(jī)制第1節(jié) 道德的結(jié)構(gòu)模式一、道德的結(jié)構(gòu)態(tài)勢(shì)二、道德的社會(huì)結(jié)構(gòu)模式三、道德的個(gè)體結(jié)構(gòu)模式四、社會(huì)道德與個(gè)體道德的辯證統(tǒng)一第2節(jié) 道德的社會(huì)功能一、道德的基本社會(huì)功能二、道德認(rèn)識(shí)功能的特殊性三、道德調(diào)節(jié)功能的特殊性第3節(jié) 道德的運(yùn)行機(jī)制一、道德運(yùn)行的目標(biāo)體系二、道德運(yùn)行的外部機(jī)制三、道德運(yùn)行的內(nèi)部機(jī)制四、道德運(yùn)行的軌跡第四章 道德的歷史發(fā)展及其規(guī)律性第1節(jié) 道德斬歷史類型一、原始社會(huì)的道德二、奴隸社會(huì)的道德三、封建社會(huì)的道德四、資本主義社會(huì)的道德第2節(jié) 道德軌展的規(guī)律性一、道德隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展二、道德的曲折前進(jìn)過程三、道德文化的批判和繼承第3節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)理論的基本特點(diǎn)一、傳統(tǒng)倫理的肯定方面二、傳統(tǒng)倫理的否定方面三、對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)倫理的兩種傾向第五章 道德原則第六章 道德規(guī)范第七章 社會(huì)主義道德規(guī)范體系及道德要求的層次性第八章 職業(yè)道德第九章 愛情、婚姻和家庭道德第十章 人生觀和人生價(jià)值第十一章\t道德選擇第十二章\t道德行為和道德品質(zhì)第十三章\t道德評(píng)價(jià)第十四章\t道德教育和道德修養(yǎng)復(fù)習(xí)思考題





編輯推薦
　　無論是從體系框架看，還是從章節(jié)內(nèi)容看，都可以說是一本與原書《馬克思主義倫理學(xué)》有顯著不同的新書。





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