石に刻まれた世界

出版時(shí)間：1992-2 出版社：東方書店作者：林巳奈夫
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無(wú)

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　　無(wú)意間在學(xué)校圖書館發(fā)現(xiàn)這本書，一下子就被書的裝幀給吸引住了，拿起一看是關(guān)于漢代畫像石的。因?yàn)橹奥犨^一個(gè)老師關(guān)于漢畫像石的講座，也讀過《武梁祠》，所以對(duì)漢畫像石還是有點(diǎn)了解。記得給我們講座的那個(gè)老師說(shuō)漢畫像石主要分四個(gè)區(qū)域：山東，陜北，河南南陽(yáng)，四川。剛好我就在成都，在看書之前去四川博物院專門看了一下漢代陶石藝術(shù)館，以求對(duì)這邊的漢畫像石有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)，畢竟看拓片跟看實(shí)物是有區(qū)別的，有機(jī)會(huì)把兩者結(jié)合到一起看會(huì)更好一些。當(dāng)在書中看到選取的四川地區(qū)的畫像石的拓片時(shí)，認(rèn)識(shí)就會(huì)比較深刻一些。
　　在書中，我們可以深切的感受到作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，基本上是基于拓片本身的描述，加上一些相關(guān)背景的介紹。而沒有過多的發(fā)揮主觀想象去推測(cè)，作者細(xì)致的觀察，細(xì)膩的描寫，用講故事的方式把畫面描述的情節(jié)傳達(dá)給讀者，讓讀者對(duì)漢畫像石有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
　　畫像石基本上都是出土于墓葬中的，而且主要流行于公元1——2世紀(jì)，以后逐漸消失。通過這些出土的漢代畫像石，讓我們今人可以感受到兩千年前祖先的精神追求，對(duì)死的態(tài)度，以及他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界的生活場(chǎng)景的狀況。雖然只是些生活片段，但是確實(shí)相對(duì)真實(shí)的反應(yīng)。這也就是考古的魅力之所在吧。從來(lái)都是用事實(shí)說(shuō)話，掌握十分證據(jù)，說(shuō)一分話。
真是細(xì)心的讀書人，看好你哦
過獎(jiǎng)了，呵呵。
日本學(xué)者的特點(diǎn)好像都是這樣的對(duì)研究對(duì)象的觀察甚是細(xì)致入微
一直以為自己看不明白的書，經(jīng)過你的解析讓我有了重新翻來(lái)看的沖動(dòng)。謝謝！

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