アヒルと鴨のコインロッカー

用戶評論 (總計46條)

•   　　《家鴨與野鴨的投幣式寄物柜》連續(xù)讀完乙一和伊坂幸太郎的作品之后，本想做個對比，沒想到本書自帶的評論里就做了一個這樣的比較。它說兩者作品中反復(fù)出現(xiàn)的主題常常是惡意以何種形式來到人身邊，而人又如何應(yīng)對這樣的惡意。本書沿著兩條線進行，慢慢展開，你便能明白標(biāo)題的意義。注 190千字
•   　　兩年前，家鴨是多吉，不丹人，相信輪回，相信善良，相信神明，所以哪怕面對恐怖的動物加害者也只是選擇用塑料雨傘自衛(wèi)，用隨意的態(tài)度生活，所以哪怕作為語言天賦者會對日語愛學(xué)不學(xué)，用更多時間與琴美玩笑；而野鴨是琴美，相信現(xiàn)實，所以會在與花花公子河崎周旋時及時抽身，也會在勇敢，所以可以去只身面對惡人飛馳而來的車輛。
  　　
  　　兩年后，家鴨是“我”，對于公車上的色狼與琴美身上的慘劇都可以只是心理難過一下，但作壁上觀；而野鴨是多吉，不丹人，相信輪回，相信善良，相信神明，但是也相信惡意，相信現(xiàn)世報應(yīng)，所以不啻用最殘酷的手法對抗漏網(wǎng)的惡人，被恨意充滿胸腔，所以可以在一年半內(nèi)學(xué)完日語，來完成最后的報復(fù)。
  　　
  　　虔誠的人也會被悲傷，仇恨所擊垮。純潔的天使也會被撒旦拉入地獄。所以，在不公平下，天使都會停止對神的稱頌，轉(zhuǎn)向魔鬼的陣營，用最恐怖的枷鎖劫持一切，自己作為導(dǎo)火索，燃燒一切。
  　　
  　　這些時候，主持公正與善良的神明，你是被鎖在不知何處廉價的置物柜里，所以才會沒有看到這些傷害與失控吧！
  　　
•   　　這是我第一本尹坂的書,其實之前曾經(jīng)有借過重力小丑,但是很遺憾的是那時可能還不太喜歡日本推理小說吧,所以幾乎沒有看就還回去了,不過聽說這本很有名,會借這本是因為書名很特別,所以在一直想要知道到底書名代表的是什麼意思的驅(qū)動下,即使老實說劇情不是屬於很吸引我,但就是想快點看到後面,結(jié)果知道後想說啊~原來是這樣啊!
  　　該說是有點失望嗎?我還以為有更好的解釋呢,但其實他也真的對於劇中的人物有特別的意思就是了,所以這只是我個人的問題吧~
  　　故事是過去和現(xiàn)在交錯著進行的,我其實不是很喜歡這種文,會讓我思緒被中續(xù)的感覺,但卻能造成某種如同回憶般,真相漸漸明朗的作用吧~
  　　總而言之呢?雖然這本我個人覺得還好,但好像大家都很推的樣子,故事有那麼點感傷,我其實不是很喜歡這樣,雖然我知道很少,但我總希望在某些殘酷世界的故事裏可以讓我找到一點點戰(zhàn)勝的快感吧,但真的很少有
•   　　 伊坂的許多作品都能把生活寫得充滿趣味。
  　　 當(dāng)然說是推理小說或許有些牽強了，只能說留有懸念。
  　　 書的名字在最后才真正顯出真面目，不過這回的故事，沒能讓人捧腹反而彌漫著憂傷。
  　　 也許不丹人是一個神奇的種族，能相信人的一生只是漫長輪回中的一粟，或許真的有讓人溫柔而寬容的能力，當(dāng)然這種力量在人類的自私野蠻面前的堅持也讓人感到淡淡地哀愁。
•   　　伊坂幸太郎的書一直被我所喜愛著，溫情脈脈的推理小說或許無法滿足大眾的洗好，我卻屢試不爽。還記得《重力小丑》《死神的精確度》這樣一些帶著些微詭奇色彩的書名，打開之后卻是治愈系故事。但這次，明明是這樣一個喜感的書名，所承載的故事卻是那樣沉重。
  　　因為故事是雙線進行，最初我有些摸不著頭緒，但無法否認的是，我的心一點點沉了下去。我意識到，這是一個不一樣的故事。
  　　關(guān)于書名的謎團一點點被解開，家鴨和野鴨，多吉把神祇關(guān)進投幣式寄物柜，最后那個幼稚的舉動讓我想笑，卻笑不出來，只覺得內(nèi)心陣陣鈍痛。
  　　原來是這樣的結(jié)局，逝者的不甘，自殺者的絕望，生者的執(zhí)念。
  　　關(guān)于秩序，關(guān)于為那些眼睛看不見的人開道，關(guān)于海葬，生者選擇代替逝者活下去，貫徹她的信念。在意識到這件事時我想哭。
  　　那是個好女孩，雖然很天真。
  　　還有那個男孩、那個男人。他們都不是壞人，最后卻是這樣殘酷的結(jié)局。
  　　所以曾經(jīng)那樣相信著神的不丹人最后把神祇關(guān)在了寄物柜里。
  　　譯者后記里提及那一對偷熊貓的小孩，整本書唯一的光芒，但其實最感動我的還是多吉的愛。
•   　　故事的排列方式讓人抓狂，你越是想知道故事的結(jié)局你就越找不到它，翻開正文最后一頁你只能迷迷糊糊地看到不是你想知道的那個結(jié)局。
  　　兩年前，河崎帥氣 花心 有著非常人的理論
  　　兩年后，河崎 更加的古怪 有著魅惑的像魔鬼一般的氣質(zhì)
  　　兩年前，有膚色慘白的寵物店老板
  　　兩年后，我在公車上遇見了膚色慘白的看不出年齡的女士
  　　兩年前，多吉似乎是個純凈樸實的研究生
  　　兩年后，多吉是住在我隔壁的隔壁的怪人
  　　兩年前，我遭遇了什么
  　　兩年后，我經(jīng)歷了什么
  　　一切的一切都糾纏在一起
  　　被麗子毆打的女人成了寵物店的店員
  　　丟失的柴犬又出現(xiàn)在當(dāng)事人都不在的現(xiàn)場
  　　...
