東京奇譚集

用戶評(píng)論 (總計(jì)27條)

•   　　不到一天的時(shí)間讀完。印象比較深的是1.沖浪少年的媽媽2.腎臟石3.偷名牌的猴4.同性戀調(diào)音師5.消失又出現(xiàn)的丈夫 形而上的東西讀不懂，大概是不同的人生吧 讀村上的小說(shuō)我大部分都不知道在講什么（(￣^￣)ゞ像雙線的 海邊的卡夫卡 ，讀到最后也有很多懸而未決的疑問(wèn)?？墒且猹q未盡。并且越來(lái)越發(fā)現(xiàn)不同國(guó)籍的作家小說(shuō)的味道截然不同，歐洲的 日本的 俄國(guó)的 中國(guó)的 。再補(bǔ)充
•   　　　　是一個(gè)朋友推薦我看的作品。
  　　　　村上春樹的作品讀得并不多，但我所看過(guò)的他的作品，都是樸實(shí)卻帶有一股子靈性的，似乎很容易接受，卻又得花些心思去琢磨的，他善于描摹深層次的人性陰暗面。這篇小說(shuō)正是如此。
  　　　　小說(shuō)主人公瑞紀(jì)的生活如她自己所說(shuō)，平淡無(wú)奇，索然無(wú)味，丈夫并不很好，工作平穩(wěn)，卻也不能說(shuō)事事如意，一開始，我是覺得她的心態(tài)十分平和，知足而樂(lè)，直至有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)，她并沒(méi)有把自己忘記名字的怪事和看醫(yī)生的事告訴自己的丈夫，理由是不想給他添麻煩時(shí)，我就知道，其實(shí)，她對(duì)自己的丈夫，并不依戀，反正不能說(shuō)，非常地愛吧。而她也沒(méi)有把工作名牌的姓氏改掉，也是因?yàn)樗龑?duì)于新家庭，并沒(méi)有特別別的歸屬感，盡管她自己并沒(méi)有那么一個(gè)意識(shí)。最讓人費(fèi)解的是，她說(shuō)自己沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)羨慕或者嫉妒的情緒，這樣與世無(wú)爭(zhēng)的品質(zhì)，在千錘百煉后也不一定能獲得，而瑞紀(jì)自小如此，則就是一個(gè)十分讓人費(fèi)解的地方。
  　　　　而在下文，猴的出現(xiàn)倒是給了我們解釋，“猴說(shuō)，“那么，我就如實(shí)道來(lái)。你的母親是不愛你的。從小道現(xiàn)在一次也不曾愛過(guò)你。什么原因我不知道，但事實(shí)如此。你姐姐也一樣，你姐姐也不喜歡你。你母親之所以把你送去橫濱上學(xué)，是因?yàn)橄胨Φ舭?。你的母親和你的姐姐想把你盡量攆的遠(yuǎn)一些。你的父親絕對(duì)不壞，無(wú)奈性格懦弱，所有不能保護(hù)你。這樣，從小你就沒(méi)有充分得到任何人的疼愛。你自己也該隱約有所感覺，可是你有意不去感覺。你想回避這一事實(shí)，想把它塞進(jìn)心底的小黑洞蓋上蓋子，盡量不去想難堪的事，不去看討厭的事。在生活中把負(fù)面感情扼殺掉，這種防御性姿態(tài)成了你這個(gè)人的一部分。是這樣的吧？但這使得你無(wú)法無(wú)條件地真誠(chéng)地由衷愛一個(gè)人?！F(xiàn)階段，看上去你過(guò)著無(wú)風(fēng)無(wú)浪的幸福的婚姻生活，也許實(shí)際也是幸福的。但是，你并不深愛你的丈夫，對(duì)吧？如果你生了孩子，長(zhǎng)此以往，你們也可能發(fā)生同樣的事?！?”怎樣才能把生活當(dāng)中的負(fù)面情緒都扼殺掉呢？那就是一切你都冷漠地對(duì)待，沒(méi)有愛，沒(méi)有自己。瑞紀(jì)就是那樣的一個(gè)人吧，一切都讓她普普通通地過(guò)，對(duì)于自己的人生，像是旁觀的一樣。
  　　　　佛沒(méi)有七情六欲才能如此，人怎么可以沒(méi)有情感呢？
  　　　　最后，瑞紀(jì)收回名牌，她說(shuō)“我將和那里邊含有的東西一起走完以后的人生。因?yàn)槟鞘俏业拿?，是我的人生。”，里面含有的?fù)面情緒，瑞紀(jì)是打算不再逃避，好好面對(duì)了。
  　　　　人以冷漠來(lái)逃避自己的負(fù)面情緒，不是不行，也是能止痛或者說(shuō)是給自己穿上防御盔甲的，但若是那樣，真的，不可能去愛了。愛即使在面前，更多的，只是遲疑和糾結(jié)，干脆點(diǎn)的話，只是盲目地接受。
  　　　　小說(shuō)有著魔幻色彩，想象力豐富，懸念迭起，娓娓道來(lái)，有種水到渠成的感覺。
  　　　　從里面，能找到自己。
•   　　和村上其他的作品風(fēng)格不同，他在《奇譚》中將自己退居文字之后，鮮明又少許晦澀的文風(fēng)不再躍然紙上，反而用相對(duì)平實(shí)的語(yǔ)言，緩緩敘述了幾個(gè)故事，美卻又千差萬(wàn)別，品讀之后又發(fā)覺似乎主題是相似而溫馨的。
  　　
  　　和一貫的消失相反，故事里所有的消失，幾乎都以某種奇特的方式歸來(lái)。
  　　
  　　其實(shí)我想有一只品川猴。
  　　
  　　被偷名字的背后，一端是生命的黑洞，一端是自我的迷失。無(wú)數(shù)只猴子從我們生命中走過(guò)，他伸出手或是羞怯或是桀驁地請(qǐng)求你的名字，你猶豫之中決定和他共同分享一個(gè)名字的時(shí)候，也就開始和他共同分享喜怒哀樂(lè)。
  　　
  　　必須全盤接受，毫無(wú)保留地分享，甚至因此改變。
  　　
  　　在漩渦之中把持自我是艱難的，然而我們也收獲了另外一個(gè)名字呢。
  　　
  　　或者說(shuō)，當(dāng)我們開始成長(zhǎng)漸漸封閉自我高筑籬墻的時(shí)候，也許是一只猴子把我們的名字偷走了呢。
•   　　 由五個(gè)故事組成的一本短篇小說(shuō)集，每一個(gè)故事仿佛都帶領(lǐng)你探索未知世界的神秘。
  　　
  　　 第一個(gè)故事，讓我想起小時(shí)一次停電事件，那時(shí)也不知停電停了多久，我和家人在黑暗中到底又等待了多久，那時(shí)候一家人在黑暗和暗黃的燭火中，談著我們現(xiàn)在仍在繼續(xù)的人生話題。沒(méi)有多余的嘈雜聲，我心中還在想今天又不能看動(dòng)畫片了，然后就默念了一句：來(lái)電！話音剛落，日光燈亮了。就像我命令它亮了一般。
  　　
  　　 多日前的某晚，也是因?yàn)樾睦锏尿}動(dòng)，沖進(jìn)一個(gè)陌生房間的睡下。那時(shí)正在一個(gè)旅店打工，翻看手中的無(wú)線設(shè)置，在密碼哪一行隨意的按下了幾個(gè)數(shù)字。經(jīng)神奇的登錄了網(wǎng)絡(luò)。那是一個(gè)興奮奇異的夜晚。
  　　
  　　 第二個(gè)故事看完，心中無(wú)限悲涼。親人在世的時(shí)候未曾好好的對(duì)待，死后，即便奢求那一瞬間的相遇慰藉曾經(jīng)的傷感?？蔀槭裁床环畔履兀咳松揪蜔o(wú)常，生命也很脆弱。
