新世界への航路

出版時(shí)間:2010-8-17  出版社:ピースプロダクション  作者:內(nèi)海昭徳  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

■時(shí)代の大きな変革の流れを本質(zhì)深く鋭く抉った、かつてない驚愕の書!
本書は、脳機(jī)能の限界を超えた革新的な「新しい生き方」への指南書であると同時(shí)に、 これまでの人類文明のパラダイムへの挑戦狀とも云える、かつてない驚愕の書である。
多くの人々が時(shí)代の革新的変化を提唱する中、
本書では、人間と人類社會(huì)の最も本質(zhì)的な問(wèn)題點(diǎn)を深く鋭く抉りだし、
新世界への羅針盤となる明確なコンテンツとロードマップを、
著者本人の人生の歩みや問(wèn)題意識(shí)とつなげて斬新に展開している。
人類が築き上げてきた思想や哲學(xué)、宗教や科學(xué)、
近年の人間力開発や成功哲學(xué)、スピリチュアルブームの要點(diǎn)を網(wǎng)羅しながら、
それらと明確に一線を畫する「全く新しいコンテンツ」がもたらす
新世界への展望の可能性と方向性が、壯大な文明史的視野で描かれている。
単なる知的刺激にとどまらず、
日々を生きる人生の根幹、人間の生き方の本質(zhì)を揺さぶる深い筆致の本書は、
今からの時(shí)代の大勢(shì)を理解する基準(zhǔn)點(diǎn)ともなる、すべての現(xiàn)代人必読の書。
■「人を悟らせること」が仕事になる時(shí)代に!
私たちが見(jiàn)ている世界や、それを取り巻く宇宙全體が
どのような法則で成り立っているのか?
21世紀(jì)の現(xiàn)代、「悟りの世界」はもはや、
神秘的な體験や長(zhǎng)年の難行苦行によって得られる特別なものでない。
今まで特別視、タブー視されていた、人間や宇宙や心の世界の明確な“最終解答”となる
悟りの世界が、多様な學(xué)問(wèn)知識(shí)に裏打ちされた客観的な「論理とイメージ」の活用によって
誰(shuí)でも得られる時(shí)代になっていることが、本書の中で語(yǔ)られている。
そして、「悟りの世界」を科學(xué)化、學(xué)問(wèn)化、技術(shù)化することで、
悟りの商品化、職業(yè)化、ビジネス化、産業(yè)化が可能な、
「悟りが一般常識(shí)になる時(shí)代」が生まれつつある事実を?qū)g感させられる。
21世紀(jì)型の新しい幸せ?成功の生き方のモデルや、
新未來(lái)産業(yè)、ソーシャルビジネスの提唱につながる意欲作とも云える。
■21世紀(jì)の日本の使命(JAPAN MISSION)を問(wèn)う!
未來(lái)への希望の航路をなかなか見(jiàn)いだせずにいる日本に対し、
著者が全國(guó)実行委員長(zhǎng)を務(wù)めるている全國(guó)ムーブメント(JAPAN MISSION PROJECT)
の中心理念や方向性を語(yǔ)りながら、21世紀(jì)のJAPAN MISSIONを力強(qiáng)く提示している。
すべてがひとつの「和」の精神を持つ日本の使命を訴えかける本書は、
日本人すべてが考えるべき大きなテーマを投げかけている。

作者簡(jiǎn)介

內(nèi)海 昭徳 (うつみ あきのり)
昭和53年(1978年)東京生まれ。福岡市在住。
平成13年(2001年)筑波大學(xué)國(guó)際総合學(xué)類國(guó)際関係學(xué)専攻卒。同年、京都大學(xué)大學(xué)院修士課程に進(jìn)學(xué)するも、これまでの既存の政治哲學(xué)では、市民一人ひとりが本當(dāng)に豊かに生活する社會(huì)を形成することは不可能であることを痛感し、中途退學(xué)を選択。
その後、あるべき政治哲學(xué)を獨(dú)自に模索するため、1年半農(nóng)家と建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)でアルバイトなどをしながら、地域社會(huì)に密著した生活を送る。
しかし、多様な問(wèn)題を解決する糸口が見(jiàn)つからず、その答えを海外に求め、日本を離れる準(zhǔn)備をしていた矢先、獨(dú)自の技術(shù)による人材育成を手掛けるベンチャー企業(yè)であるNR JAPAN株式會(huì)社の前身企業(yè)と出會(huì)い、問(wèn)題解決への希望を見(jiàn)出す。
以來(lái)、NR JAPAN株式會(huì)社での講師業(yè)の傍ら、平成20年(2008年)より、「モノづくりから人づくりへ」を中心コンセプトとした全國(guó)的な社會(huì)活動(dòng)『JAPAN MISSION PROJECT』の代表として活動(dòng)を開始?,F(xiàn)在までに7回の講演會(huì)を開催し、のべ5,000人が參加するまでに成長(zhǎng)させる。
平成22年(2010年)より、社會(huì)活動(dòng)に加え、行政と市民が共に街づくりをし、世界に誇れる憧れのブランド都市『DREAM CITY「FUKUOKA」』を?qū)g現(xiàn)するために、福岡にて政治活動(dòng)に取り組んでいる。
■著書:『新世界への航路』 (平成22年6月出版)
■趣味: 散歩、旅行、ホームパーティー
■尊敬する人物: 聖徳太子、坂本龍馬、孫子、アインシュタイン