  　　發(fā)生了什么呢
•   　　我學(xué)到一個教訓(xùn)：沒有看純愛的心理準備，就不該去買伊坂幸太郎的小說。
  　　
  　　雖然之前看過《死神的精準度》，大約了解伊坂幸太郎的風(fēng)格，但還是莫名其妙的被這個怪異的書名繞了進去。在詭計、血腥幾乎絕跡的伊坂文字世界，甫一開始最難懂的就是這個讓你發(fā)出“什么跟什么啊”感概的書名，甚至我有一種出版商被騙稿費的懷疑。
  　　
  　　伊坂幸太郎用兩層時空的交錯蒙太奇，向我們講述了一個圍繞著寵物、《廣辭苑》以及鮑勃迪倫間的愛情故事，把這本《家鴨與野鴨的投幣式寄物柜》歸類到推理的唯一理由，絕對不會是因為文中出現(xiàn)的寵物殺手（要知道現(xiàn)在連柯南和少年偵探團都只處理兇殺案了），唯一的可能是因為讀者要不斷揣測兩個注定要相遇的時空最終會在接觸的那一剎那滌蕩出怎樣的淚點吧。從這一個和《觸不到的戀人》神似的角度來說，《家》注定是一部浸泡在情感世界的和推理無關(guān)的小說。
  　　
  　　伊坂幸太郎善于通過詼諧的筆調(diào)去寫灰暗的基調(diào)，本書也不例外。兩個故事一前一后的平行展開，輕松甚至有些惡搞的調(diào)侃式對話撐起了整本書的骨架，但是就像書中的人物麗子一樣，美麗卻總讓人覺得少了顏色，靜靜流淌的文字之下，有一股哀傷暗流涌動。
  　　
  　　在我的理解中，《家》并沒有真正去討論男女之愛。相反，作者更多的是通過旁人之眼去觀察一個世界中的不丹人——多吉，直到謎題揭開，我們發(fā)現(xiàn)多吉即河崎的時候，所謂家鴨和野鴨的隱喻也隨之消失，在心靈的世界中，兩個人合二為一，不管你多么不愿意承認，這是同樣是一本和男女之愛無關(guān)的愛情小說。
  　　
  　　直到文章的最后，作為全書隱喻核心的投幣式寄物柜在幾枚硬幣的叮當(dāng)作響中開啟——
  　　
  　　故事戛然而止，那是屬于多吉和河崎的靈魂之匣。
  　　
  　　恍然大悟之下，仿佛劃破黑夜的流星，瞬間割開的，是帶著暖意的淚光。
•   　　友借書給我時說這書是極好的，看了卻并不覺得。這本名字奇怪得令我想起《根西皮與土豆餡餅俱樂部》的書所給予我的真實震撼遠低于理想值，一些細節(jié)和琴美河崎的結(jié)局感受過淡。
  　　然而總有一些東西拼了命了涌出。
  　　那種描述，對白和心理，讓一切真實得觸手可及。不可避免地在琴美的忠告中依然喜歡上河崎。這點外貌協(xié)會占蠻大因素。很高興河崎先生令我中意的除了那驚人面容還有率性。對河崎、呂子喬這樣的哥們，我是必然會譏諷著說種馬的。但很遺憾的是，這些“種馬”充斥了我羨慕的生活態(tài)度。自信而不傲然，對琴美的寬容，勇敢地做一切想做的事，自持并踐行不正常，在寵物店扇出言不遜的女友（和麗子姐那記右直拳頗像），為著內(nèi)心的贖罪一躍而下。此生，也許太多紛亂，但從不遺憾，很想高昂著頭為他說“河崎先生，你一直都贏了。”
  　　河崎和多吉，分明是時間錯亂的情敵關(guān)系。而兩個人的觀念都根本無關(guān)這一點。這觀念，不丹人的生活方式，琴美的想法，還有椎名的阿姨洋子的教導(dǎo)貫穿全書，仿佛成了一本心理輔導(dǎo)。卻得說，真的都是有用的啊。甚至河崎的行事應(yīng)該是為社會所不接受的，可我如果這么做，就一定會知道自己是什么樣。大膽用怪異不正常的方式做了啊，也許不必要，但是不后悔。甚至自豪。
  　　那個轉(zhuǎn)學(xué)來的姑娘，我分明純乎只是個麻煩的臉皮厚的自私地去問她問題的人，她卻用無比的熱情回應(yīng)我，一瞬間裝成河崎的多吉滑過發(fā)梢。到最后我都認為多吉裝成河崎無比正常，因為我現(xiàn)在就在做著如此的事。曾經(jīng)“享受”過被別人孤立杯葛的日子。那種經(jīng)歷、感覺，一度讓我不會同人交往，連說話都害怕，，一度處事敏感小心翼翼，以為這樣大家就會和我做朋友了。我不知道自己做錯什么，不知道為什么同學(xué)是那樣的，不知道原來貌丑的人不應(yīng)該受喜歡，于是固執(zhí)堅持地改變自己的一切，期冀博得他人喜歡?，F(xiàn)在知原因是相貌，無能為力的業(yè)。明明就不關(guān)我事，整個一傻子么。
  　　那個姑娘、小時的我、椎名、河崎，經(jīng)手一如異鄉(xiāng)人被排擠在外的孤獨。于是費盡心思，改變自己成別樣的熱情，不過為融入一個許并不好的集體。不易，群體必殺技之一便是這般“偉大”的團結(jié)。
  　　那種惡，也同樣深入人心，感同身受。表現(xiàn)是不同的，我卻想起道尾《烏鴉的拇指》、東野《殺人之門》。因為都是貼近生活的吧。那些東西隨時隨地都可能發(fā)生。你的貓，某一天早上失蹤的貓；你的鄰居，某一天晚上家中汽油失火的鄰居；甚者你自己。在本地新聞里有他們描述的一切，一切離你都不遠，讓你無法忽略，亦無法逃離。
•   　　先看得同名電影。
  　　
  　　看到中途幾乎躺倒睡著。
  　　
  　　就像長途競走運動員因為中途體力不支實在忍不住雙腳離地犯規(guī)一樣，去看了看電影剩多長時間，居然還有一個來小時。
  　　
  　　哀嚎：大悶片啊。
  　　
  　　雖然最近選片看的原則之一就是——多看悶片。
  　　
  　　一直有強迫癥，覺得看電影不好半途而廢的。掐著手指頭，一邊倒計時一邊看。突然坐直，整個人都警醒起來。
  　　
  　　片中年輕的女主角，在巨大的危險向自己的生活逼近時，拿出一張鮑勃迪倫的CD，因為他們都愛迪倫的音樂，說那是神明的聲音，所以，她把‘神明’的CD當(dāng)做庇佑，擺在櫥子中。
  　　
  　　……
  　　
  　　好像有某種龐然大物即將從你身上碾過，你無從躲避，嚇得寒毛都豎起來，咬著牙等著自己瞬間被碾得粉碎，這時旁邊有人輕聲安慰：可能會有奇跡吶？
  　　
  　　巨大的荒謬感：這個世界上，沒有那么多奇跡。
  　　
  　　果然，女主角受到重創(chuàng)，倒地不起。但是，她彌留時的目光，亮了一下，又黯淡下去，讓人驚呆：知其不可為而為之，是勇敢。
  　　
  　　所以，電影將盡，‘神明’被人鎖在投幣式的寄存柜中，不知休止地唱下去。我不再去想‘徒勞’二字，只是心中一片清明，覺得這確是不賴的電影，有特色，有念想，忘不掉。
  　　
  　　說得更直白一些，還是伊坂幸太郎，他的想法、他的字，總是錯不到哪里去的。
  　　
  　　他不怕麻煩，時空交錯的寫法，弄到電影里總是有些摸不著頭腦的天馬行空。寫到紙上，就不會突兀，只是讓人一直好奇，迫不及待地讀下去。
  　　