  　　
  　　 在可能找見的地方，無(wú)論哪里。身邊的朋友突然失蹤，就像我的一個(gè)記憶中的大姐姐，對(duì)她的印象停留在我3歲的記憶中也停留在當(dāng)年的一張照片上，甚至停留在去她家的時(shí)候玩耍的一盒火柴盒里，想象她家的灶臺(tái)有她每日用火柴點(diǎn)燃柴火生火做飯的情景，整個(gè)灶臺(tái)只有她的臉被火光燙的通紅。想象那日她為了參加生日聚會(huì)，特意的穿了一件粉紅色的外套，在鏡子面前將頭發(fā)用紅色的絲帶扎上一個(gè)艷麗的火蝶，想象之后再也沒(méi)見過(guò)她的每一個(gè)場(chǎng)景。她只存在于父母談及的那個(gè)名字的外號(hào)中，又或者，從她失蹤后，存在于這個(gè)世界的某個(gè)角落。但愿人長(zhǎng)久。
  　　
  　　 后兩篇沒(méi)有我的影子，更多的是喜歡那種平靜如水的生活態(tài)度。
  　　
  　　 引起思考的此篇短篇。
  　　
  　　 做個(gè)記號(hào)。
  　　
  　　
•   　　"我就他說(shuō)的想了想，回答了是啊、或許那樣?？墒菍?duì)于能否簡(jiǎn)單得出這樣的結(jié)論，我則信心不足?！?br /> 　　“至于這種能力是先天性格所派生的，還是后天形成的，他本身也無(wú)從判斷?！?br /> 　　“幸久久把臉埋到打濕的枕頭之上，吞聲哭泣。自己沒(méi)有那個(gè)資格不成？她不明白?！?br /> 　　
  　　摘抄了幾句《東京奇譚集》書中的話，自己認(rèn)為典型的。漸漸習(xí)慣了村上的敘述和對(duì)話的方式，自己已經(jīng)有了這個(gè)把握，可以一眼就把村上的小說(shuō)和其他作家的小說(shuō)分辨開來(lái)。也喜歡這種模棱兩可迷迷糊糊的敘述方式，“嗯，大概是這樣吧？”“也許呢?！笨傁褚娭粭l不顯眼的小船在海上飄搖，莫名的狂風(fēng)無(wú)聲地吹著，總有很多種前進(jìn)甚至墜沉的方式供你猜想。
  　　
  　　這讓我想起曾經(jīng)喜歡著村上同時(shí)喜歡著的安妮寶貝的迥然不同，在安妮寶貝的寫作中，無(wú)論隨筆，還是短篇、長(zhǎng)篇小說(shuō)中處處都存在著關(guān)于“命運(yùn)”“愛”“生活”的洞見，那些洞見單拎出來(lái)成集，也并不失偏頗，甚至高深莫測(cè)?？蛇@造成了一個(gè)結(jié)果，在這樣的“真理”推動(dòng)下，結(jié)局因?yàn)樽⒍ǘ@得無(wú)關(guān)緊要，過(guò)程讓人透不過(guò)氣。
  　　
  　　這不是我們的生活吧？學(xué)用村上口氣來(lái)說(shuō)，“嗯，那大概不是我所能理解的生活吧？畢竟，我還有很多東西不明不白，而弄明白那些東西，似乎也并非一件要緊事？”
  　　
  　　一直覺得越貼近地皮生活，越會(huì)覺得這個(gè)世界的復(fù)雜不堪難以理解。我們用骨架行走，卻生活在雞毛蒜皮中?！盀橘x新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的年紀(jì)里一直為自己小小年紀(jì)就洞悉生活的悲哀境地惆悵不已。后來(lái)，才發(fā)現(xiàn)這悲哀境地有九重天，也給自己之前的洞悉打上了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。
  　　
  　　什么都摸不清，什么都不確定，是我現(xiàn)在的一個(gè)心態(tài)。每天也悉心觀望生活，有時(shí)候覺得自己忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天的又搞笑的秘密。剛轉(zhuǎn)身想去分享，又覺得那秘密其實(shí)也沒(méi)那么驚天那么搞笑，跟自己再講一遍，發(fā)現(xiàn)其實(shí)也就那么回事。
  　　
  　　這種經(jīng)驗(yàn)好多人也有吧？是不是也能作為一種談話的噱頭呢？“唔，我也有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)！”有人閃亮著大眼睛跟你說(shuō)道。然后呢？該抱頭歡慶么？好像這種經(jīng)驗(yàn)也不是什么了不起的事情。
  　　
  　　有時(shí)候坐在飄窗前，看著稀疏的星星和樓宇車流，莫名的震撼夾著莫名的信息就涌過(guò)來(lái)占據(jù)了腦袋，如果把這種經(jīng)驗(yàn)和別人分享，大概也指揮被人看成莫名其妙吧？看著夜空星羅密布，一輪明月高懸，或者夜黑風(fēng)高，你有沒(méi)有那么一刻，覺得自己忽然領(lǐng)悟到了這個(gè)世間的神秘奧義？
  　　
  　　但你肯定低頭就不再想了，這種玄妙的事情自己都會(huì)覺得莫名其妙。又跟誰(shuí)說(shuō)？但，雖然還有很多回答不了的問(wèn)題，幸運(yùn)的是，問(wèn)題始終還停留在問(wèn)題的階段，并沒(méi)有演變成狀況。所以答案想起來(lái)其實(shí)也沒(méi)那么重要。而那些業(yè)已發(fā)生的狀況，也都還在可忍受的范圍之中。有時(shí)候走在街上，我都會(huì)為自己的古井不波感到驚奇?？粗炜眨疑踔劣X得，我值得一場(chǎng)大雨?？薨?！為我！我特么不好意思。
  　　
  　　村上春樹，他的小說(shuō)里的主人公都沒(méi)有奇詭的命運(yùn)，甚至大多甘于平凡。對(duì)于那些玄而又玄的東西，有時(shí)候也并不像一個(gè)探索者，更像是一個(gè)承受者。奇怪的是明明是如此私人的特殊體驗(yàn)，仿佛仿佛引起了在另外一個(gè)平行宇宙中的我的奇妙共振。像是村上說(shuō)的，“人生基本是孤獨(dú)的，但同時(shí)又能通過(guò)孤獨(dú)這一頻道同他人溝通。我寫小說(shuō)的用意就在這里。”“人們總要進(jìn)入自己一個(gè)人的世界，在進(jìn)得最深的地方就會(huì)產(chǎn)生連帶感?；蛘哒f(shuō)人們總要深深挖洞，只要一直挖下去就會(huì)在某處同別人連在一起。而用圍墻把自己圍起來(lái)是不行的?！?br /> 　　
  　　像是對(duì)著一面鏡子中的另外一個(gè)人，相視一笑，但也沒(méi)什么好說(shuō)的。
•   　　1、 讀過(guò)《東京奇譚集》 ★★★★ “前兩天看完手邊莫言的最后一本書《生死疲勞》，就順便把書架上的這部村上短篇集拿來(lái)讀了。書中雖然盡是些奇譚，但敘事氛圍異常平靜。但從莫言到村上，他們是如此的相同，，又是如此的不同。寫得都是超現(xiàn)實(shí)，但從高密東北鄉(xiāng)到東京，就像剛吃了蔥爆羊肉，又吃不帶醬的生魚片?！?