書籍目錄

はじめに
第一章  時(shí)代の羅針盤を求めて
?人間が生きる意義と希望とは
?時(shí)代の問(wèn)題を根源から一掃する道
?未來(lái)への突破口を求めて
?東洋精神の革命的思想家、胡蘭成
?東洋思想の最高峰『大學(xué)』を超える九條目
?「禊」「道」の世界から始まる新しい文明の必要性
?「學(xué)問(wèn)の統(tǒng)一」から「世界の統(tǒng)一へ」
?大自然の無(wú)と有の際に在る本來(lái)の自己
?人間の観念の本質(zhì)的限界は「イメージの限界」
?現(xiàn)実を変革しうる悟りは可能か
?盧在洙と統(tǒng)合認(rèn)識(shí)學(xué)問(wèn)『HITOTSU學(xué)」との運(yùn)命の出會(huì)い
?希望の羅針盤「五次元HITOTSUの世界」
第二章  知の燈臺(tái)が照らすもの
?パスカルの「考える葦」と知の燈臺(tái)
?メフィストフェレスの悪魔の誘惑
?教育の最重要問(wèn)題「人間観」の間違いを超えて
?論理とイメージによる新しい悟りの道
?四苦八苦、無(wú)知の「絶望のススメ」
?ソクラテスの「無(wú)知の知」、プラトンのイデア論
?全ての知に対する最終解答(ファイナルアンサー)とは
?先覚者たちが気づいた人間の思考理性の限界
?プロティノスとスーフィズムと梵我一如
?「禊」と「五蘊(yùn)皆空」と量子宇宙の関連性
?〝ひとつである精神?への回帰と第二の誕生
?ニーチェが指し示せなかった「善悪の彼岸」の世界
?「HITOTSU」が意味する人類史的価値
第三章  歴史の海図を読みとく
?「今まで」と「今から」の歴史の変化という海図
?人間の宿命的な脳の病気「認(rèn)識(shí)疾患」
?健康のキーワードは固定せずに循環(huán)すること
?人間の脳が無(wú)自覚に侵されている四つの中毒とは
?「五蘊(yùn)」の世界は存在中毒の世界
?脳の三つのクセと「今、ここ」を生きる意味
?人生を左右する「判斷基準(zhǔn)の病気」三つの要素
?人間の思考?判斷の流れを理解する「チューブのイメージ」
?イメージ?判斷基準(zhǔn)をゼロ化する「イメージの溶鉱爐」
?歴史を読みとく七段階の観點(diǎn)
?人類の歴史を考察する軸となる「判斷基準(zhǔn)の問(wèn)題」
?歴史理解の鍵は「分離意識(shí)」と「判斷基準(zhǔn)」
?人類五百萬(wàn)年の「認(rèn)識(shí)疾患」の歴史を超える時(shí)代
第四章  生命文明への舵を取れ
?福澤諭吉の文明論と「獨(dú)立自尊」
?西郷隆盛の文明論と「道」の理想
?孫文の「大アジア主義講演」西洋覇道と東洋王道
?一人ひとりが文明そのもの
?ゆでガエルの緩慢な死「どんな選択をするのか」
?文明の基本構(gòu)造の七段階
?五大危機(jī) 一、「観點(diǎn)?基準(zhǔn)點(diǎn)の限界」
?Made in Japanの限界を超えて物質(zhì)文明から生命文明へ
?五大危機(jī) 二、「発展エンジン停止時(shí)代」と「人の精神発達(dá)」七段階
?「~のために(for)」の発展エンジンの限界
?生命文明の発展エンジン「自己超越欲望」へ
?五大危機(jī) 三、「変化の方向性喪失」
?「ディバージェンス」から「コンバージェンス」へ
?五大危機(jī) 四、「就業(yè)が困難な時(shí)代(人間性喪失の成長(zhǎng)時(shí)代)」
?今までの経済発展モデルを続けることの限界
?観點(diǎn)のイノベーション「學(xué)術(shù)の時(shí)代」から「観術(shù)の時(shí)代へ」
?五大危機(jī) 五、「ファイナルアンサーを持った変化の主體が見(jiàn)えない」
?文明の限界を突破し生命文明へ時(shí)代の舵を取る
第五章  新たなる航海へ向けて
?文明のフェーズを変える第二の明治維新
?五次元認(rèn)識(shí)から始まる全く新しい教育
?成功哲學(xué)の三つの基本軸と六つの問(wèn)題?限界
?スピリチュアル系の思い方の限界點(diǎn)
?ファイナルアンサーがないスピリチュアルブームの限界
?変容していく宗教と「祈り」の価値
?悟りが一般常識(shí)の時(shí)代が到來(lái)する
?宗教の精神構(gòu)造の根本的な問(wèn)題點(diǎn)
?人間本性に対する再規(guī)定が必要な時(shí)
?「悟り力」を高めて生きる
?文明の「基準(zhǔn)點(diǎn)」がシフトする時(shí)代
?日本精神の理論學(xué)問(wèn)化を完成させる「大和の悟り」
?「和」の精神による新しい文明創(chuàng)建へ向けて
?世界の統(tǒng)一に必要なアイデンティティと中心軸
?ヘーゲル弁証法を超える、「和」の理想を掲げた憲法を
?中國(guó)、韓國(guó)、北朝鮮との関係性を考える
?分?jǐn)鄬澚ⅳ问澜缰刃颏虺à毳铹`ルドシフトへ
?アジアのデスティネーション(目的地)としての福岡
?一人ひとりの目覚めから始まる新世界への航路
おわりに

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

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