  　　至于人物的錯位和重合，在電影里編導(dǎo)不得不耍了個小聰明，才能把圈子兜圓滑。而小說則水到渠成，完全不帶生硬。
  　　
  　　再次看伊坂的小說，對他的文字已經(jīng)非常習(xí)慣。還在第一章，他寫：“我嚇了一跳，右腳一退，鞋子踩上了雜草。踏著泥土的觸感很惡心，我起了雞皮疙瘩?！?br /> 　　
  　　突然就生出水流四溢的折服感，這樣遣詞造句的作家，必然敏感，對生活的縫隙有著異于常人的觀察和記錄。也難怪，他的點子總是詭異而瑰麗。
  　　
  　　這小說講的是……無因的惡。
  　　
  　　有些事情，沒有真正的原因，無法讓人理解，也不會自行消失。悲劇的始作俑者，為了病態(tài)的快意，虐殺動物，繼而殃及善良的別人，進而自行毀滅，也毀滅被牽扯其中的無辜者。
  　　
  　　惡行非常復(fù)雜，其中有殘忍也有膽怯，有囂張放肆也有色厲內(nèi)荏。為了阻止惡行，有人付出生命，有人傷及靈魂。惡人會死，惡行，卻無法去根，甚至可能換種面目，繼續(xù)滋長。
  　　
  　　伊坂非常耐心地在小說中塑造一個不同尋常的主角，他代表了另一種思維方式和生存方法，他有更寬宏的善意和更機智的勇敢。即使如此，面對無因的惡，善意和勇敢都顯得不是個兒，一貫的平和被毀壞后，一心一意的報復(fù)就變得強硬而充足。就像明知”野火燒不盡“，也還是執(zhí)意要點著一把火，先燒它個昏天暗地。
  　　
  　　至于文中一直強調(diào)的輪回，會不會讓善良遇到一縷輕風(fēng)，就會‘吹又生’，也只是混在鮑勃迪倫的歌聲中，混在‘神明’的聲音中，讓讀者自行思索。
  　　
  　　哪里有那么多絕對呢？
  　　
  　　作者萬能，可以讓惡者茍活，讓善者往生，也可以讓兩個一丁點兒大的小孩子，在動物園中，偷走了小熊貓。
  　　
  　　完全不搭調(diào)，卻又全部正確了。
  　　
  　　鮑勃迪倫的歌聲確實是神明的聲音，
  　　
  　　神明就應(yīng)該被鎖在寄存柜中唱個不停，
  　　
  　　這世上有難以消解的無因之惡，
  　　
  　　而最純潔的孩子們憑著一己微力，憑著對于弱小動物的喜愛，憑著人性最為原本的善良，也可以懷抱著小熊貓，在萬里無云的藍天下，跑向遠方。
  　　
  　　
•   　　布局相當(dāng)精妙的小說。也是我不知從何時起一直在探尋的推理小說——沒有殺人事件，或者說不以殺人事件、殺人計劃為核心的推理。當(dāng)然，這是指廣義上的推理，或者換個詞“謎（mistery）”小說更為恰當(dāng)。
  　　
  　　這是我第一次讀伊坂幸太郎的小說，據(jù)說將故事拆碎，再依幾條不同的時空線索娓娓道來，最后匯聚在一起，是作者擅長的一貫風(fēng)格。故事本身并不太復(fù)雜，但是作者巧妙的敘述手法，讓小說懸念橫生、奇妙有趣?？傊@次閱讀體驗相當(dāng)享受。為了一本詞典而搶書店！無比詭異的開端。緊接著，和書名一樣，情節(jié)在輕松怪誕的氛圍中一點點展開，接二連三的怪事，逐步接近的真相，主角的安危，無時無刻牽動著讀者的心。至于悲愴的結(jié)局在全篇詼諧的基調(diào)下倒顯得不那么沉重了。雖然謎團并不是作案手法、也不是犯人的身份，但與所有推理小說一樣，再怪的事件都有合理的解釋。沒有不可思議，只有未曾了解。我認為只要圍繞一個謎展開的小說就當(dāng)屬于廣義的推理?？炊嗔诵蕊L(fēng)血雨，這本應(yīng)是輕松愉悅的不錯選擇。
  　　
  　　10滿分
  　　8分吧
•   　　原文鏈接：
  　　http://letwindgo.com/?p=277
  　　
  　　這部小說其實是個寓言。按照小說自有邏輯的順序來解釋這本小說吧。
  　　
  　　1.神明
  　　指道德、法律、信仰等一切由人創(chuàng)造出來規(guī)范自己行為的規(guī)則。
  　　
  　　2.當(dāng)政治家犯錯的時候事情全是錯的
  　　政治家代指規(guī)則的制定者，如果規(guī)則本身是錯誤的存在紕漏的，那么必然導(dǎo)致邪惡的事情發(fā)生，人們有權(quán)力選擇反抗。
  　　
  　　3.「家鴨與野鴨的投幣式寄物柜」
  　　作為「將神明關(guān)起來」的容器，意指忽視心中限制自己的規(guī)則。但是在小說里因為實踐它的人是多吉這個外國人，所以就有更深一層意義：嘲諷日本社會，因為這里存在無視秩序無視法律的犯罪事實。
  　　
  　　4.「看不到的事情，我就不相信」
  　　這是真主角·河崎講的一句話，它解釋為什么第二主角·多吉要選擇「將神明關(guān)起來」，因為這樣就看不見「神」了，就可以規(guī)避自己內(nèi)心原本存在的善惡觀。
  　　
  　　5.「活得快樂的兩個訣竅：一是不要按喇叭，二是不要計較小事」
  　　這句話被印在小說的扉頁，實際是一句反語。因為女主角琴美被汽車撞死(不要按喇叭)，他們向警方報告發(fā)現(xiàn)了動物虐待者卻被警察無視(不要計較小事)。它實際是兩位男主角的痛苦之源。
  　　
  　　6.鮑勃·迪倫的「隨風(fēng)而逝」
  　　這首歌在小說里反復(fù)被提到?！鸽S風(fēng)而逝」是美國60年代黑人運動時鮑勃·迪倫寫的歌，是反體制運動的象征性歌曲。伊坂幸太郎并不是隨意地選了一首歌。
  　　
  　　從中午寫到晚上，最后刪得只剩這么幾行……
•   　　“要不要一起搶書店？”
  　　
  　　如果現(xiàn)實中有人這樣問你，你一定覺得他是個瘋子。
  　　
  　　這個故事的開頭算不上驚心動魄，算不上奇幻詭異，卻在平淡生活的帷幕下潛藏著不正常的因子，讓你覺得眼前霧氣迷蒙，或者基情四射。兩段二聲部般轉(zhuǎn)接交錯的時空，一個身份重疊的人，到最后真相大白時，所有片段才交匯成一條線。
  　　
  　　多吉搶了書店，不，準確地說，他密謀復(fù)仇，他殺人未遂。但是，為什么故事里的每一個人，包括讀者，在得知這些“罪行”時，沒有表現(xiàn)出一個好公民的義憤填膺，而是像共犯一樣為其擔(dān)憂？
  　　
  　　“你沒有給他致命一擊嗎？”麗子問出這一句的時候，內(nèi)心也一個咯噔。多兇殘的一句話，多少人一輩子也不可能說。
  　　
  　　這就是埋伏在故事里的命題之一：人生無法逃脫毫無緣由的暴力。不是你遭遇暴力，就是你變得暴力，這是命中注定的變數(shù)。即使一開始都想當(dāng)個遵紀守法的好市民，有些東西還是避無可避的，像琴美說的那樣“就算沒做壞事，臺風(fēng)、地震也會侵襲過來的。這就是毫無道理的惡意?！?