  　　2、 有形的東西和無(wú)形的東西——假如必須選其中一個(gè)，那么就選無(wú)形的。——村上春樹《偶然的旅人》
  　　3、 描述親人死亡的感受。兒子被鯊魚咬死，母親來(lái)到死亡地點(diǎn)。坐在海灘上，半看不看地看了一個(gè)來(lái)小時(shí)海灣。“任何有輪廓的事情她都無(wú)從考慮。具有重量的過(guò)去一下子在哪里消失得無(wú)影無(wú)蹤，將來(lái)又位于極其遙遠(yuǎn)和黑暗的地方。任何地方的時(shí)態(tài)同此時(shí)的她都幾乎沒(méi)有關(guān)聯(lián)。——村上春樹《哈納萊伊灣》
  　　4、 大凡水都流經(jīng)所給的最短距離。但在某種情況下，最短距離是水本身所造成的。人的思考同水的這一功能類似?！迳洗簶洹对谒锌赡苷业降膱?chǎng)所》
  　　5、 男人一生遇上的人當(dāng)中，真正有意義的女人只有三個(gè)。既不多于三個(gè)，又不少于三個(gè)?！迳洗簶洹短焯煲苿?dòng)的腎形石》
  　　6、 觀察、觀察、再觀察，再進(jìn)行想象——這才是小說(shuō)家的正確做法?！迳洗簶洹短焯煲苿?dòng)的腎形石》
  　　7、 職業(yè)這東西應(yīng)該是愛的行為，而不像是權(quán)宜性的婚姻?！迳洗簶洹短焯煲苿?dòng)的腎形石》
  　　8、 小說(shuō)中貴理惠對(duì)淳平的評(píng)價(jià)可以看成是對(duì)村上本人的評(píng)價(jià)：“我認(rèn)為你具備特殊的素質(zhì)，具備優(yōu)秀所家所需要的什么。氣氛雖然平靜，但有幾篇寫得特別生動(dòng)，文字也美，尤其平衡感非常好。說(shuō)實(shí)話，無(wú)論對(duì)什么我都首先注意平衡，單薄也好，小說(shuō)也好，繪畫也好。”——村上春樹《天天移動(dòng)的腎形石》
  　　9、 長(zhǎng)篇需長(zhǎng)時(shí)間保持高度注意力。否則“剛下筆時(shí)覺得似乎可以寫出漂亮東西，行文生機(jī)勃勃，前景如在目前，情節(jié)自然噴涌，但隨著故事的進(jìn)展，各種氣勢(shì)和光芒開始一點(diǎn)點(diǎn)地失去，眼睜睜地看著它失去。水流越來(lái)越細(xì)，很快像蒸汽機(jī)一樣減速停下，最后徹底消失?！薄迳洗簶洹短焯煲苿?dòng)的腎形石》
  　　10、 作家最好在寫完之前“莫言”作品，東西寫完之前不要輕易示人。否則，“話一旦出口，某種事物就會(huì)像晨露一樣消失，微妙的含義就會(huì)變成單薄的舞臺(tái)背景，秘密不再成為秘密?！睂戦L(zhǎng)篇和短篇完全是兩道勁。寫長(zhǎng)篇需要“長(zhǎng)時(shí)間保持寫故事所需要的高度注意力?！薄迳洗簶洹短焯煲苿?dòng)的腎形石》
  　　11、 人各有不同，所以不要簡(jiǎn)單比較?！迳洗簶洹镀反ê铩?br /> 　　
  　　——2013-3-1麗江
  　　
•   　　不是很喜歡村上春樹應(yīng)該是從《海邊的卡夫卡》開始的，不過(guò)我也就只看過(guò)他這么一本。
  　　我這人一向容易有失公正略有偏駁的評(píng)判任何東西，除了喜歡就是不喜歡。
  　　那么《海邊的卡夫卡》一定是不喜歡，這本《東京奇譚集》一定是喜歡的。
  　　所以讀完這五個(gè)故事，就連“村上春樹”都被我從記憶的底層翻撿出來(lái)，拍掉上面的灰塵，把不喜歡的標(biāo)簽撕去，重新貼上喜歡。
  　　但是，就算你林少華作為村上多么正牌的譯者，在序里事先用幾百字兒分別概括了五個(gè)故事的行為依然是要受到我的譴責(zé)。
  　　
•   　　相愛卻不能夠互相喜歡的家人大概是喜歡和愛不統(tǒng)一的唯一形式，《哈納萊伊灣》寫的是這樣的故事。
  　　
  　　這一篇其實(shí)是個(gè)靈異故事，沖浪手死于一場(chǎng)事故，他的媽媽每年來(lái)海灘住一段時(shí)間。別的沖浪手和她說(shuō)他們看見了死去的沖浪手，他的媽媽卻怎么也看不到。這很正常，她只是愛兒子，從來(lái)也不喜歡他做的事。
  　　
  　　喜歡和愛究竟差多遠(yuǎn)？其他的沖浪手是喜歡這個(gè)死去的沖浪手的，沖浪是他們興致盎然的事，他們會(huì)眉飛色舞得說(shuō)起來(lái)這個(gè)沖浪手有多么厲害。媽媽愛她的沖浪手兒子，聽說(shuō)他死去，會(huì)掉下大滴大滴的眼淚，會(huì)跑來(lái)海灘雖然她根本不喜歡沖浪。親情的感覺很像童養(yǎng)媳，你總是不大合意，但是什么也不能做——畢竟她已經(jīng)在那了。于是就常常有互相埋怨的父子和母女。事實(shí)上，如果你完全不喜歡另一個(gè)人，他是不可能讓你高興的，因?yàn)樗鲎约?，無(wú)論是好是壞，你是看不到他的。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　 聽從手指的意志，你以為是你創(chuàng)造了一篇文字，其實(shí)那篇文字也創(chuàng)造了你。
  　　 突然有天那個(gè)界限不在了，讀完這本，腎臟石的故事迷惑著我，忍不住又讀了一遍，還是不知所以然。把前言讀了兩遍之后，譯者說(shuō)作者在這本里探索現(xiàn)實(shí)世界和靈異世界的不同，其實(shí)在村上的其它作品中早就有所體現(xiàn)，兩個(gè)世界。比如世界盡頭和冷酷仙境，這個(gè)名字有一段時(shí)間作為空間的名字，后來(lái)又改成本初子午線，一條人為的分界線，還有有著類似寓意的QQ的名字，0.0033，那是混凝土極限應(yīng)變的值，超過(guò)那個(gè)值就會(huì)毀滅。那時(shí)的我經(jīng)常警告自己，嘿，別去試圖跨越那條線。
