蘭陵王

用戶評(píng)論 (總計(jì)10條)

•   　　亂世出英雄。
  　　在中國(guó)歷史上，南北朝時(shí)期無(wú)疑是一個(gè)易于誕生英雄的年代。
  　　你看，在田中芳樹(shù)的《蘭陵王》一書(shū)中，蘭陵王高長(zhǎng)恭剛一出場(chǎng)，便讓人有驚艷之感。蘭陵王的初次出征便有著“不成功便成仁”的悲壯意味，由于皇帝的猜忌，蘭陵王深知，此去關(guān)山萬(wàn)里，阻難重重，前有來(lái)者不善的敵軍，后有心懷猜忌的暴君，不獲勝就根本不可能活著回來(lái)。
  　　金墉城外的蘭陵王，一身銀白，單槍匹馬沖入敵陣，所到之處，揚(yáng)起陣陣血?dú)?。時(shí)光仿佛就在那一刻定格，所有的鎂光燈都照射在這個(gè)俊美的貴公子身上。漫山遍野的敵軍似乎只是為了襯托出這位貴公子的英勇而存在著。他的馬蹄揚(yáng)塵處、大戟揮舞下，這里就是一個(gè)修羅場(chǎng)。
  　　對(duì)于歷史愛(ài)好者而言，此刻的蘭陵王就像羅貫中的《三國(guó)演義》中長(zhǎng)坂坡所向披靡、箭舞梨花的白袍驍將趙云；對(duì)于言情讀者而言，此時(shí)的蘭陵王正如桐華的《云中歌》里長(zhǎng)安城外在無(wú)數(shù)侍衛(wèi)的包圍中如鬼魅一般悄無(wú)聲息的銀狼霍家三公子曜。
  　　田中芳樹(shù)的筆墨雖然并不華麗，但是勝在節(jié)奏感，一下子便緊緊地抓住了讀者的眼球，讓讀者的一顆心隨著蘭陵王的染血的銀色戰(zhàn)袍而悸動(dòng)。
  　　總之，在《蘭陵王》中，金戈鐵馬、絕代風(fēng)華、音容兼美的蘭陵王一下子便以一個(gè)少年英雄的姿態(tài)屹立在讀者們的面前，惹人遐想。仿若當(dāng)年羽扇綸巾的周郎。
  　　只是，可惜了，南北朝是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，北朝從拓跋珪到爾朱榮再到高歡，南朝由劉裕到陳霸先，呵，蘭陵王實(shí)在是太容易淹沒(méi)于其中了。所以，田中芳樹(shù)假設(shè)，如果蘭陵王生在三國(guó)時(shí)代，也許會(huì)有更多的粉絲。
  　　
  　　后世的人們不禁有所懷疑：北齊高家的人是有遺傳性精神病史的。對(duì)于此，田中芳樹(shù)沒(méi)有持“精神病”一說(shuō)，認(rèn)為高家的帝王們會(huì)因?yàn)轱嬀七^(guò)度而變得狂躁、失常、荒唐、暴力、YIN亂、亂*倫，甚至因?yàn)槭染贫鴨拭?，只是作者更借徐月琴之口說(shuō)出了高家帝王英年早逝的真相——皆被謀殺。
  　　在高家的統(tǒng)治之下，皇帝之權(quán)無(wú)拘無(wú)束，浩瀚無(wú)邊；對(duì)這種絕對(duì)權(quán)力的向往超越了親情人倫之間的血脈相連。只要能夠登上那個(gè)至高無(wú)上的寶座，君臨天下，什么兄弟之情、叔侄之義，皆可拋?；实叟鲁甲幼龃?，忌諱血統(tǒng)、威望、功績(jī)都符合條件的人。而臣子，要么覬覦皇位，要么擔(dān)心皇帝生疑。對(duì)于手握兵權(quán)的有為將領(lǐng)而言，戰(zhàn)死沙場(chǎng)、馬革裹尸，是最理想不過(guò)的人生結(jié)局，總勝過(guò)被皇帝無(wú)端猜忌賜死。
  　　更何況，伴隨著權(quán)力而來(lái)的，還有美人。于是，高家的王朝成了典型的YIN亂王朝?；适也煌５厣涎葜鴬Z*妻通*奸的戲碼；而大臣，甚至默許另一個(gè)朝臣來(lái)自己家中登堂入室；失去庇護(hù)的女人，最大的安慰不過(guò)是能找到一個(gè)男人為她捐贈(zèng)銀子好讓她出家為尼，今生已無(wú)望，只能祈求來(lái)生的幸福。
  　　只是，佛門亦非凈土。