  　　
  　　誠然，多吉的“冤冤相報”，并不是一個明智的處理方式。而作者，沒有對這種“以暴易暴”的行為予以制止，相反，他順其自然，任其發(fā)揮，默默拋出一道選擇題：當(dāng)罪惡如洪水襲來時，個人該求助于國家機器，還是依靠自己的力量抗?fàn)帲?劇情的發(fā)展沒有否定前者，但我們都看到，警察面對這一切時的冷漠與輕視。于是，只能很諷刺地，“野鴨”用生命換來了對部分惡人的制裁，“家鴨”繼承其遺愿將余惡收拾。
  　　
  　　多吉應(yīng)該自首嗎？從故事本身的立場來看，是肯定的，但為什么我們心里總隱約感到不甘？那可能是因為，如果可以將人分成“善”和“惡”兩種，那么，我們絕對大手一揮把多吉分在前者。這個世界上犯過錯事的人太多了，捉不完的，為什么多吉要首先站出來接受懲罰？就正如，為什么警察只知道對上傳A片、寫黃色小說等服務(wù)大眾的小罪窮追猛打，而那些真正禍害平民性命的壞人永遠處于法網(wǎng)的盲點？
  　　
  　　看來，法學(xué)系出身的伊坂幸太郎，繼續(xù)運用他對法律的個人理解，在每個故事里探討社會法治中的灰色區(qū)域。想起其他作品里有污點的主角，你一定也恨不起來，無論是搶劫便利店的（奧杜邦的祈禱）還是闖空門的（薯片），跟那些大奸大惡之徒相比，真是小事一樁。
  　　
  　　但縱使如此，主角三人組中剩下的多吉，把神明關(guān)起來的多吉，最后未能守得一個好結(jié)局。琴美在夢里看到，沖進馬路救小狗的“多吉的臉上并沒有悲愴或拼命的神情，而是一種即將獲得什么的凜然……”。如果把這視為一種自我救贖，那么一切都明白了。不丹人相信輪回，他們不殺生，不作惡。只要做了壞事，哪怕把神明關(guān)起來，還是無法饒恕，唯有死。作者并沒有為這個故事安排一個逆天的結(jié)局，也沒有勵志與樂觀的精神貫穿其中，取而代之的是深深的惋惜，說不定這是伊坂幸太郎寫過的最灰暗的一部作品。
  　　
  　　
•   　　對于這本書我一直是抱有一份好奇的，在讀到之前。
  　　
  　　伊坂給我的感覺并不是個喜歡在書名上故弄玄虛的作家，雖然他的書名往往不乏玄機，但一般都很簡潔明了，而這本書算是一個特例吧。
  　　
  　　讀完本書就會知道“家鴨與野鴨”和“投幣式寄物柜”都指什么，但我還是不太喜歡這個名字，雖然很能吸引人的好奇心。我覺得另一個名字更好——《要不要一起搶書店？》
  　　
  　　伊坂的書往往都是偏小清新的，世界在他的筆下很少有黑色的容身之所，多數(shù)也就是有些霧蒙蒙的灰色，但在某些人的“特別心態(tài)”照耀之下，也會讓人覺得世界真的很美好。即使在充滿黑幕的《金色夢鄉(xiāng)》中你也會覺得世界還是很美好。
  　　
  　　但在這本書里你不會明顯地有這種感覺。
  　　
  　　伊坂書中的“惡”總是像一團黑霧，龐大、具有強烈的壓迫感，卻又令人意外地輕飄飄。我不懷疑伊坂對于“惡”是有深入思考的，畢竟他也有《魔王》這樣的作品，但也許是由于他“小清新”的本質(zhì)，所以在他的多數(shù)作品中那些作為“惡”的代表的存在實際上并不可怕，甚至有些可愛可笑。可是即使是這樣，這些小小惡人也依舊會成為伊坂筆下主角們無法逾越的鴻溝，是他們心中的恐怖魔王，讓人不得不承認這些作為高潔存在的主角們實際上是如此脆弱。
  　　
  　　伊坂筆下的主角往往厭惡暴力，他們很少會真正對別人動手，所以面對作惡的黑道分子，甚至是帶有玩笑性質(zhì)的校園混混都無法真正對抗。因為面對這些人或多或少總是需要拳頭的，而厭惡暴力的主角們也就無法真正有效地抵擋他們的進攻。畢竟心靈和肉體有些時候畢竟無法溝通，面對拳頭講述自己喜歡披頭士的歌曲，這可以說是不可理喻的。
  　　
  　　本書中的不丹可以說是伊坂心目中的理想鄉(xiāng)嗎？從不丹來的青年多吉是否也至少代表了一部分伊坂心目中的理想人物？而從理想鄉(xiāng)中走出的多吉，來到了現(xiàn)實的日本，他面對的并非是眾人欣喜地接待，而是大多數(shù)人冷漠又戒備的眼神，作為一個言語不通的外鄉(xiāng)人，他是否能體會“獨在異鄉(xiāng)為異客”中的那份凄涼？可是他畢竟是個理想人物，而且也有河崎這種異類的另類關(guān)懷，也有琴美的愛情，所以他還是接受了自己并不被大多數(shù)人接受的事實。但即使這樣，他最后也不得不化身為一頭復(fù)仇鬼。雖然沒有江戶川亂步筆下《白發(fā)鬼》式的殘忍報復(fù)，也可以從“鳥葬”一詞在多吉口中含義的變化感受到他的心在慢慢變冷變硬。柔軟的理想恐怕在現(xiàn)實中或早或晚都會成為堅硬的石頭從空中掉下來吧。
  　　
  　　美好的理想破滅，伊坂的書中雖然常有此類情感，但將這種哀傷的情感作為一本書的基調(diào)來描繪，在他的作品中恐怕也不多見。
  　　
  　　書的結(jié)局可以說是凄慘的，只是伊坂一貫的筆調(diào)極大地沖淡了悲慘的味道。在結(jié)局中我們知道了一開始就失蹤的小狗黑柴并沒有遭到毒手，它已經(jīng)成為一只合格的野狗，而且在琴美和多吉的公寓旁游蕩。椎名在清晨的陽光中離開公寓回老家看望父親，這幅看似祥和的結(jié)局圖案給人以一種安寧祥和的錯覺。但是我們也都知道那是錯覺，就在前幾頁我們還看到了多吉的死亡。也許他的死更像是自殺，因為自己心愛的琴美早已死去，而敬佩的河崎也輕易丟掉了自己的性命。他獨自一人找了完全不明真相的椎名完成了蓄謀已久的復(fù)仇，但終究還是無法走出最后一步，而只能把犯人留在無人的樹林里讓他接受“鳥葬”。他的復(fù)仇沒有成功，或者說他根本就沒想復(fù)仇成功。他的復(fù)仇行動恐怕象征意味更大，他要確定自己嘗試過復(fù)仇，但是他做不到最后一步。他不怕丟掉性命，否則也不會在最后為了救一條小狗而慘死。他看來走得很安心，是解脫了嗎，從這個并不干凈的世界上？
  　　
  　　才上學(xué)沒幾天的椎名偶然因為一首鮑勃·迪蘭的《隨風(fēng)而逝》成為了多吉復(fù)仇的小小幫手，因為多吉不想讓后門再次成為自己的遺憾。我不知道多吉是懷著一種什么心情冒充河崎的，在看著和琴美河崎三人的合影時他是否會痛苦？曾經(jīng)的好友，僅有的幾個能和他做朋友的人先后離他而去，這份痛苦，我覺得常人難以體會。
  　　
  　　所以很難說多吉的結(jié)局是否是他故意選擇的。琴美在離開人世前預(yù)見到了多吉的結(jié)局，他們會在天堂相見嗎？
  　　
  　　假如需要把神關(guān)起來，那么還要神有什么用？
  　　
  　　書中僅有的一點點溫暖恐怕就是那對姐弟偷走了小熊貓吧。他們在兩年后終于實現(xiàn)了自己小小的愿望，雖然不知道結(jié)局如何，但這已經(jīng)是這本書里最有伊坂味的場景了。面對這個場面，多吉哈哈大笑，而椎名卻不明所以。他并不知道多吉對他說的很多話都是已經(jīng)不在的河崎與琴美說的，但是他依然會認為這些話很有道理，這是一種奇妙的體驗，假如一個人并不認識你，但他卻贊同你的話，這種情景在這個時代顯得尤其難得。
  　　
  　　本書的寫法和情節(jié)設(shè)置也很不錯，層層推進，懸疑性較強，讓讀者有極強的好奇心不斷讀下去，不忍卒讀，一口氣讀完后又會被結(jié)局揭露的真相震撼到，閱讀感還算不錯。