  　　 雖然名字一直都沒(méi)有改，可是不知道從什么時(shí)候，那條線卻逐漸模糊甚至消失了，我開始慶幸當(dāng)時(shí)給大家的解釋是，因?yàn)橛洸蛔∵@個(gè)參數(shù)，所以干脆起這樣的名字，就不會(huì)忘記了。那時(shí)，走在地面上的一條線，抑或緊緊是抬高了十公分的繩子上，腦子里的想象卻是在距離地面不知幾千米甚至是幾萬(wàn)米的高空中行走，想象自己失足的那一刻將墜入一個(gè)怎樣的深淵，將怎樣地萬(wàn)劫不復(fù)。然而生活真的給我們機(jī)會(huì)失足時(shí)，在慌亂恐懼一路到徹底放棄絕望地回顧完一生之后，一瞬間就踩到了實(shí)地，那一刻的心情該怎么形容呢？詫異，懷疑，還要惱火一陣子，難道僅僅就是這樣么？那驚心動(dòng)魄的萬(wàn)劫不復(fù)呢？踩在實(shí)地上才是幻想吧？
  　　 所以人最大的敵人是無(wú)聊，當(dāng)你真正地接受了，事實(shí)上你離地面很近，就算摔下來(lái)也不會(huì)怎么樣的時(shí)候，一切都變得無(wú)所謂，甚至開始覺得沒(méi)有什么值得珍惜的時(shí)候，連活著也變成一件可有可無(wú)的事情。沒(méi)有困難制造困難也要上，或許就是針對(duì)這種困境的一種自嘲。
  　　所以第四個(gè)故事中，男人才會(huì)選擇寫小說(shuō)這樣一個(gè)富有挑戰(zhàn)的工作做為職業(yè)，而女人才會(huì)走在高空與空氣交流。只有在高處的時(shí)候才神清氣爽。
  　　 我們的內(nèi)部思想史外部的映射，外部也是內(nèi)部的映射，所以腎臟石并不是來(lái)自何方，而是源自女醫(yī)生的體內(nèi)，腎臟石靈異地自己變換位置是醫(yī)生的內(nèi)部映射，她已經(jīng)被困住了，想要些改變?；蛘咂鋵?shí)是已經(jīng)有要改變的心思時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)那些蛛絲馬跡，事實(shí)上那些事情每天每小時(shí)都在我們身邊發(fā)生數(shù)千次，可是當(dāng)我們沒(méi)這個(gè)心思時(shí)都不會(huì)被捕捉到，突然有那么一刻被捕捉到了，然后迷惑好一陣子，就像男人小時(shí)候突然捕捉到的人的一生會(huì)有三個(gè)真正有意義的女人，不多不少。然后困惑并且被困住，在與每一個(gè)女人接觸的時(shí)候都會(huì)拋出這個(gè)問(wèn)題，這究竟是不是對(duì)我來(lái)說(shuō)具有重要意義的人，并且惶恐不安，直到發(fā)現(xiàn)她們身上任何一點(diǎn)哪怕是一丁點(diǎn)不合意的地方都會(huì)在心底暗暗地松一口氣，被困住可能也不是什么特別不好的事情，本來(lái)每個(gè)人的成長(zhǎng)都是靠自己去完成，去領(lǐng)悟，直到有一刻可以拋棄那個(gè)執(zhí)念。
  　　 說(shuō)到這里我又想起那個(gè)笑話，一個(gè)人餓了，開始吃包子，吃了一個(gè)覺得沒(méi)飽，于是又吃了一個(gè)，還沒(méi)飽，于是再吃，直到吃完第六個(gè)包子的時(shí)候，終于飽了，于是他惱羞能怒，早知道這樣直接吃第六個(gè)包子就好了，前面五個(gè)都白吃了。
  　　 這樣一個(gè)笑話都是很早就聽過(guò)的，一直記得而已，直到有一天我突然明白一個(gè)外語(yǔ)句子的用法時(shí)，可是懷疑之前自己都在做什么的時(shí)候，突然想起這個(gè)笑話，不禁笑出聲來(lái)。其實(shí)我就是那個(gè)吃包子的人，一直吃到第六個(gè)開始咒罵前五個(gè)。完全就是就是那個(gè)可笑的人。
  　　所以男人中間跟很多女性的到某個(gè)點(diǎn)就停止的關(guān)系只不過(guò)是前五個(gè)包子罷了，知道走鋼索的女人出現(xiàn)，終于達(dá)到了飽的狀態(tài)，終于可以拋棄那個(gè)執(zhí)念了，終于可以不再害怕名額的損失，數(shù)字已經(jīng)不重要了。
  　　 能夠完完全全地容納下另外一個(gè)人的所有的情緒，或許才是更重要的。
  　　 能夠放下自己完完全全地傾聽才能夠完成。
  　　 能夠全神貫注地做一件事情才能夠做到不恐懼，就像女人走在高空只想著風(fēng)的意志，就像女醫(yī)生只想著腎臟石的意志，就像男人只想著三個(gè)女人這句話的意志，或者還是坐在桌前與所寫下的文字的意志。
  　　 所以怎么能說(shuō)偏執(zhí)的人是不幸福的呢，呵，寫完這句又笑話自己，又犯了個(gè)錯(cuò)誤，第一個(gè)看山是山的階段跟第三個(gè)看山還是山的階段看起來(lái)只是表面相似罷了，哼。好吧，為了對(duì)抗這個(gè)無(wú)聊的現(xiàn)實(shí)世界，有意識(shí)地偏執(zhí)，并且從中得到樂(lè)趣的人都是幸福的。
  　　 祝福那些制造困難也要上的人吧！
  　　 即使困難是自己制造的仍然會(huì)遇到很多偶然很多巧合，真是有意思。
  　　
  　　
•   　　《東京奇譚集》，阿飛誠(chéng)摯推薦，老實(shí)說(shuō)我并不是村上迷，一開始看他的書就僅僅是因?yàn)榭吹娜硕啵淮騽?dòng)也只說(shuō)是因?yàn)椴糠智楣?jié)，或者是那些無(wú)足輕重的充分擁有和自己交流能力的人物，或者是他敘述方式，不參雜明顯的情感。同時(shí)對(duì)他總有點(diǎn)說(shuō)不出來(lái)的本能抗拒，不甘心從眾。另外覺得林少華譯得太忠實(shí)太強(qiáng)調(diào)用詞準(zhǔn)確，還愛窮顯白自個(gè)良好的文學(xué)素養(yǎng)。（說(shuō)到此，其實(shí)完全可以譯成奇談吧，免于生澀，欺負(fù)誰(shuí)沒(méi)好好學(xué)通假字呢）