  　　時(shí)光倒退三四十年，我們依然可以看見(jiàn)悲劇的影子?，幑馑孪喈?dāng)于北魏的皇家寺廟，妃嬪貴媛，多數(shù)出家于此。但是，史載，永安三年（公元530年），爾朱兆攻入洛陽(yáng)，縱兵掠奪，有騎兵數(shù)十人闖入瑤光寺淫*穢。
  　　這真是一個(gè)渾濁的世界。
  　　
  　　《蘭陵王》一書(shū)中，金戈鐵馬、快意恩仇的沙場(chǎng)背后是冷若冰霜的親情。在這個(gè)冰冷的時(shí)代里，蘭陵王兄弟之間的那一抹溫情顯得格外的珍貴。當(dāng)安德王命懸一線時(shí)，廣寧王和蘭陵王拼死從喜怒無(wú)常的叔叔高湛的棍下救下了自己同父異母的弟弟。
  　　我甚至?xí)X(jué)得，正是高湛的逼迫，才使得蘭陵王兄弟之間的感情愈加堅(jiān)固。
  　　只是，我不禁懷疑，倘若角色互換，如果當(dāng)權(quán)的皇帝（太上皇）不是叔叔高湛，而是蘭陵王兄弟中的某一個(gè)人，他們兄弟之間會(huì)不會(huì)也走上手足相殘的道路？歷史上從來(lái)就不缺乏“煮豆燃豆萁”的故事。
  　　蘭陵王自己在提及文宣帝的皇后李祖娥的美貌時(shí)說(shuō)：“美麗得讓小叔子瘋狂。我們一族人，都不知道用人倫和天理控制自己的激情?！?br /> 　　當(dāng)徐月琴對(duì)這種說(shuō)法表示懷疑時(shí)，蘭陵王卻說(shuō)“我體內(nèi)流淌的血液跟太上皇一樣啊”。
  　　這種血液不僅僅是高氏的血脈，更是權(quán)力和欲望之血。
  　　
  　　作為一個(gè)生活在民主制度下的現(xiàn)代人，我很難想象，在那個(gè)渾濁的亂世里，人們是如何艱難地茍且偷生的。
  　　漁陽(yáng)王為了消除皇帝的猜疑，以一副貪婪之姿求生于世，在自己的領(lǐng)地上貪污、受賄、貪圖財(cái)物。漁陽(yáng)首富為了在漁陽(yáng)王的領(lǐng)地上生存下去，無(wú)窮無(wú)盡地忍受著漁陽(yáng)王的盤剝，結(jié)果家族沒(méi)落破產(chǎn)，最終饑寒交迫而死。君王為了取樂(lè)，甚至可以隨意放出惡犬食人。
  　　沒(méi)有人權(quán)，人的生命財(cái)產(chǎn)均不受保障，一切皆以帝王的喜怒為準(zhǔn)則。這是典型的人治社會(huì)。
  　　在這個(gè)朝不保夕的社會(huì)里，似乎只有“今朝有酒今朝醉”才是能夠?qū)崒?shí)在在地掌握在自己手中的片刻幸福。所以，上有“無(wú)愁天子”，下有尋歡作樂(lè)的王爺，更有逢迎拍馬的佞臣，和風(fēng)雨飄搖的苦難百姓。這樣的國(guó)家如何不會(huì)自取滅亡？可見(jiàn)，因果輪回終究是存在的。覆巢之下，安有完卵？北齊既滅，高家的子孫又如何能獨(dú)善其身？只不過(guò)，有人死得悲壯，有人死得茍且。
  　　這是殘暴、痛苦、醉生夢(mèng)死以至于讓后世不忍回顧的一段歷史。
  　　
  　　日本人以小說(shuō)的方式寫(xiě)中國(guó)歷史，遣詞用句中缺乏中國(guó)本土作者的華麗與生動(dòng)，字里行間有平淡之弊，例如原百代的《武則天》，亦如這本田中芳樹(shù)的《蘭陵王》；但是日本人寫(xiě)中國(guó)歷史，可信度較高，能還原出歷史較為本真的一面，這一點(diǎn)，可以在《蘭陵王》書(shū)末的田中芳樹(shù)自己所寫(xiě)的“后記”中看到他搜尋史實(shí)的足跡。
  　　只是，日本人寫(xiě)中國(guó)的歷史和文化，終究是隔了一層。日本也是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)，但是田中芳樹(shù)在寫(xiě)《蘭陵王》時(shí)卻忘記了中國(guó)的“尊卑有序”以及“為尊者諱”的禮儀。