•   　　不知道是偶然還是伊坂獨特的偏激哲學(xué)，貌似有點才情相貌的人都得不顯山露水。能把Jean Paul Gaultier的外套穿得很有型的男人，居然是個闖空門的。引得女生偽造身份找上門的帥氣男生，默默地在城市的角落清理涂鴉。見義勇為的快遞員，最后得整容成一個路人甲。喜歡讀詩和花的文藝青年，在不為人所知的島上放槍。做出很棒音樂的朋克樂隊，不得不面臨解散的局面。違背這個原則的下場很悲劇。河崎先生高聲宣揚：要和不同生日的女孩睡覺，湊滿365天！這真是。。宏大的理想藍圖，憑著他說不定真的可以，如果沒有那該死的絕癥?？墒瞧?，伊坂就不會讓他如愿——怪只怪你太高調(diào)。
  　　
  　　伊坂總是很擅長將人一分為二，兩個矛盾的特點在同一個人身上顯現(xiàn)就變得熠熠生輝。這也許是上述原則的出發(fā)點吧。所以對于一個濫交到得HIV的男人，他熱愛動物，珍惜朋友，能夠毫不做作地說出“我喜歡琴美和多吉”，他是一個有風(fēng)格的日語老師，能隨口編點不知所云的小寓言來教學(xué)，他有著瘋狂的夢想，帶著整個動物園的動物逃進森林。這樣的人想必也十分引人注目吧。最后他死了，這結(jié)果也能引人掉點淚。這種設(shè)定，仿佛是故意對將人一次性定性的愚蠢思維的嘲諷。
  　　
  　　如果說現(xiàn)在的人類中，有人因為各種無聊而不可抗拒的因素，漸漸有了尼安德特人的特征，那么伊坂絕對能夠挺起胸膛說：我是克羅馬農(nóng)人的后代！毫無疑問，伊坂熱愛藝術(shù)。不管是古代的和歌，20世紀的搖滾樂，戈達爾的電影，還是繪畫藝術(shù)，在他的作品里屢見不鮮。他好像迫不及待地想通過河崎的嘴說：迪蘭是神。想通過黑澤的舉動證明這個時代連小偷都聽迪蘭。當(dāng)然科川披頭士地下絲絨就不多說。也許是因為這些東西對我同樣熟悉，伊坂的作品讀起來總是有一種時代感，“你看啊，在這個亂七八糟的時代，還有人為了抓到虐待寵物的壞蛋，丟掉了自己的性命；還有人在街頭對人微笑，讓人在本子上寫下他喜歡的日語；還有人如此熱愛動物園，離職之后堅持為動物園打廣告；還有小偷偷錢從不偷光，還留下紙條免人后顧之憂；還有人殺了人一袋點心就了事了。這真是，值得活下去好好見識的年代??！”其實這些事情就發(fā)生在身邊，經(jīng)他這么一提醒我們才想起來，卻莫名其妙有一種熟悉的新鮮感，這大概就是伊坂作品里那些推理小說不應(yīng)該有的治愈感的來源吧。
  　　
  　　回到這本小說，這是我讀的伊坂的第一本小說。雖然后來金夢的宏大布局看得很過癮，華麗人生的環(huán)環(huán)相扣讓人拍案叫絕，奧杜邦的奇幻色彩讓人浮想聯(lián)翩，但這本書里的一些零散的句子，卻能讓人過目不忘。很奇怪啊，明明是簡單的句子，但是能引起人心底的震撼，大概伊坂再沒有一本書的語言叫我這么喜歡了吧，摘抄幾句（其實不是抄的是我憑記憶寫下來的，不完全和原文一致）：
  　　
  　　沒有搶劫書店的覺悟，就別去跟鄰居打招呼
  　　
  　　悲劇總是發(fā)生在后門
  　　
  　　寵物遇害時沒有價格
  　　
  　　犯錯的時候，就把神關(guān)起來
  　　
  　　我不相信眼睛看不到的東西，愛是看不見的，所以我也不相信愛。但如果換成是性愛，我就相信
  　　。。。。。。
  　　
  　　毫無結(jié)構(gòu)地隨便寫了一些，不僅是關(guān)于這本書，還摻雜伊坂其他書籍的，算是我的感想和理解吧。
  　　最后這個點一定要引用
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  　　No animal was harmed in the making of this review
  　　
•   　　前一半荒誕可笑 隨著兩條時間線索的逼近 真相浮現(xiàn) 居然意外的悲憫和哀傷。
  　　身處異鄉(xiāng)的外國人 相依為命的女友被害 和好友拼命的學(xué)習(xí)將日語講好 好友自殺 孑然一身的外國人 居然模仿好友的穿著用好友的名字生活 改變了人生態(tài)度 記得女友生前無意中說過的話 記得那本日語詞典 記得在貓尾巴上幫彩票 記得將神明關(guān)起來懲惡這樣的玩笑話 那樣無助的悲傷。
  　　本來是日本人所排斥的外國人 在伊坂的故事中 模糊了界限 剩下的只有人與人之間的善意與信任 ；
  　　本來是不同的宗教信仰 在伊坂的故事中 突破了異議 在正義與懲惡的角度 站在了一致的立場 。
  　　伊坂的書 怎么會不好看？ 怎么能不看？
•   　　這本書是一個哥們推薦的，我記得當(dāng)時我讓他給我推薦一本類似道尾秀介風(fēng)格的書，然后得知了這本書，說實在，剛聽到這本書的名字我并沒有多大的興趣，我只是猜想到書中肯定會有家禽動物之類吧，當(dāng)然鴨子肯定不可缺少，不過在現(xiàn)在看來，這些與我一開始的猜想真是大相徑庭。
  　　一直喜歡伊板幸太郎的書并且也有收藏的幾本，但是一直沒時間去看他的任何一本書，所以這是我第一次看他的書，看完后除了對劇情的感想之外唯一深刻的感觸就是，好一本輕小說??！我喜歡！盡管開始時我看了這書的評論以及簡介，但是期望值在開始看時到看完后絲毫沒有降低，反而加深了見解。
  　　
  　　可能是我沒有在一個狀態(tài)下看本書，由于作者把兩年前的故事與現(xiàn)在的故事交叉在一起按順序循環(huán)排列的描寫呈現(xiàn)在讀者面前，讓我總是忘卻前一節(jié)所講的故事講到那里了（這里說的是電子書版本）所以我不得不又退回去看看上個故事講到哪里了，盡管這樣到確實沒有印象我看這本書的心情，也可以說作者這樣故意的排列也是本書的優(yōu)秀之處。
  　　書中的琴美是個善良堅強又矛盾同時又被復(fù)雜情緒化所支配的女孩，因為自己的男友多吉跟河崎在一起時常擔(dān)心誠懇的多吉也會變得輕浮，但是當(dāng)她知道河崎的境遇又感到同情，明明討厭河崎這個人但是又不討厭，這樣看起來矛盾其實是在描述琴美的心境。然而，她的心境本一開始從矛盾中轉(zhuǎn)換為憤怒，因為對“寵物殺手”的怨恨促使她心中憤怒的火焰越燒越猛烈，無論如何也要抓住他們，但是也是這憤怒讓她失去了生命?？吹竭@里時，其實我想說的是，其實不需要這么倉促的，如果不這么急切的話是不是一切都不會發(fā)生呢。而河崎是注重朋友注重夢想看似花心的人，到現(xiàn)在覺得并不是花心，而這確確實實是他的夢想，不得不說他是一個獨特的人，
  　　“我的夢想是用交往過的女人的生日把三百六十五天全部填滿；從元旦到除夕，我要和每一個不同生日的女孩子交往?！?br /> 　　他不僅有這些奇怪的夢想也同時是多吉的良師，經(jīng)常教導(dǎo)多吉說話不能被別人所看扁，也教唆多吉學(xué)貧嘴的日語，但是不幸的他無法承受的住心里所擔(dān)負的巨大壓力，最后選擇了自殺。而他一直跟琴美沒有斷絕聯(lián)絡(luò)我想可能是他心里的另一個自己吧，那個自己想接受干凈的事物，而琴美，多吉都包括其中。對了，還有他的那個有價值的觀點，
  　　“ 當(dāng)政治家犯錯的時候，這個世上對的事情全是錯的。 ”
  　　多吉變化也是最大的吧，從兩年前的懵懂到兩年后可以流利脫口的說日語，當(dāng)然他的心態(tài)也變了，因為琴美的死給他的打擊過于大，所以這兩年中他始終沒有忘記過復(fù)仇，“我再也不想要有人從后門逃掉了?！?