  　　可是這本卻是引人入勝，故事和故事以外的東西，單純就閱讀感覺有點(diǎn)像小時(shí)候看鄭淵潔，酣暢，這感覺都已經(jīng)被忘了。
  　　超現(xiàn)實(shí)的五個(gè)故事，看似偶然的隱秘聯(lián)系，失去存在感的焦灼，禁錮的意識(shí)，難以尋回的缺失，社會(huì)生存現(xiàn)實(shí)的恐懼，渡不過(guò)的此岸，覺察自己內(nèi)心的瞬間忽然而至的無(wú)力，只能和自己依偎的孱弱感。愚鈍的我總言表不了計(jì)劃之中的感觸，只好說(shuō)，那些故事好像都是自己失憶以前的經(jīng)歷，荒誕但是可信。而且脹滿力量。跳脫現(xiàn)實(shí)的講述反而最容易讓人親近。
  　　朋友說(shuō)過(guò)村上作品里的上層含義是一個(gè)個(gè)體如何在資本主義國(guó)家里生活。村上面對(duì)的問(wèn)題也許是，被現(xiàn)實(shí)所傷的時(shí)候能否迎向現(xiàn)實(shí)，困境中能否實(shí)現(xiàn)自救，還有他找尋的一個(gè)出口的模樣。五個(gè)故事或者就是那多種的可能。
•   　　 這好像已經(jīng)是這段時(shí)間里讀的村上的第二本短篇小說(shuō)集，除此之外讀了一個(gè)小長(zhǎng)篇《且聽風(fēng)吟》，籠罩前兩本書里的濃郁的憂傷孤寂之情，在這本書里散去很多，但也不能說(shuō)全然沒(méi)有，大概只要是村上的作品就不可少那種風(fēng)格吧。
  　　 被書的名字所吸引，《東京奇譚集》，不知怎的，第一反應(yīng)是“應(yīng)該有妖怪什么的靈異事件吧”！其實(shí)我本身是個(gè)非常膽小的人，但對(duì)這些妖魔鬼怪啦，卻又懷著恭敬的心害怕并好奇著。但實(shí)際上，《列克星敦的幽靈》倒是更貼切我第一反應(yīng)。這本書全然不是我所設(shè)想的。
  　　 老實(shí)說(shuō)，除了‘偶然的旅人’講的是作者和筆下人物所遇到的驚人的巧合外，其他的文章都帶有一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的色彩，充滿奇幻色彩，但是作者仿佛不這樣認(rèn)為，因?yàn)樗€是那般冷靜的絲毫不紊亂的講述。但作為看故事的人卻有種想要瞠目結(jié)舌卻張不開嘴的感覺，心里發(fā)出“這倒是怎么一回事啊~太荒誕了吧！”這樣的想法。
  　　看完此后任何一個(gè)短篇的最后一個(gè)字，我都仍然摸不著頭腦的感覺，或者是本來(lái)看著看著的過(guò)程中迷霧漸漸散了，感覺快要看清楚了，但卻不動(dòng)聲色的戛然而止，朦朦朧朧的依然看不清。我似乎可以揣摩出來(lái)些什么，但卻說(shuō)不清道不明。
  　　 這點(diǎn)，每次在看完所有篇幅后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)再看林少華的譯序似乎開朗一些。“總的來(lái)說(shuō)，這部短篇小說(shuō)集里，村上春樹一如既往，依然在不動(dòng)聲色地拆除著現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)或此岸世界與彼岸世界之間的籬笆，依然像鷹一樣在潛意識(shí)王國(guó)上空盤旋著尋找更深更暗的底層，依然力圖從用場(chǎng)的世俗生活中剝離出靈魂信息和人性機(jī)微”，“不過(guò)，村上并無(wú)太多的獵奇趣味，也無(wú)意為了嘩眾取寵而一味玩弄奇巧、羅列奇譚，更不情愿將偶然性僅僅作為偶然性、作為奇譚二一笑置之。不難看出，他是在小心地捕捉并叩問(wèn)偶然性?！薄盀榇耍迳蠂L試著吧偶然性同自己產(chǎn)生于對(duì)生活、生命的體察和直覺之中的靈感聯(lián)系起來(lái)，以期穿越偶然的迷霧抵達(dá)必然以之宿命的山麓，由此給我們留下了廣闊的冥思空間，那里已很少有以往那中私下彌散的孤獨(dú)和悵惘，更多的是靈魂自救的焦慮以及對(duì)某種神秘感的關(guān)心和敬畏?！?br /> 　　 “當(dāng)然，村上也沒(méi)有為奇譚提供答案，結(jié)尾一如既往地呈開放狀態(tài)。可以說(shuō)，她的每個(gè)短篇都是一個(gè)游離于常識(shí)常理之外的謎，都是一個(gè)不出聲的呼喚和誘惑，都在等待讀者去劃上各自的句號(hào)?！?br /> 　　 依然是無(wú)以名狀的憂傷孤獨(dú)基調(diào)，依然是如膏脂細(xì)膩的描述，依然是揮之不去的文字存在感，明明看到下文了，但上文的某種狀態(tài)仿佛一只還在撩撥你。如此這般多的相似之處，但卻明顯要比我前面看的兩本都藏有更多的符號(hào)。
  　　 我能否了然你不出聲的呼喚？
  　　
•   　　 由五個(gè)故事組成的一本短篇小說(shuō)集，每一個(gè)故事仿佛都帶領(lǐng)你探索未知世界的神秘。
  　　
  　　 第一個(gè)故事，讓我想起小時(shí)一次停電事件，那時(shí)也不知停電停了多久，我和家人在黑暗中到底又等待了多久，那時(shí)候一家人在黑暗和暗黃的燭火中，談著我們現(xiàn)在仍在繼續(xù)的人生話題。沒(méi)有多余的嘈雜聲，我心中還在想今天又不能看動(dòng)畫片了，然后就默念了一句：來(lái)電！話音剛落，日光燈亮了。就像我命令它亮了一般。
  　　
  　　 多日前的某晚，也是因?yàn)樾睦锏尿}動(dòng)，沖進(jìn)一個(gè)陌生房間的睡下。那時(shí)正在一個(gè)旅店打工，翻看手中的無(wú)線設(shè)置，在密碼哪一行隨意的按下了幾個(gè)數(shù)字。竟神奇的登錄了網(wǎng)絡(luò)。那是一個(gè)興奮奇異的夜晚。
  　　
  　　 第二個(gè)故事看完，心中無(wú)限悲涼。親人在世的時(shí)候未曾好好的對(duì)待，死后，即便奢求那一瞬間的相遇慰藉曾經(jīng)的傷感?？蔀槭裁床环畔履?？人生本就無(wú)常，生命也很脆弱。
