當代西方科學哲學述評
出版時間：1987 出版社：人民出版社 作者：舒煒光,邱仁宗
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- 模仿劉華杰先生關于羅森堡《科學哲學》譯后記一文的標題，是為了強調(diào)本書最大的一點不足：編纂者只注重對于科學哲學各個流派的觀點介紹，卻忽略了各種觀點產(chǎn)生的原因，也忽略了各種觀點得以成立的支撐論據(jù)。劉華杰在《根與芽同樣重要》中說，“相對于具體的結論，論證可能更重要”，而對于本書來說，只有芽，沒有根。
所以本書大約不是給我這種僅僅對科學哲學一知半解的人看的。它面對的讀者可能是那些具有一定知識的、對本學科已經(jīng)有一定研究的人。我在網(wǎng)上查了查此書的資料，發(fā)現(xiàn)它居然列在博士生的必讀書目里面，看來我的猜測是不錯的。如果真是這樣看的話，本書倒也確實有其不可多得的價值。它雖然不去細述各種觀點的產(chǎn)生原因，但對于自二十世紀初以來的科學哲學各個流派的演變遷移卻把握的相當清楚，對各個人物的陳述介紹也相當?shù)轿弧Ｏ雭?，若將此書作為科學哲學研究的參考書籍，應該是綽綽有余的吧。
不過本書還有另外一個問題，特別在緒論里更為突出：編纂者多次使用類似“有進步，也有退步”這樣的語句來評價科學哲學的發(fā)展，然而這種“進步史觀”恐怕是有問題的。畢竟，如果要評價一種學說是否比另一種進步，評判者自己必然要有一個標準才行。然而相對主義早就否認獨立標準的存在，編纂者又如何可以使用一種被否定的標準去評判否定者呢？雖然編纂者沒有明說，但我猜測，編纂者心中的標準大約也只能是馬克思的辯證唯物主義了，可這種主義充其量也只是學說的一種，又有什么資格凌駕于其他所有學說之上，成為評判其他學說的標準呢？