  　　當(dāng)他說出這句話時他的感受是多么強烈啊，
  　　真心覺得很可憐。相信的朋友都離開了自己，那么什么還能讓自己相信并且所以依賴呢。而麗子在經(jīng)過時間的洗滌也改變了甚多，自己以外的人不管是有困擾或遭逢痛苦，都與她無關(guān)；別人就算遭遇困難，好比說碰到色狼，她都視而不見。因為別人是別人，自己是自己，而現(xiàn)在她想試著去去幫助需要幫助的人。而椎名也就是所說的那樣，他只是在故事的尾端加入了進去，然而他自己并不是主角，只是在看著別人的故事， 當(dāng)他心想自己并不需要與眾不同的人生時，其實已經(jīng)目睹并且親身經(jīng)歷了與眾不同的人生。就是這樣，他的生活也正因為如此才更了意義，也明白了當(dāng)下這么生活的“現(xiàn)在”才是世界的中心。
  　　結(jié)尾偷走小熊貓的情節(jié)，黑柴回歸的情節(jié)無疑也是讓人感到溫馨的部分~作者這樣寫真好，敘述了太多的難過痛楚那么就讓剩下的變得寧靜溫柔吧。
  　　其實他們所有人就像一副撲克牌，然而在玩的同時有些撲克牌丟失了，有些撲克牌盡管折爛又被沾好了，有些撲克牌代替了丟失的那些牌，玩牌的神明卻沒有換過，也依舊重復(fù)洗牌。
  　　到處充斥這神秘感也是我喜歡這本書的一大因素，多吉兩次的預(yù)感都準確無疑，而琴美所說的“像你這種隨隨便便就跟女人上床的家伙，早早得性病死掉算了?！边@句話在河崎的身上實現(xiàn)了，只是死的方式跟意識不同。琴美死后所看到的自己的過去已經(jīng)未來，那么對話中多次出現(xiàn)人死后會輪回轉(zhuǎn)世，善有善報，而惡有惡報也應(yīng)該跟這些一樣很靈驗吧。不知是我腦子笨還是沒看透，多吉最后把神明關(guān)起來是要讓神明睜一只眼閉一只眼吧，然后再把那個剩余的人殺死，這樣就不會做惡了，那么也就不會有因果報應(yīng)了。（純屬瞎想-_-#）可是看完后，一想到“大家都是在輪回轉(zhuǎn)世的漫長人生中偶然邂逅的，那么在這短暫的期間里，好好相處不是很好嗎？”這些話心里的情緒也由失落過渡到溫情，所以我也相信大家還是會在輪回轉(zhuǎn)世的漫長人生中偶然邂逅的 ！
  　　
  　　
•   　　什么是“家鴨”？什么是“野鴨”？什么又是“投幣式寄物柜”？書的封面上有這么一句話：把神明關(guān)起來，就能為所欲為了嗎？是不是整本書給你的第一印象是詭異和荒誕不經(jīng)的？
  　　翻開這本推理小說，扉頁寄語竟然是：“要活得快樂只有兩個訣竅，一是不要按喇叭，二是不要計較小事?！?這就是在2004年獲得吉川英治文學(xué)新人獎的作品。整個文字的安排給你一種滿不在乎和顧左右而言他的感覺，讓人也不禁隱隱好奇，這到底是在說什么事嘛！
  　　主人公的第一個亮相是在一家書店，他其實一點也不比丈二和尚摸不著頭腦的讀者強到哪去——大學(xué)新生椎名正手握模型槍在書店后門望風(fēng)，他的同伴河崎已經(jīng)沖進了這家書店，目的是為了搶一本叫《廣辭苑》的字典。從“現(xiàn)在”這個時間點上，又有引出了兩年前的故事。過去和現(xiàn)在交織在一起，推理小說中的人物開始粉墨登場。
  　　河崎給人的印象有些落拓不羈，如同椎名一樣，我們也對他那些“惡魔的語言和行為”充滿了好奇。畢竟，不是每個人都能在第一次和陌生人見面就和大方的邀請人家“一起去搶書店吧”，而搶劫的理由是“我要送給隔壁的隔壁的一個外國人一本字典”。當(dāng)你問他為什么不去買一本送的時候，他的表現(xiàn)就好像你的問題是多么糟糕和傻氣一樣，因為“夏隆和馬龍的故事中，夏隆想要的貓是樓下可憐兮兮的濕透的貓，而不是同一只被抱上樓來一點也不濕的貓”，這就相當(dāng)于送的字典雖然是同一本，但是一定要是搶來的，才是他想要送出去的。這詭異的邏輯讓人覺得啼笑皆非，可是作者也不笑，人物也不笑，都將這一切當(dāng)成一件正經(jīng)事來敘述。連椎名都目瞪口呆，因為好奇和剛進入一個新環(huán)境迫切的想要做點什么的新生心態(tài)，這位大學(xué)生就糊里糊涂的去和這個“惡魔”搶書店了。
  　　“現(xiàn)在”發(fā)生的一切令人覺得搞笑，可惜，作者卻并非為你寫了一部荒誕劇。當(dāng)“過去”層層剝繭出現(xiàn)在人們的面前時，我們才發(fā)現(xiàn)，這部小說的真實意蘊涉及了善與惡的二元對立，涉及了當(dāng)代日本社會信仰的迷失以及在日本社會中存在的對外國人的異樣歧視，它是一部很復(fù)雜的小說，更不算是一部喜劇。兩年前的故事是如此的令人傷悲，以至于明明是“家鴨”的多吉冒充“野鴨”的河崎選擇了“搶書店”這樣的一種方式去質(zhì)疑神明，給人整個感覺是震撼和悲涼的。他的荒誕，并不可笑。
  　　多吉是一名不丹人，當(dāng)他作為一名處處遭人歧視的外國人，想要尋找一名幫助他懲戒幾年前害死自己女友的動物虐待者的時候，他知道困難重重，這也是他冒充自己已經(jīng)死去的老師河崎的主要原因。當(dāng)他將所謂神明的聲音——鮑勃迪倫的《隨風(fēng)而逝》鎖在寄物柜中的時候，整個推理終于昭然若現(xiàn)。只是可惜的是，當(dāng)一個社會已經(jīng)缺少了神明的眷顧，已經(jīng)對生命缺乏了最基本的尊重，即便是將神明的聲音灑在任意的一個角落里i，他們還是對自己的惡性毫無悔改。而一個有所信仰的人，必須選擇閉目塞聽將“神明”鎖進寄物柜才能夠欺騙自己，去選擇親自動手懲戒惡勢力。這是家鴨和野鴨的不同，或許，這也并不僅僅是日本社會的危機。每個國家都是如此，擁有神明的眷顧，心思淡然，才能夠?qū)頂D的交通坦然，不會暴躁的按喇叭。直到此時，我才真的理解了這些所有的漫不經(jīng)心的東拉西扯的語言。不得不佩服，作者伊坂幸太郎構(gòu)思之精巧邏輯之縝密思考之深遠。
  　　其實，或者，做“家鴨”和“野鴨”都沒有關(guān)系，重要的是，不要將神明關(guān)進寄物柜。那是作者的愿望，也是我們的愿望。
•   　　伊坂幸太郎的小說，之前讀過《沙漠》原以為是推理作品，其實只是“在校大學(xué)生四年生活狀態(tài)、心理狀態(tài)的摩本”并為之寫一評曰“青春的四季—成長的故事”。事隔一年多，再看伊坂幸太郎的這部《家鴨與野鴨的投幣式寄物柜》一讀之后再回味，居然有種作者“進步神速”的感嘆。書名起得極其奇怪，乍一看真不知家鴨和野鴨與投幣式寄物柜有什么聯(lián)系。其次小說的結(jié)構(gòu)也奇怪，過去與現(xiàn)在交替而行，這種時空上的落差，常常讓人陷入一種混亂，前一章里，同名人物此情此態(tài)，怎么到下一章就變了模樣？不能不讓人打起十二分的精神對待。這種時空的交錯，直到臨近結(jié)尾才水落石出，而此時也才讓人感嘆，原來奇怪的書名和錯蹤的結(jié)構(gòu)都是為了給予讀者最后的欣喜呀。