  　　
  　　 在可能找見的地方，無(wú)論哪里。身邊的朋友突然失蹤，就像我的一個(gè)記憶中的大姐姐，對(duì)她的印象停留在我3歲的記憶中也停留在當(dāng)年的一張照片上，甚至停留在去她家的時(shí)候玩耍的一盒火柴盒里，想象她家的灶臺(tái)有她每日用火柴點(diǎn)燃柴火生火做飯的情景，整個(gè)灶臺(tái)只有她的臉被火光燙的通紅。想象那日她為了參加生日聚會(huì)，特意的穿了一件粉紅色的外套，在鏡子面前將頭發(fā)用紅色的絲帶扎上一個(gè)艷麗的火蝶，想象之后再也沒(méi)見過(guò)她的每一個(gè)場(chǎng)景。她只存在于父母談及的那個(gè)名字的外號(hào)中，又或者，從她失蹤后，存在于這個(gè)世界的某個(gè)角落。但愿人長(zhǎng)久。
  　　
  　　 后兩篇沒(méi)有我的影子，更多的是喜歡那種平靜如水的生活態(tài)度。
  　　
  　　 引起思考的此篇短篇。
  　　
  　　 做個(gè)記號(hào)。
  　　
  　　
•   　　這部在幻想和真實(shí)之間游走的短篇小說(shuō)集，是迄今讀到村上最打動(dòng)我的作品。王安憶曾講：“好的短篇小說(shuō)就是精靈，它們極具彈性，就像物理范疇中的軟物質(zhì)?！薄稏|京奇譚集》就是精靈，而且，是五個(gè)不同的精靈：冥冥之中的偶然精靈、哈納萊伊灣有愛的精靈、玩失蹤的隱身精靈、狀似腎臟的灑脫精靈、品川猴代言的悲傷精靈。
  　　
  　?。ㄒ韵陆ㄗh閱后再讀）
  　　
  　　尤愛《天天移動(dòng)的腎形石》，寫的是小說(shuō)家淳平邂逅走鋼絲的女子貴理惠的故事。淳平承認(rèn)貴理惠成為他人生中三個(gè)有意義的女人之一的認(rèn)知打動(dòng)我，貴理惠站在高處“惟有風(fēng)與我”的狀態(tài)很打動(dòng)我，腎形石的移動(dòng)慢慢動(dòng)搖一個(gè)人的意志之說(shuō)相當(dāng)打動(dòng)我，而當(dāng)淳平認(rèn)識(shí)到“重要的不是數(shù)字，倒記數(shù)毫無(wú)意義，重要的是完完全全容納某一個(gè)人的心情”之后、腎形石在另一時(shí)空終于消失的結(jié)尾最最打動(dòng)我。腎形石，一個(gè)小說(shuō)中套著小說(shuō)的隱喻。試想，生活中誰(shuí)沒(méi)有放不下的心情或解不開的困惑？而這，就是我們的那塊腎形石（或曰原罪），它通過(guò)日日移動(dòng)慢慢動(dòng)搖著我們的意志，悄然擴(kuò)大至生命中不能承受之重，同時(shí)它也正是你我自身下意識(shí)里釋放出來(lái)、提示應(yīng)當(dāng)做出某種改變的信號(hào)，這種感受何其熟悉！讀罷小說(shuō)發(fā)覺，腎形石其實(shí)就是藥方，那便是“接受”二字。接受前因、接受后果、接受失去、接受改變、接受任一事物都有其正面的意義、接受所有真相都有其可悲之處。接受其實(shí)是一種智慧，唯有接受，才能放下；唯有接受，才能解開；也唯有接受，才能重新開始。
  　　
  　　 一部精彩的作品必有其精彩的寫作形式，這篇小說(shuō)吸引我之處概括如下：
  　　
  　　 雙線結(jié)構(gòu)。小說(shuō)的展開故事套著故事、虛實(shí)結(jié)合，幻想與現(xiàn)實(shí)相互混淆，卻又在冥冥中相互推動(dòng)，雙線的敘述非常令人著迷，感到文字雖短，但曲徑通幽，方寸間擴(kuò)大了短篇小說(shuō)的疆域。人物的描寫也是虛實(shí)結(jié)合。淳平是實(shí)寫，他個(gè)性溫和、行事被動(dòng)、情感慢熱，直至貴理惠消失之后才發(fā)現(xiàn)“心感覺到的疼痛比原來(lái)預(yù)想的劇烈得多”，聽到廣播后“他從中感覺到的是洶涌而來(lái)的嫉妒”，再后來(lái)他一邊寫作一邊想像貴理惠置身高處的狀態(tài)，才終于覺察到“自己對(duì)貴理惠懷有從不曾在其他女性身上感到的特殊感情，那是輪廓清晰、可摸可觸、有縱深度的感情”并“在身體某處不斷感受著貴理惠不在所造成的悵惘”，作者對(duì)他感情發(fā)展的描寫非常細(xì)膩、準(zhǔn)確。貴理惠則是虛寫，她個(gè)性灑脫、表達(dá)直率，在二人關(guān)系中一直是主導(dǎo)一方，早早就表達(dá)了“非常喜歡你，一顆心被強(qiáng)烈吸引……不過(guò)沒(méi)有和你成家的念頭”，她一去不返直至淳平在廣播里聽到訪談，作者并未交代她離去的原因，或許是擔(dān)心相愛會(huì)使心受到干擾，或許是厭煩權(quán)宜的婚姻而避免深入的交往，或許只是及時(shí)行樂(lè)的個(gè)性使然，自始至終沒(méi)有她的內(nèi)心描寫，讀者只能自淳平眼中看去，這種寫法在通過(guò)實(shí)寫淳平拉近人物與讀者的同時(shí)具有了一份因虛寫貴理惠而產(chǎn)生的神秘感，非常符合這篇具有幻想味道的小說(shuō)。
  　　
  　　 懸念始終。貴理惠的職業(yè)一直語(yǔ)焉不詳，直至淳平在出租車上聽到廣播時(shí)方才揭開謎底，走鋼絲的職業(yè)超出了淳平的經(jīng)驗(yàn)范疇，他問(wèn)出租車司機(jī)：“那是職業(yè)？”并“意識(shí)到自己的聲音干巴巴的失去了重量，似乎是從車頂縫隙里傳來(lái)的其他什么人的語(yǔ)聲”，但貫穿前文來(lái)看，這個(gè)職業(yè)卻又相當(dāng)合情合理。與此同時(shí)，腎形石不明原因地移動(dòng)且無(wú)論如何揮之不去的事件也直至結(jié)尾才給出一個(gè)徹底消失的隱喻式結(jié)局，懸念始終，令并非跌宕的情節(jié)也能夠相當(dāng)扣人心弦。