  　　女主徐月琴以妾的身份與蘭陵王妃初次相見(jiàn)時(shí)，王妃竟然會(huì)直接自我介紹說(shuō)“我是鄭靈素”。這讓那些至死也無(wú)法在史冊(cè)上留下名字的尊貴女性們情何以堪？中國(guó)古代實(shí)行的是“一夫一妻多妾制”，妻妾身份有著云泥之別。女子的閨名切不可輕易告訴他人，更何況是一個(gè)比自己身份卑微許多的妾。
  　　而且，田中芳樹(shù)對(duì)于感情的描寫(xiě)有些力不從心。從《蘭陵王》一書(shū)的敘述來(lái)看，蘭陵王對(duì)徐月琴顯然有情，而徐月琴則更不用提了，是“一見(jiàn)傾心，再見(jiàn)傾情”。只是，或許田中芳樹(shù)為了強(qiáng)調(diào)蘭陵王的“不近女*色”、對(duì)女性的尊重以及避免心愛(ài)的女人重復(fù)自己母親的命運(yùn)，徐月琴似乎只是一個(gè)淡淡的影子。自古美女愛(ài)英雄，中國(guó)三流的戲說(shuō)歷史的作者都會(huì)竭力抓住并且大加渲染的情感線索，被田中芳樹(shù)就這樣輕輕于指間溜走，未免可惜。
  　　書(shū)的腰封將田中芳樹(shù)與金庸相提并論，其實(shí)這二人并不具有可比性。田中芳樹(shù)走的是較為寫(xiě)實(shí)的路子；而金庸則是以歷史為一個(gè)大背景，虛構(gòu)出英雄人物。因?yàn)閷?xiě)實(shí)，田中芳樹(shù)筆下的故事是平鋪直敘的；不如金庸的構(gòu)造的故事中，有懸念、有伏筆，引人入勝。再由于翻譯的緣故，中文版的田中芳樹(shù)的書(shū)中的文字亦是平白的，不如金庸的文字渾厚華美。田中芳樹(shù)是不懂情的；而金庸，無(wú)疑是寫(xiě)情的高手，他的筆下，有段正淳的多情，有喬峰的專情，有阿紫的癡情，有楊過(guò)的深情，有……我想，如果讓金庸來(lái)寫(xiě)蘭陵王，大概會(huì)少了些許史實(shí)，多了幾許可觀性。
  　　
  　　
•   　　封面設(shè)計(jì)幾乎沒(méi)有一滴設(shè)計(jì)成分了，又土又過(guò)時(shí)，十年前都比這強(qiáng)好嗎ORZ，還有，字不多，就不要開(kāi)這么大了，做小一點(diǎn)不行么，那么大的字，那么空的行間距，書(shū)翻著跟會(huì)議資料一樣。這么好的一部作品，你們?cè)趺茨苓@樣對(duì)它呢，做精美一點(diǎn)不行嗎？
•   　　首先要說(shuō)的是寫(xiě)這篇全然不是因?yàn)閷?duì)此書(shū)入迷或癡戀近日熱播的電視劇《蘭陵王》，太久沒(méi)寫(xiě)字，手生，難得看本小說(shuō)，練練筆吧，最近小腦袋過(guò)分蠢鈍（韓劇看多了？），需要鍛煉思維能力，另外這本書(shū)和現(xiàn)在播的電視劇也沒(méi)什么關(guān)系。
  　　
  　　我又是如何對(duì)這位一千五百多年前的人物產(chǎn)生興趣的呢？近來(lái)晚間散步聽(tīng)廣播時(shí)，聽(tīng)到了丁當(dāng)?shù)摹妒终菩摹?，后?lái)又聽(tīng)到五月天的《入陣曲》，兩首歌聽(tīng)來(lái)還行，于是對(duì)電視劇《蘭陵王》有了印象，匆匆一瞥，發(fā)現(xiàn)演員陣容還算討喜，略微看了幾集，雖是從場(chǎng)景到臺(tái)詞都被雷到外焦里嫩，我等經(jīng)過(guò)各種雷人劇集洗禮的小心臟還招架得住。
  　　
  　　雖然不是五月天的鐵桿粉，但對(duì)他們的音樂(lè)才華還是一貫持肯定態(tài)度的，聽(tīng)著《入陣曲》，我開(kāi)始想歷史上的蘭陵王到底是怎樣的一個(gè)人，百度之后發(fā)現(xiàn)了田中芳樹(shù)先生的《蘭陵王》，雖是本小說(shuō)，但看到評(píng)論對(duì)其歷史嚴(yán)謹(jǐn)性的肯定，馬上入手并用了大半天時(shí)間一氣讀完。
  　　