  　　
  　　
  　　2000年以《奧杜邦的祈禱》榮獲第五屆新潮推理俱樂部獎而開始從事寫作的伊坂幸太郎，在2003-2005年又連續(xù)五度入選直木獎，伊坂幸太郎可謂是日本最優(yōu)秀的新人之一，據(jù)說熱愛音樂和電影的他，在作品中也時常表現(xiàn)出一種音樂的韻律和節(jié)奏。有人稱他的作品“世界觀異想天開，結(jié)構(gòu)復(fù)雜精巧，文字輕盈瀟灑而具有獨特的韻味，帶給讀者非同尋常的感受”。這種感受用在這部《家鴨與野鴨的投幣式寄物柜》上也不為過。圍繞大學(xué)新生椎名的公寓生活展開的故事，以及他身邊的種種“奇人異事”。
  　　
  　　如果是單純寫校園生活，那么又陷入《沙漠》中青春+異能+迷思的校院生活和校友之間的青春回憶了。作者擅長寫自己熟悉的領(lǐng)域，于是又把主體故事放在了校園而己，但在這一部里，作者并非單純寫這種奇和異，筆墨所及已突破校園，延伸至社會的瘋狂和迷亂：趁夜搶書店、書店公子旁若無人也無人干涉的瘋狂之舞、哼著鮑勃·迪倫的歌的聽歌達人、自命瀟灑的把美女當(dāng)“泡面”來泡的放浪人、專門偷竊并虐待寵物的殺手組織等等。
  　　
  　　看伊坂幸太郎的這部作品，一路都不太明朗，似乎有無數(shù)迷團等待解答，不看到最后真要在一路拋出的線頭中迷失方向。不過，青春歲月不也是伴隨著這樣那樣看不清看不透的張望中且行且走，遺忘又重拾的矛盾中顛簸嗎？投幣式寄物柜，需要投幣才可以寄存取，于是當(dāng)年寄存的物什，因為儒弱和逃避，在時過境遷的今天投下幣取出后查看，方覺出青春代價的苦澀和生命的迷茫。不堪回首的一樁樁往事，長大后才嚼出當(dāng)年的味道。多吉和琴美如此，現(xiàn)在的河崎和椎名也是如此。寄物柜關(guān)住了神祗，而神存在人們心中。
  　　
  　　
•   　　收這本書的出發(fā)點最初在于想弄清書名的含義?！都银喤c野鴨的投幣式寄物柜》，多么長的書名，從字面上理解你根本沒法明白作者想表達什么。是刻著家鴨與野鴨頭像的投幣式寄物柜？是分別收藏家鴨與野鴨的投幣式寄物柜？
  　　
  　　用了大半天時間讀完了這本書，說實話，書里的一些內(nèi)容和人物關(guān)系并沒有太理明白。有些書是休閑著讀的，有些書是必須用腦子讀的，很明顯，《家鴨與野鴨的投幣式寄物柜》屬于后者。這本書寫得很跳，一章是現(xiàn)在，一章是兩年前，章章交替，最后在結(jié)尾處巧妙的合二為一。我是不太適應(yīng)這種寫作方式的，正好最近缺覺，所以總得前后翻翻才能找到一些頭緒。作為一本推理懸疑類的作品，感覺全書恐怖的感覺并不明顯，推理也并不是重點，恰恰是作者對于發(fā)達社會中人性的思考與掙扎更能打動人，發(fā)人深思。全書都在講一個殺人案，但在書后卻把這本書歸類為日本文學(xué)大概也正是這個原因吧。
  　　
  　　《家鴨與野鴨的投幣式寄物柜》是從一個搶書店的荒誕提議開始的，剛開始看這幾頁的時候，我都差點想放棄了，完全搞不懂作者想表達什么，像一個狂躁的日本人在沒事找事。當(dāng)全書讀完，我不禁又翻開了第一章重讀，才發(fā)現(xiàn)作者在看似無厘頭的字里行間，隱藏了那么多的痛苦與回憶。
  　　
  　　故事的主線是三個變態(tài)的虐待動物的日本男女引發(fā)的命案。在經(jīng)濟非常發(fā)達的日本，人們的物質(zhì)極度發(fā)達，但精神領(lǐng)域卻處于極度空虛中。在這里，很大一批人都活得很自我，很殘酷，很冷漠。他們早已不知何為信仰，何為道德，他們可以肆意虐待小動物，也可以肆意殘殺人類。與這一部分已經(jīng)是行尸走肉的人相對應(yīng)，也有一批人是熱心的，積極的，他們用自己的力量去對抗黑暗，這也是作者在文中帶給我們的光明與溫暖。
  　　
  　　現(xiàn)在日系作品中有很多都是在表現(xiàn)人性的泯滅與復(fù)蘇（比如大逃殺、死亡筆記等等），這大概是出于大多數(shù)日本人對于社會的失望和對人與人之間關(guān)系疏離的恐懼吧。在經(jīng)濟發(fā)達的同時，不可避免的會出現(xiàn)一些人們精神上的波動。人類可以自主自己的精神世界本來是件好事，但如果一切信仰，一切善惡，一切標(biāo)準規(guī)范，一切道德都被人們忽視，世界就會變得很可怕。書中被虐殺的動物無法逃避的命運，有一天也會在人類的身上被實踐。神明被關(guān)在了寄物柜里，每個人都選擇著自已的道路，可愛的歪鼻子黑柴犬離開了寵物店已經(jīng)適應(yīng)了野狗的生活，而我們，也必須學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會改變，學(xué)會選擇正確的生活……
  　　
  　　注：書中的家鴨是指在日本的外國人，而野鴨是指日本人，真有意思，原來我理解得正相反。
  　　還有書中一直提到的不丹，很令人神往。
  　　
•   　　 挪威表現(xiàn)主義畫家愛德華·蒙克有一幅作品名為《青春期的少女》，一位少女赤裸地端坐在床邊若有所思，神色迷茫，或者稱為不知所措來得更為合適。想必每一個曾經(jīng)歷初潮的少女都會或多或少地感同身受。很遺憾，我感受不到。
  　　 當(dāng)一個普通人經(jīng)歷了一些對其人生有著重大影響的事件，將會表現(xiàn)出怎樣的反應(yīng)？或者說，當(dāng)那些人生始終避無可避且毫無緣由的“暴力”突如其來時，我們將如何面對？伊坂幸太郎在這本書里展現(xiàn)了一種可能性。
  　　 多吉來自喜馬拉雅山腳下的一個小國家，不丹，他擁有不丹人與身居來的特質(zhì)：克制、寬容、與人為善。同時他也篤信不丹人所傳承的宗教哲學(xué)，比如說輪回轉(zhuǎn)世，因果報應(yīng)。這些屬于不丹人的集體無意識流淌在多吉的血液里，似乎亙古不變。當(dāng)然，不變，是因為沒有意外。
  　　 一場意外足可以改變?nèi)魏螙|西，包括理念。故事的開頭，冒充河崎的多吉曾對椎木說：“其實，我是死而復(fù)生的?！倍嗉那笆谰驮谇倜辣蛔驳哪且豢谈氯欢埂?br /> 　　 今生的多吉，決定與河崎策劃，復(fù)仇。而復(fù)仇，已經(jīng)成為了支撐這個與人為善，與世無爭的不丹人從“回天乏術(shù)的狀態(tài)”中起死回生的一種信念。河崎的意外自殺更加深了多吉的蛻變。他苦練日文，從口音到穿著的模仿，試圖將自己“扮演”成另一個河崎，以對抗來自前世多吉意識中對復(fù)仇產(chǎn)生的負罪感。從搶劫書店到鳥葬江尻，這些行為與他之前所秉持的人生哲學(xué)完全背道而馳，而前世多吉所篤信的教義和理念都成為了一種今生的他所讀不懂的語言。
