章氏叢書正續(xù)編(二冊)

內(nèi)容概要

章炳麟先生早期哲學(xué)思想具有唯物主義傾向，主要表現(xiàn)在《訄書》中，認為「精氣為物」，「其智慮非氣」，正確表達了物質(zhì)和精神的關(guān)係；宣稱「若夫天與上帝，則未嘗有矣」，否定天命論說教。其思想又受佛教唯識宗和西方近代主觀唯心主義影響。隨舊民主主義革命失敗，思想上漸趨頹唐。在文學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)等方面，均有成就。
鼓吹革命的詩文，影響很大，所著《新方言》、《文始》、《小學(xué)答問》，上探語源，下明流變，頗多創(chuàng)獲。著述除刊入《章氏叢書》、《續(xù)編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。

作者簡介

章炳麟1869-1936
初名學(xué)乘，字枚叔。後改名絳，號太炎。浙江餘杭人。近代民主革命家、思想家。
1897年任《時務(wù)報》撰述，因參加維新運動被通輯，流亡日本。在日本時，與孫中山經(jīng)常往來，商討反清革命大計；並和革命黨人秦力山等，在東京發(fā)起「支那亡國二百四十二年紀念會」，以歷史事實啟發(fā)留日中國學(xué)生的革命覺悟，在留學(xué)生中產(chǎn)生很在影響，促使「青年會」、「軍國民教育會」等革命組織成立。
1900年剪辮髮，立志革命。
1903年因發(fā)表〈駁康有為論革命書〉並為鄒容《革命軍》作序，觸怒清廷，被捕入獄。
1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復(fù)會。1906年出獄後，孫中山迎其至日本，參加同盟會，主編同盟會機關(guān)報《民報》，與改良派展開論戰(zhàn)。
1911年上海光復(fù)後回國，主編《大共和日報》，並任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。
1913年宋教仁被刺後參加討伐袁世凱，為袁禁錮，袁死後被釋放。
1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設(shè)章氏國學(xué)講習(xí)會，以講學(xué)為業(yè)。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運動。

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