  　　這是本負(fù)責(zé)任的小說(shuō)，作者查閱了大量史料，也沒(méi)有過(guò)度渲染戰(zhàn)爭(zhēng)或人物性格，作為一部小說(shuō)，它不夠跌宕起伏，作者沒(méi)有采用常見(jiàn)的第一人稱敘述，而是如一個(gè)時(shí)間的見(jiàn)證人，站在幕后，將他看到的陳述出來(lái)，平靜卻生動(dòng)，于是，北齊時(shí)期鄴城的市井民情，皇宮貴族的 荒淫無(wú)度躍然紙上，書(shū)中對(duì)蘭陵王的著筆并不密集，更像是以這位中國(guó)古代四大美男之一，驍勇善戰(zhàn)，有著皇族血統(tǒng)卻最終死在自家兄弟刀下的悲劇英雄為引所作的北齊大事年鑒。
  　　
  　　北齊是個(gè)短命的王朝，27年間經(jīng)歷6位君王，最終自斷命脈于無(wú)愁天子高緯。有看到過(guò)北齊高氏家族精神異常的說(shuō)法，覺(jué)得有些道理，除去文襄六子，其余皇族尤以歷任皇帝為首，不是荒淫無(wú)度就是暴虐殘忍，全然沒(méi)有一個(gè)正常的皇帝，不禁懷疑這幫人是不是從小就被人下毒了。。。
  　　
  　　蘭陵王容貌俊美，膽識(shí)過(guò)人，有勇有謀，深受軍民愛(ài)戴，君妒其才，若其放伐，并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，因此有人說(shuō)，蘭陵王高長(zhǎng)恭最終落得被賜毒酒的下場(chǎng)也是他自己造成的，看到尾聲，看田中先生借蘭陵王訣別之口道出了與我心中一致的想法“對(duì)天來(lái)說(shuō)，我是有罪的。我為了齊國(guó)的安定和高氏一族的平安，對(duì)朝廷的荒淫無(wú)道視而不見(jiàn)。如果是真正的忠良，就應(yīng)該像趙郡王那樣，苦諫陛下而死。”
  　　
  　　這本書(shū)很容易讀，時(shí)間線清晰 ，讀來(lái)非常順暢，一氣讀完，輕松而沉重，輕松的是田中先生是位負(fù)責(zé)人的作家，參考了許多史書(shū)，盡力還原了當(dāng)時(shí)的歷史面貌，讓我們得以了解這段對(duì)大多數(shù)中國(guó)人而言模糊的歷史，沉重的是，若是民間略有疾苦，我們還有為之鳴不平的氣力，而在當(dāng)時(shí)的亂世之中，能生存下來(lái)實(shí)屬不易，禮崩樂(lè)壞之際，一切倒行逆施，有悖常倫都是平常。
  　　
  　　田中先生在隋文帝楊堅(jiān)一統(tǒng)天下時(shí)引用了《廿二史札記》“古來(lái)得天下易者，未有如隋文帝者”的評(píng)論，又引《北齊書(shū)》如果蘭陵王尚在，未來(lái)不可估量的評(píng)論，可見(jiàn)得作者心中蘭陵王形象之高大。然歷史即為歷史，蘭陵王即為蘭陵王，不知他是對(duì)自己出生介懷還是無(wú)極權(quán)之欲，消極點(diǎn)說(shuō)，一切都是命，其他的只能留后世各自幻想了。
  　　
  　　唯一對(duì)書(shū)中人物有疑問(wèn)的就是徐月琴這個(gè)人物到底真實(shí)存在與否，由于翻譯原因，作者關(guān)于這個(gè)角色的解釋我看的不知所云……至少作者借月琴快口說(shuō)出了對(duì)時(shí)局的見(jiàn)解。電視劇版的楊雪舞擱這兒就是借了鄭妃之名，僅有四成相似的月琴……
  　　
  　　最后要說(shuō)感謝阿信的詞，讓我通過(guò)一首歌進(jìn)而淺淺地了解一段歷史。
•   　　
  　　　　 “男兒建功在沙場(chǎng)，馬革裹尸意飛揚(yáng)”，獲勝的蘭陵王并沒(méi)有太多的豪放激越，指點(diǎn)江山之間，是深深的憂慮和善良：“此戰(zhàn)結(jié)束后，如果高僧能向突厥的君臣宣揚(yáng)佛法，和平也許能延長(zhǎng)到二十年吧?！睉?zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是殘酷的。