  　　 多吉的前世今生，中間隔著一個意外。當(dāng)多吉得知江尻獲救之后的無力感，相信每個人都曾體會過。當(dāng)人生充滿了各種不確定性，我們是否還能獲得救贖，伊坂幸太郎用一只小熊貓作了啟示?；蛟S，他將來會以那兩個小學(xué)生為主人公，寫一本小說，讓我們能透過微微的亮光看到希望的模樣。
•   　　
  　　
  　　雖然頂著一個無厘頭的書名，但仍然是一本悲傷的書。我試圖用最簡單的話來表達為什么會導(dǎo)致悲傷的情感（看別人洋洋灑灑寫了很多字的評論，越發(fā)象得了失語癥一樣說不出來）。如果硬要說的話，可能是相互依存的溫暖聯(lián)系被驟然切斷了吧。
  　　
  　　三個人的關(guān)系，琴美、多吉和河崎，更象是孤島上的小孩，除了彼此，沒有其他可以依靠。他們相互之間的relationship，是將三個人緊緊聯(lián)系在一起的可靠的情誼（我不知道怎樣表達，一旦用一個詞固定下來，好象就變得輕飄飄的）。書中見縫插針地提到的一些社會性的關(guān)鍵詞，比如，“警察就算沒有惡意，也總是晚來一步”?！伴_路是政治家的工作?！?dāng)政治家犯錯的時候，這個世上對的事情全是錯的。”也只是更為強調(diào)，真正靠得住的是真正的友情，需要的時候總有溫暖的手在一旁相助，以自己微薄的力量對抗突如其來的惡意——這是警察和政治家所不屑的，在國家機器看來是極為表面的如惡作劇般無足輕重的，但確實威脅到生命的真正的惡。一定要自己動手，以微不足道的個人力量，以血肉之軀去抗衡，縱然被毀滅，也必使惡同歸于盡。
  　　
  　　最后留下來的執(zhí)行者——多吉是最孤獨的，這種孤獨，即使以輪回轉(zhuǎn)世的宗教也無法排解。而逝者微弱的聲音，卻因為多吉忠實的復(fù)制和執(zhí)行，象被回音壁多次反射一樣循環(huán)放大，成為巨響。一些前后的對照，兩進動物園，小熊貓被偷走的喻示，和黑柴的回歸，都是牽動人心的亮點。個人認為寫得最美的一段，是琴美被撞后靈魂出竅，見到將來的場景，多吉將神明關(guān)在了投幣式寄物柜里。（但我不明白的是，將神明關(guān)起來的時間不對，如果不主張使用暴力——哪怕是懲惡，應(yīng)該先把神明關(guān)起來再動手才是，而不是事成之后再關(guān)。）多吉再次投入車流中的一幕，優(yōu)美至極?？上щ娪爸皇巧n白的切片，瑛太只是帥，沒有多吉的靈魂。
  　　
•   　　如果說閱讀伊坂幸太郎的《沙漠》時，我還沒有完全適應(yīng)他那種將故事不緊不慢，娓娓道來的風(fēng)格，那么當(dāng)閱讀完本書《家鴨與野鴨的投幣式寄物柜》，我便深深地愛上了伊坂那在絲毫不按慣常推理套路出牌的思緒引導(dǎo)下，情節(jié)卻環(huán)環(huán)相扣，結(jié)尾無限驚艷的寫作手法。
  　　
  　　相對比日本同時期許多推理小說家來說，伊坂可謂風(fēng)格獨特，吸引了眾多的粉絲擁簇，我便是其中之一，喜歡他的原因有很多，其一是他的敘事風(fēng)格一貫簡約明快，擅長用輕松的口吻講述并不輕松或沉重的故事，就比如本書，從虐待動物這一社會現(xiàn)象出發(fā)，探討的是關(guān)于信仰缺失的都市人尋找自我解脫的意義，如此龐大而沉重的議題，卻開始于河崎的一個荒誕不經(jīng)的提議：“我們?nèi)寱臧桑　迸e重若輕大抵就是如此吧，伊坂將講述視角一分為二，現(xiàn)在式的椎名和過去式的琴美，兩個似乎不搭界的人自顧自的講述著自己的故事，而這兩個故事卻慢慢地，自然而然的融合在一起，產(chǎn)生了奇異的催人淚下的化學(xué)效果。
  　　
  　　在這種化學(xué)效果的催生下，伊坂的文字依舊樸素，但文學(xué)作品的意義卻逐漸升華。于是，來自不丹的多吉說：“因為要是作惡多端，報應(yīng)遲早會還諸己身的?！倍谝鳞嗫磥?，日本這個發(fā)達的國家中，冷漠早已代替信仰，殘酷也已成為另類風(fēng)尚，對動物的虐待僅僅是個開始，只要可以滿足一己私欲，殺人又未嘗不是一種選擇，也許會來的更肆意、更痛快。伊坂對于非正義有著抵制與抗拒，同樣抵制與抗拒的，似乎還有權(quán)威。在他的小說中，似乎鮮有借助公權(quán)力進行正義捍衛(wèi)的手段，更多的是個人的反抗，運用各種手段，正當(dāng)?shù)鼗虿徽?dāng)?shù)?。我想這從另一個側(cè)面也展現(xiàn)了伊坂對于國家對信仰缺失的漠視及不作為態(tài)度的反感與抨擊。
  　　
  　　當(dāng)故事的氛圍越來越嚴肅，讀者的心情越來越沉重的時候，伊坂突然將兩個懷抱紙袋的小男孩和小女孩走入讀者的視線，多吉濕潤的眼角帶來的不是悲傷，卻是一絲絲隱隱的感懷和希望，而這，正是我喜歡伊坂作品的第二個理由——陽光。哪怕故事確實出現(xiàn)不盡如人意的進展，也許也會有人流血，有人離開，但無論如何，希望總在招手。
  　　
  　　故事的最后，多吉和椎名用三枚百元硬幣將寄物柜中的神祗關(guān)了起來，同時關(guān)起來的，也是一個心愿的了結(jié)，一段生命旅程的重新開啟，而我們即將面對的會是什么？也許只有神祗才會知道吧……
  　　
•   書里的女主不停接到騷擾電話，伊坂把這部分拉的越長就越讓人后背發(fā)冷，總覺得女主要出什么不得了的事了～
  電影也很好看，瑛太演的不丹人真不錯
•   隨便就能上首頁的友鄰們！
•   求看懂了的給有用…………
•   太長，不看了
•   手機黨有用等一下！
•   太長+1，給個有用撤退
•   看完了算是看懂 有用一下~
•   結(jié)果到底去看電影沒有？（喂關(guān)注方向完全錯了！
•   遲來的有用來了～
•   我也想知道?。〉降卓戳藳]有?。。?？？
•   太長了，你主要寫的什么？
•   主要寫的這本書和伊坂其他書不太一樣，比較黑暗
•   明白了~
•   上首頁了~
•   多吉死了？我看大陸版沒這段 只是不見了
•   要和不同生日的女孩睡覺，湊滿365天！【2.29的就放過了么
•   原文：
  “我的夢想啊，就是用交往過的女人的生日把三百六十五天全部填滿：從元旦開始，每天和當(dāng)天過生日的女孩子交往。”
•   唔~
•   禽獸！臭流氓！
•   ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ 你這么激動干啥，又沒把你算進去【我突然想到一個問題……這家伙得準備多少生日禮物啊……
•   老師是嫉妒吧
•   絕對的～
•   老師很專一的~看不起這種人！臭流氓！
•   哇，大大說得有道理！

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