太宰治論<増補決定版>

作者簡介

奧野 健男（おくの たけお、1926年〈大正15年〉7月25日－1997年〈平成9年〉11月26日）は、文蕓評論家?化學技術(shù)者。多摩美術(shù)大學名譽教授。父は最高裁判事の奧野健一。
東京に生まれる。東京府青山師範附屬小學校を経て、麻布中學校に在學中、小山誠太郎に感化され自然科學、就く天文學、有機化學に興味を抱く。同時期、吉行淳之介や北杜夫を知る。1947年（昭和22年）東京工業(yè)大學附屬工業(yè)専門部化學工業(yè)科卒、1953年（昭和28年）東工大化學専攻（舊制）卒。遠山啓に科學全般を、巖倉義男に高分子化學を?qū)Wぶ。在學中の1952年（昭和27年）に『大岡山文學』に『太宰治論』を発表し、注目される。卒業(yè)後、東芝に入社し、印刷回路積層板の研究からトランジスタの開発に取り組む。1959年（昭和34年）に大河內(nèi)記念技術(shù)賞を、1963年（昭和38年）に科學技術(shù)庁長官奨勵賞、1964年（昭和39年）に特許庁長官賞受賞を受賞する。
1954年（昭和29年）に服部達らと『現(xiàn)代評論』を、1958年（昭和33年）に吉本隆明らと『現(xiàn)代批評』を創(chuàng)刊し批評活動を行なう。1960年代前半に、「政治と文學」というプロレタリア文學以來の観念を厳しく批判し、民主主義文學を否定したことで、文學論爭の主役となった。
1961年（昭和36年）に多摩美術(shù)大學、日本大學蕓術(shù)學部の講師、1962年（昭和37年）に多摩美術(shù)大學助教授、1970年（昭和45年）に教授となる。多摩美大では當初自然科學の講座を擔當していたが、やがて『太宰治論』により文蕓評論家として遇されていたため文學の講座に集中する。作家三島由紀夫との親交があったため、彼の自決の翌日の授業(yè)には、教室からあふれんばかりの學生が押し寄せたという。奧野ゼミは、ゼミ生による創(chuàng)作集『葡萄弾』を毎年発行していた。
1976年（昭和51年）から1992年（平成4年）まで「産経新聞」の文蕓時評を擔當、文學における「原風景」という概念を打ち出した。
多摩美術(shù)大學の教員として広い視點から宇宙的な自然科學、そして蕓術(shù)文學の本質(zhì)を少しでも學生に植え付けようと30余年に渡り盡力した。著作の裝丁の殆どが多摩美大出身者によってなされている。
1991年（平成3年）に多摩美術(shù)大學理事。1997年（平成9年）退職。同大學名譽教授。
次女の奧野美果は工蕓作家。

書籍目錄

人間と思想の成立
宿命
家と性格
上昇感性の否定
下降指向
人の手本
他への奉仕——「道化」——
「反立法」の役割
文學の価值——「蹉跌の美學」——
神への「復讐」
生涯と作品
コミニズの時代——「晚年」以前——
「排除と反抗」の時代——前期——
文體と方法
変貌
安定と開花の時代——中期——
危機
愛について——戦爭末期——
敗戦と新現(xiàn)実——後記——
破壞
「人間失格」
太宰文學の位置とその周辺
太宰文學の獨立性
昭和十年代の文學
「無賴派」の文學
「斜陽」論
「人間失格」論
全作品解說
太宰の文體
太宰文學の系譜
太宰治と現(xiàn)代
太宰治再說
室生犀星と太宰治
津軽の太宰治碑
「太宰治論」の頃
年譜
參考文獻目錄
初版あとがき
あとがき

圖書封面

圖書標簽Tags

無

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