他者の苦痛へのまなざし

內(nèi)容概要

寫(xiě)真は戦爭(zhēng)やテロに対して抑止効果をもつのか?ゴヤからコソヴォ、9?11へ、自らの戦場(chǎng)體験を踏まえつつ、戦爭(zhēng)の慘禍と映像の関係を追究した最新の寫(xiě)真論。
現(xiàn)代社會(huì)における際だった特徴は、世界中で起こっている悲慘事を目にする機(jī)會(huì)が無(wú)數(shù)に存在するということである。戦爭(zhēng)やテロなど、殘虐な行為を撮った映像はテレビやコンピューターの畫(huà)面を通して日常茶飯事となった。しかし、それらを見(jiàn)る人々の現(xiàn)実認(rèn)識(shí)はそうしたイメージの連続によってよい方向へ、例えば、戦爭(zhēng)反対の方向へと変化するだろうか?
本書(shū)は、戦爭(zhēng)の現(xiàn)実を歪曲するメディアや紛爭(zhēng)を表面的にしか判斷しない専門(mén)家への鋭い批判であると同時(shí)に、現(xiàn)代における寫(xiě)真＝映像の有効性を真摯に追究した最新の〈寫(xiě)真論〉でもある。自らの戦場(chǎng)體験を踏まえながら論を進(jìn)めるなかで、ソンタグは、ゴヤの「戦爭(zhēng)の慘禍」からヴァージニア?ウルフ、クリミア戦爭(zhēng)からナチの強(qiáng)制収容所やイスラエルとパレスチナ、そして2001年9月11日のテロまでを呼び出し、寫(xiě)真のもつ価値と限界を検証してゆく。さらに本書(shū)は戦爭(zhēng)やテロと人間の本質(zhì)、同情の意味と限界、さらに良心の責(zé)務(wù)に関しても熟考をわれわれに迫る、きわめて現(xiàn)代的な一冊(cè)である。

作者簡(jiǎn)介

Susan Sontag
1933年生まれ。現(xiàn)在アメリカで最もよく知られ賞賛されている作家?批評(píng)家の一人。長(zhǎng)編小説にはThe Benefactor、『死の裝具』（早川書(shū)房）『火山に戀して』（みすず書(shū)房）、In Americaがある。また、短篇集や戯曲、『寫(xiě)真論』（晶文社）『隠喩としての病い?エイズとその隠喩』（みすず書(shū)房）などのエッセイがある。さらに四つの長(zhǎng)編映畫(huà)の腳本執(zhí)筆と監(jiān)督をし、アメリカとヨーロッパにおいて劇の演出も手がけているが、その中には、包囲されたサラエヴォで上演されたベケットの『ゴドーを待ちながら』の演出も含まれる。2001年に「イェルサレム賞」を受賞。

書(shū)籍目錄

他者の苦痛へのまなざし
1　1938年6月、ヴァージニア?ウルフの『三ギニー』が世に出た。このなかでウルフは、
2　どこかの國(guó)で起こっている慘禍の見(jiàn)物人であることは、典型的な現(xiàn)代の経験であって、
3　苦しみを容認(rèn)せず、苦しみに抵抗することは、何を意味するのか。
4　死の瞬間を捉え、それをいつまでも記憶にとどめさせることはカメラのみができること
5　現(xiàn)代の期待と現(xiàn)代の倫理的感情の中核には、戦爭(zhēng)は止められないものであるにせよ、
6　人はきわめて殘忍な行為や犯罪を記録した寫(xiě)真を見(jiàn)る義務(wù)を感じることができる。
7　寫(xiě)真のインパクトについて、今や常套句となりつつある、二つの広く流布した思想を
8　これは地獄だと言うことは、
9　或る寫(xiě)真、例えば1943年にワルシャワのゲットーで、両手を挙げて
謝辭
原注
訳注
訳者あとがき

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

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