  　　　　
  　　　　 世事永遠(yuǎn)難料。
  　　　　
  　　　　 北齊政權(quán)的腐敗終于擊垮了這位國(guó)之砥柱?！鞍亠L(fēng)，你也老了嗎？我感覺(jué)到了你的疲憊”。曾經(jīng)將星云集的北齊，終于不堪腐朽，在搖搖欲墜的倒塌聲中，即便無(wú)敵于天下的蘭陵王也發(fā)出了如此感慨。那一刻不知他還是否能回想起，出征邙山時(shí)，那句“四哥，不獲勝就別活著回來(lái)！”的話語(yǔ)？
  　　　　
  　　　　“不，已經(jīng)只剩下你了。如果你也撒手不管，這個(gè)國(guó)家才真的是徹底完蛋了！” 一個(gè)如此聰慧的人怎能不明白獨(dú)木難支的道理？可最后，蘭陵王還是逃脫不掉命運(yùn)的嘲諷——“百風(fēng)，你的主人已經(jīng)去世了，這個(gè)國(guó)家已經(jīng)沒(méi)有配得上你的主人了，所以，你跟我一起走吧”！
  　　　　
  　　　　將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸——或許蘭陵王并沒(méi)有想過(guò)要戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他有一天會(huì)功成身退，卸甲歸田，和自己心愛(ài)的人一起悠然于南山下，不問(wèn)政事、閑云野鶴般了此一生。亂世，終究會(huì)讓許多美好的泡沫破滅，蘭陵王終于死在了自己人的手里，他也為這個(gè)國(guó)家盡了最后的力量，不要說(shuō)他愚忠，即便他不喝下那杯毒酒，死亡終究還會(huì)很快到來(lái)，我們無(wú)能為力——峰回路轉(zhuǎn)只是個(gè)傳說(shuō)而已。
  　　　　
  　　　　 不知田中芳樹(shù)先生是懷著怎樣的心情來(lái)著作此書(shū)，一位日本老人，一個(gè)被我們稱之為鬼子的國(guó)度，如此孜孜于中國(guó)歷史人物，查閱如此之多的資料，我想，這是真正的熱愛(ài)與狂熱。非常遺憾的是，我們一邊在諷刺著從日本傳入的《蘭陵王入陣曲》多么多么的惡心時(shí)，一邊仍然伸長(zhǎng)脖子在看各種戲說(shuō)蘭陵王的段子。歷史就在那里，不管你在，還是不在。迷失的是我們，不管你如何冠以藝術(shù)的名號(hào)。
  　　　　
•   　　花了半天時(shí)間看完田中先生的這本小說(shuō)，果然看國(guó)人翻譯的日本人寫(xiě)的中國(guó)歷史小說(shuō)有一種說(shuō)不出的扭曲感……整本書(shū)在風(fēng)格上不能自成一體，看的我甚為凌亂……
  　　但秉承著一貫的看法：寫(xiě)歷史的小說(shuō)，無(wú)論怎樣杜撰與改編，只要能使讀者對(duì)真實(shí)歷史產(chǎn)生好奇，就不吝為一部好的作品。
  　　況且這本書(shū)對(duì)史實(shí)的尊重程度，研究之嚴(yán)肅深刻，應(yīng)該令每一個(gè)有心寫(xiě)歷史的人都汗顏。
  　　當(dāng)然不得不說(shuō)，我對(duì)蘭陵王的初次認(rèn)知也是使于一部所謂的YY小說(shuō)。我很喜歡，并且不認(rèn)為這有什么不好。對(duì)于我這種對(duì)我國(guó)歷史一無(wú)所知的人來(lái)說(shuō)，這種通俗的作品其實(shí)很能勾引我的好奇心。之后，才有了田中先生的這本稍微精準(zhǔn)歷史的蘭陵王。
  　　本書(shū)很難得的嚴(yán)肅認(rèn)真，對(duì)蘭陵王的美貌與感情生活沒(méi)有太多涉及，與其說(shuō)寫(xiě)蘭陵王這個(gè)人，倒不如說(shuō)是寫(xiě)一段周齊陳三立天下的歷史。書(shū)中太過(guò)于頻繁的田中特色的“某年某月，離某某大事發(fā)生還有某某年”這樣的寫(xiě)法，讓人完全折服于田中對(duì)歷史的了解及對(duì)其精準(zhǔn)性近乎偏執(zhí)的認(rèn)真。真的有點(diǎn)敬佩。而這樣強(qiáng)烈時(shí)代帶入感的寫(xiě)法，我真是分外喜歡的。