  　　
  　　 筆觸輕盈?？栁ㄖZ在《美國(guó)講稿》首篇討論了小說(shuō)寫作的重量問(wèn)題，他講；“外部世界非常沉重，具有惰性和不透明性……我的工作常常是為了減輕分量，有時(shí)盡力減輕人物的分量，有時(shí)盡力減輕天體的分量，有時(shí)盡力減輕城市的分量，首先是盡力減輕小說(shuō)結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言的分量?！比绻f(shuō)淳平孤獨(dú)的人生較為滯重，那么尋找“三個(gè)有意義的女人”就是其輕盈之處。淳平與貴理惠的相處具有一旦相互依賴生活就會(huì)喪失平衡的滯重感，但貴理惠之“職業(yè)是愛的行為”和“沒(méi)有恐怖，只有風(fēng)與我”就使無(wú)奈變得輕盈。女醫(yī)生的生活狀態(tài)本身較為滯重，那么腎形石無(wú)疑就是個(gè)中的輕盈……正因這許多在滯重中顯露的輕盈，才使小說(shuō)成其為“東京奇譚”，體現(xiàn)出“奇”的韻味，與《聊齋志異》的“異”異曲同工，展示了作者對(duì)于偶然體驗(yàn)、神秘力量的好奇，也是對(duì)人類內(nèi)在意識(shí)與外在世界的雙重探險(xiǎn)。
  　　
  　　 可讀之書太過(guò)浩瀚，很少有一本書重讀兩遍以上，但這本小說(shuō)集確實(shí)數(shù)遍重讀、仍有余味，或許正是所謂的軟物質(zhì)適于自我詮釋。又因精靈總有奇情，所以好玩，所以吸引。
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  　　身高一米七三，體重七十二公斤的丈夫。在連接24樓和26樓的樓梯中間，從我們面前消失了，無(wú)影無(wú)蹤。二十天后，在仙臺(tái)站長(zhǎng)椅上躺著的時(shí)候被發(fā)現(xiàn)，失去走失的記憶。
  　　
  　　“胡桃澤先生，歡迎回歸現(xiàn)實(shí)世界，回到被患有焦慮性神經(jīng)癥的母親、腳穿冰錐一般的高跟鞋的太太和merrill lynch包圍的美麗三角形世界中來(lái)！”
  　　
  　　尋找大概像門那樣的東西。
  　　
  　　是一個(gè)讓人失望的推理故事，一個(gè)自稱有異能的尋找失蹤人員偵探，接受一個(gè)委托卻沒(méi)有找到人。但是細(xì)想，如果接受了故事的設(shè)定，似乎也讓人不那么氣餒了。在故事發(fā)生的環(huán)境下，一個(gè)生活在無(wú)聊中的男人，可以通過(guò)一個(gè)“像門的東西”雨傘之類，消失二十天，不用花錢，還能被警cha送回來(lái)，二十天的經(jīng)歷全部沒(méi)有印象，人卻瘦了十斤。
  　　
  　　或許這個(gè)所謂奇譚想說(shuō)的并不是一個(gè)找人的故事，而是說(shuō)了一個(gè)逃離的故事，它的意義在于向我們（特定的讀者）表達(dá)一個(gè)意思：不滿現(xiàn)狀的異化人（馬克斯說(shuō)的那種）還有逃離的可能性，在令人厭煩的時(shí)刻，當(dāng)人倍受壓迫，經(jīng)過(guò)一個(gè)再平常不過(guò)的場(chǎng)所，這種逃離就成為了可能，在“所有可能找見的場(chǎng)所”。
  　　
  　　積極意義在于，它給我們了一種可能性，人是可以逃離的，而且?guī)缀蹼S時(shí)隨地。但是也有令人沮喪的意義，最終失蹤的丈夫還是回歸了現(xiàn)實(shí)，這還是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的故事。但是，無(wú)論如何相信這樣一種可能性還是能讓人心情好很多。
•   　　這是一本我最喜歡的書
  　　高中時(shí)是一個(gè)迷戀村上春樹的人
  　　沉默又笨重
  　　依稀記得在那個(gè)夏天，買完書回來(lái)之后就立馬讀完的情形
  　　時(shí)間仿佛消失了一樣，只剩下頭頂上的電風(fēng)扇轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音
  　　至今為止最喜歡的書
  　　曾經(jīng)最愛品川候
  　　再讀一次 最喜歡的 是哈納萊伊灣
  　　年紀(jì)大了之后喜歡的東西都不一樣了
  　　那時(shí)候的自己并不寂寞和孤單
  　　只要有書，就會(huì)覺得很富足
  　　也是在不知不覺中
  　　漸漸丟失了自己喜歡的東西
  　　用嘻嘻哈哈的表情掩飾自己
  　　只是
  　　無(wú)論如何都要找回自己的念頭再次閃現(xiàn)
  　　所謂的夢(mèng)想什么的雖然早已埋在心里，害怕失敗的放棄，不應(yīng)該被深深鄙視嗎
  　　這個(gè)書評(píng)也許和書也沒(méi)有太大關(guān)系
  　　只是自己一時(shí)間的隨想罷了
  　　深深記得在給幸機(jī)票的那個(gè)人：您想必難過(guò)，注意提起精神。。。
  　　淚點(diǎn)好像很低嘛
  　　只是 在艱苦而漫長(zhǎng)的人生中，再苦都可以堅(jiān)持，最難以抵御的 只是
  　　疲憊過(guò)后遞來(lái)的那一碗熱湯的感動(dòng)
  　　
•   　　 小的---第一篇書評(píng)
  　　 我本人看了兩篇 第一次是在高中的時(shí)候 糊里糊涂地看過(guò)去的，現(xiàn)在則認(rèn)真細(xì)讀了一遍~
  　　 第一篇的那個(gè)gay的人讓我印象最深， 對(duì)純愛的追求讓他選擇了成為一個(gè)gay，也許外人的不理解 親朋戚友的排擠 也沒(méi)讓他放棄他的選擇---即成為一個(gè)gay。。。但他還是一個(gè)純粹的人 一個(gè)對(duì)生活有著自己品味 有良知的人 總有一天 大家會(huì)接受他 因?yàn)樗膱?zhí)著或者成功。。。因此我覺得 一個(gè)人必須要堅(jiān)持自己的信仰 或許現(xiàn)在眾人不理解 但不要被大家的唾沫淹沒(méi)了你的想法 終有一天 大家會(huì)認(rèn)可你的 會(huì)重新評(píng)價(jià)你的~~~一個(gè)有想法的人 是值得尊重的~~~
