新アジア仏教史13 日本Ⅲ 民衆(zhòng)仏教の定著

內(nèi)容概要

近世の「仏教墮落論」は超え難い大きな壁であったが、近年の新しい研究によりそれは乗り越えられつつある。近世國(guó)家の幕開(kāi)けとなったキリシタンとの邂逅、そして仏教との交渉、研究が進(jìn)む寺檀制度の新たな姿、民衆(zhòng)の中に根付いた勧進(jìn)の宗教者などの多様なアプローチ?！附坤长饯瑏柦踏裥\(zhòng)化した時(shí)代である」。近世における民衆(zhòng)仏教信仰、寺院の生き生きとした仏教世界を探る。

作者簡(jiǎn)介

末木文美士(すえき　ふみひこ)1949年、山梨県生まれ。東京大學(xué)文學(xué)部印度哲學(xué)科卒業(yè)、同大學(xué)院人文科學(xué)研究科博士課程単位取得退學(xué)。博士(文學(xué)?東京大學(xué))。東京大學(xué)大學(xué)院人文社會(huì)系研究科教授を経て、國(guó)際日本文化研究センター教授。専攻は仏教學(xué)、日本思想史。主な著書(shū)に、『日本仏教史―思想史としてのアプローチ―』『鎌倉(cāng)仏教形成論―思想史の立場(chǎng)から―』『日本宗教史』などのほか、論文?共著?編著書(shū)等が多數(shù)ある。

圖書(shū)封面

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