出版時間:2005年6月10日発行 出版社:みすず書房 作者:Klaus Michael Meyer-Abich 譯者:山內(nèi)廣隆 やまうち?ひろたか
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內(nèi)容概要
山內(nèi)廣隆
やまうち?ひろたか
広島大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科教授(応用倫理?哲學(xué)講座)。文學(xué)博士。1949年鹿児島市生まれ。広島大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科博士課程後期単位取得退學(xué)(西洋近世哲學(xué)専攻)。比治山女子短期大學(xué)、比治山大學(xué)助教授、1996年広島大學(xué)助教授を経て、現(xiàn)職。その間ミュンスター大學(xué)客員研究員(1998~1999年)。著書 『環(huán)境の倫理學(xué)――「現(xiàn)代社會の倫理を考える」11』(丸善、2003年)、『ヘーゲル哲學(xué)大系への胎動――フィヒテからヘーゲルへ』(ナカニシヤ出版、2003年)。共著書 『人間論の可能性』(昭和堂、1994年)、『知のアンソロジー――ドイツ的知の位相』(ナカニシヤ出版、1996年)。編著書 『人間論の21世紀的課題――応用倫理學(xué)の試練』(ナカニシヤ出版、1997年)、『知の21世紀的課題――倫理的な視點からの知の組み換え』(ナカニシヤ出版、2001年)。翻訳書 ルートヴィヒ?ジープ『ヘーゲルのフィヒテ批判と1804年の「知識學(xué)」』(ナカニシヤ出版、2001年)、ジープ/バイエルツ/クヴァンテ『ドイツ応用倫理學(xué)の現(xiàn)在』(編訳、ナカニシヤ出版、2002年)
※ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。
作者簡介
1936年ハンブルク生まれ。哲學(xué)博士。1972年から2001年までエッセン大學(xué)で自然哲學(xué)を講じ、現(xiàn)在はエッセン大學(xué)名譽教授。1964-1969年、ハンブルク大學(xué)でカール?フリードリッヒ?フォン?ヴァイツゼッカーの研究協(xié)力者。1970-1972年、マックス?プランク研究所にて研究。1976-1981年、ドイツ研究者連盟(VDW)會長。1979-1982年、ドイツ連邦議會「將來の核エネルギー政策」審議會委員。1984-1987年、ハンブルク市の「科學(xué)と研究」のための大臣。1987-1994年、ドイツ連邦議會「大気圏保護」審議會委員。1989-1996年、ノルトライン?ヴェストファーレン州科學(xué)センターの文化學(xué)研究所で「自然の文化史」研究のリーダーとして、このプロジェクトを指導(dǎo)。専門領(lǐng)域は、実踐的自然哲學(xué)、自然の文化史。最近の著作 『未來のための學(xué)問――生態(tài)學(xué)的かつ社會的責任における全體論的思惟』(Wissenschaft fur die Zukunft-Holistisches Denken in okologischer und gesellschaftlicher Verantwortung, Munchen, Beck, 1988)、『自然のための蜂起――環(huán)境から共世界へ』(Aufstand fur die Natur-Von der Umwelt zur Mitwelt, Munchen, Hanser, 1990)、『実踐的自然哲學(xué)――忘れられた夢の記憶』(Praktische Naturphilosophie─Erinnerung an einen vergessenen Traum, Munchen, Beck, 1997)、『認識の木から生命の木へ――科學(xué)と経済における自然の全體的思惟』(Vom Baum der Erkenntnis zum Baum des Lebens-Ganzheitliches Denken der Natur in Wissenschaft und Wirtschaft, mit Gerhard Scherhorn u.a., Munchen, Beck, 1997)
※ここに掲載する略歴は本書刊行時のものです。
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