古巫醫(yī)與[六詩(shī)]考

出版時(shí)間:1986-4-30  出版社:聯(lián)經(jīng)出版公司  作者:周策縱  
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內(nèi)容概要

本書從人的求生意志出發(fā),根據(jù)並重新解釋古典著作、古文字、和新的地下發(fā)掘資料,深入探討古巫對(duì)醫(yī)藥和詩(shī)的貢獻(xiàn),首次把這中國(guó)文明中的大成就聯(lián)繫了起來(lái),並說(shuō)明古祭祀如高臺(tái)、畤、郊、社等的意義,和巫在古史上的重要地位。
就醫(yī)藥方面說(shuō),本書首次揭發(fā)出古巫曾使用針灸,證明至遲在商代針刺術(shù)就已流行。「巫」字和巫咸、扁鵲等神醫(yī)命名的用意,及其對(duì)針砭的應(yīng)用。神醫(yī)持螰與棒與古希臘相似。更從所有的古巫名推論他們與醫(yī)藥、求生產(chǎn)等魔力的關(guān)連。
就詩(shī)和詩(shī)論來(lái)說(shuō),本書闡釋了巫提倡兩性自由,對(duì)齊、陳、鄭、衛(wèi)、和楚國(guó)文化及浪漫文學(xué)的重大影響。並指出所謂「六詩(shī)」或「六義」原指六種詩(shī)體,進(jìn)而說(shuō)明賦、比、興、風(fēng)、雅、韻的原始意義,其體製的實(shí)況,及如何發(fā)展成不同的詩(shī)歌原理。
總的說(shuō)來(lái),本書對(duì)古代醫(yī)藥史、思想史、文學(xué)史、文學(xué)理論批評(píng)史,尤其是針灸的早期使用,詩(shī)體與詩(shī)論、歌舞與戲劇的演變等做出深入淺出的探討。

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