ハンス?ケルゼン自伝

內(nèi)容概要

ユダヤ人法學(xué)者の波亂と苦難の生涯
2006年に発見されたケルゼン自伝（1947年）の長尾龍一教授による翻訳に加えて、同教授による行きとどいた補(bǔ)遺と多くの寫真を収録している。
目　　次
自　　伝…………ハンス?ケルゼン
少年時代 ／ 大學(xué)時代 ／ 教授資格取得 ／ 陸軍省勤
務(wù)?。ˉΕ）`ン大學(xué)教授として　／　研究活動［一九一九―
一九二九年］ ／　憲法起草?。椃ú门兴。ˉ饱毳螭?br />て ／ ジュネーヴにて ／ プラハにて ／ アメリカへ ／
＊　寫　真
ケルゼン伝補(bǔ)遺………長尾龍一
Kelsenという姓 ／ ケルゼン村 ／ 東ガリチア?ブロディ
／　家　族　／　詩?。ˉ籁ˉぅ衰螗`?。ˉぅД辚庭氓。ˉ丧毳?br />カー家?。ˉ冤`ター?ドラッカー　／　洗　禮?。〉谝淮未髴?br />とケルゼン――共産主義者の批判?。ˉΕ）`ン思想界
／　友人たち　／論理実証主義との関係／　フロイトとの関
係?。∫痪哦拍辘螒椃ㄎC(jī)?。ˉ饱毳蟆。ˉ弗濂桐`ヴ
／　プラハ?。獒幞丧ぅ姆▽W(xué)のケルゼン攻撃?。ˉ饱毳?br />ンと日本(1) 戦前期「ケルゼン?ブーム」?。ˉ饱毳讥螭热?br />本(2)　批判者たち――美濃部達(dá)吉と田中耕太郎 ／ ケ
ルゼンと日本(3)　橫田喜三郎と宮澤俊義?。ˉ饱毳讥螭?br />日本(4)　尾高朝雄と清宮四郎?。ˉ饱毳讥螭热毡?5)　戦
後――鵜飼信成と碧海純一
巻　末　　あとがき／人名索引
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ケルゼン?純粋法學(xué)理解の到達(dá)點へ！
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國家の統(tǒng)一性を成立させるものは何か？
國家本質(zhì)論の核心をなす問題はこれである。
國家の本質(zhì)は法秩序であり、その法秩序が統(tǒng)一性を成立させ
るのである。多様極まる人種?言語?宗教?歴史をもった諸集団
から構(gòu)成され、私?。ē饱毳讥螅·斫擞Hしんできたオーストリ
ア國家を見るとき、社會心理學(xué)的?社會生物學(xué)的結(jié)びつきによ
って國家統(tǒng)一を基礎(chǔ)づけることができないことは明らかである。
法的統(tǒng)一性以外の統(tǒng)一性を求める試みはすべて失敗した。

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無

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