  　　蘭陵王高長(zhǎng)恭這個(gè)戲劇性的歷史劇寵兒，倒是隨便怎么改寫(xiě)都能出彩，何況放在北齊這樣荒誕腐化的背景之下，關(guān)于這個(gè)蘭陵王的生平故事，無(wú)論是不是真實(shí)的，這里都沒(méi)什么好說(shuō)，只是我也實(shí)在喜歡這個(gè)美男子，當(dāng)然，喜歡的原因多半是因?yàn)樗囊羧菁婷?。果然美男子才有青春年少啊，果然美男子才能策馬橫刀，殺敵如入無(wú)人之境啊……
  　　所以，我這就去看《北齊書(shū)》了。
•   　　現(xiàn)在的齊國(guó)是值得守衛(wèi)的國(guó)家嗎？
  　　一次次浴血奮戰(zhàn)換來(lái)的安寧是什么呢？貪婪，殘暴，淫亂，荒謬，一個(gè)歷史上著名的禽獸王朝，一個(gè)瘋狂變態(tài)扭曲的高氏家族。
  　　為何還要舍命守衛(wèi)呢？
  　　奈何，體內(nèi)流淌著高氏一族的血液。
  　　可是這血液究竟為自己帶來(lái)了什么？
  　　文襄六王背后的猜忌，如履薄冰的生存，步步驚心的生活。拼命創(chuàng)建的功勛絲毫不會(huì)減少帝王的不滿，越高的功績(jī)和威望反而成了更大的威脅。環(huán)顧四周不知出路何在，危機(jī)卻無(wú)處不在。
  　　蘭陵，你若戰(zhàn)死沙場(chǎng)該多好。消散在那片堅(jiān)守的土地上，才是軍人應(yīng)有的歸宿吧?？墒牵３种粩〉膽?zhàn)績(jī)，震懾?cái)硣?guó)威名，至死也保持著戰(zhàn)神的稱號(hào)，這樣的蘭陵王又是多么神勇。
  　　通過(guò)一個(gè)王引出的一段歷史悲歌，一個(gè)朝代的興亡?！短m陵王》不得不說(shuō)是一部十足優(yōu)秀的小說(shuō)。雖是小說(shuō)不如說(shuō)是歷史，一段奸佞當(dāng)?shù)乐页紤K死的亂世挽歌。
  　　北齊，一個(gè)被世人所忽略的王朝，似乎是一部《陸貞傳奇》才稍稍被拉開(kāi)帷幕吧?？墒莿≈邪V心堅(jiān)守的高湛卻是位怎樣的帝王？所謂的第一女相又是怎樣一個(gè)利欲熏心把持朝政的女人？
  　　影視劇總是會(huì)夸大作者心中的美好卻總是成為阻礙了解歷史的劊子手。馮紹峰所主演的《蘭陵王》制作似乎很認(rèn)真，但劇情卻還是為了戲劇的沖突改變了多少事實(shí)。
  　　真實(shí)，卻是慘痛到讓人難以相信那竟是真實(shí)。放在今天的視野都理解不了當(dāng)年的作為，而它竟真的發(fā)生在1400年前的當(dāng)時(shí)。
  　　二十八年的政權(quán)，十四年無(wú)法可依。賞罰殺戮全憑君主喜好。肆意的亂倫，肆意的殺伐，為花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)封王封官，將愛(ài)妃的身體赤裸的放在桌臺(tái)上供臣子們觀賞，殺人后又將死者的腿骨做成琵琶在宴會(huì)上高唱“佳人難再得”。。。。。。
  　　蘭陵，你生存的究竟是一個(gè)怎樣的家族？你守護(hù)的竟是怎樣的王朝？
  　　最愛(ài)看你在邙山和白狼的戰(zhàn)役，因?yàn)橹挥性谀抢锬悴攀且粋€(gè)瀟灑英武，揮灑才華，受人尊敬，坦蕩肆意的蘭陵王！
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•   田中只是交了一本北齊書(shū)論文！

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