  　　 先保存著~
  　　
  　　
•   　　看到這本《東京奇譚集》的讀過(guò)的人數(shù)就覺得……
  　　相比起村上這本新版本的其他短篇小說(shuō)集甚至長(zhǎng)篇……
  　　得得！
  　　不過(guò)讀村上的書就像讀科塔薩爾或者博爾赫斯一樣，需要一點(diǎn)靈性……因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)言都是躍動(dòng)的！
  　　總是記不住很多的短篇小說(shuō)，但那些帶抽象化的在平凡中顯現(xiàn)奇幻的就一定能記住……還念念不忘呢！
  　　因?yàn)檫@是作為一種哲學(xué)性質(zhì)而存在的！
  　　村上的短篇和長(zhǎng)篇都算不上偉大，但也非凡，而且非常特別！
  　　對(duì)能從日語(yǔ)中領(lǐng)略一絲“自明性”的我來(lái)說(shuō)這份獨(dú)特的確來(lái)之不易！
  　　村上呀村上！
•   　　　 　 這是第一次看村上春樹的書。因?yàn)楦咧袝r(shí)候做了一篇語(yǔ)文閱讀，是他的散文，說(shuō)的是在鄉(xiāng)間路上遇到的一個(gè)小女孩的事情，我看完之后全部題目無(wú)從下筆，滿腦子充斥著四個(gè)字“狗屁不通”，所以我以為我這輩子都不可能把他的書看進(jìn)去半個(gè)字。然而這次無(wú)意之中看到這本《東京奇譚集》，就買下來(lái)——我對(duì)怪談奇談妖怪神鬼之類有著一定的興趣愛好，尤其是看到介紹那里說(shuō)“眾所周知，村上小說(shuō)的篇名大多聲東擊西，避實(shí)就虛，而這部短篇集卻表里如一，果然是發(fā)生在東京的奇譚?！?，所以便想著：直來(lái)直去的東西也許我還是看得懂的吧？便買下了。
  　　　 　 在感冒的第三天看完，并且決定從此以后開始看他的書。
  　　
  　　　 　 好，開頭的廢話就講這么多好了。
  　　
  　　　 　 日本人似乎對(duì)名字這種東西有著超乎尋常的執(zhí)著，似乎它代表了很多的東西。
  　　　 　 整本書最能打動(dòng)我的是《品川猴》里安藤瑞紀(jì)說(shuō)的那句：“沒(méi)關(guān)系，我不介意。我的名字回來(lái)就行了。我將和那里邊的含有的東西一起走完以后的人生。因?yàn)槟鞘俏业拿?，我的人生?！卑蔡龠@個(gè)有著幾十年平平無(wú)奇人生的家庭主婦（盡管她有工作，但我仍然選擇這樣稱呼她，也許她身上有著那種感覺），竟然意料之外地淡定和堅(jiān)強(qiáng)。哪怕過(guò)去那些被自己有意無(wú)意忽略了的悲哀被一下子撕裂開來(lái)，她仍舊在短暫的恍惚過(guò)后選擇了接受。
  　　　 　 這對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)是很震撼的一種選擇，如果拿走名字就能帶走生命中那些不好的東西，我想我愿意以忘記自己名字的方式丟掉那一部分記憶。
  　　
  　　　 　 關(guān)于“名字”，我仍在另外兩部日本作品里看過(guò)。
  　　　 　 一部是《千與千尋》，千尋在被湯婆婆拿走了名字之后成了小千，她拿不回自己的名字便回不到原來(lái)的世界。名字在這里是她的本體和真實(shí)世界的連結(jié)，忘了名字就忘了自己是誰(shuí)，也就失去了在原本世界的身份和生存依據(jù)。
  　　　 　 另外一部是《夏目友人帳》，夏目玲子在打敗妖怪之后便把它們的名字收集在友人帳上，以后只要有需要，玲子只需呼喚它們的名字，它們就不得不到，玲子成了妖怪名副其實(shí)的主人。這本東西對(duì)于毫無(wú)控制欲的夏目貴志來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是源源不斷的大麻煩——無(wú)數(shù)的妖怪向他要回名字。對(duì)于妖怪來(lái)說(shuō)，失去妖怪就等于失去自我，自己無(wú)法控制自己，而必須聽命于它的名字所有者。
  　　
  　　　 　 我覺得名字本不是什么特別重要的東西，但是在日本諸多作品里都賦予了它各式各樣的意義——自我、身份、地位、回憶……對(duì)于這一點(diǎn)，我是知其然而不知其所以然，希望哪一天能搞明白日本人對(duì)名字的這種情結(jié)的原因吧。
•   　　“那天夜里，她在淳平房間住下了。喝罷餐館給的禮品葡萄酒，做愛，睡了……”
  　　這本書讓我最難忘的就是這句，看完我笑了……現(xiàn)在網(wǎng)上到處都是赤裸的圖片，各種形式的誘惑，但是做愛就是生活的一部分，屬于男女之間最平常不過(guò)的事情……
•   　　很喜歡那篇我們那個(gè)時(shí)代的傳說(shuō)，講的那一個(gè)神奇但是卻覺得在現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的故事，對(duì)現(xiàn)在談戀愛的男女們性愛觀或許會(huì)有所改變，怎么說(shuō)呢，畢竟只是一個(gè)傳說(shuō)。不過(guò)現(xiàn)在有很多這一類型的戀人，男生條件很好，無(wú)可挑剔，女生也非常靚麗可人，聰慧靈巧，只不過(guò)那個(gè)時(shí)候的封建性愛觀，覺得男的非處不娶，女的非處不嫁。最后男女主角結(jié)婚后再遇見，已然沒(méi)有了當(dāng)年的那些渴望，最后也就不了了之了。
•   　　
  　　如果說(shuō)因?yàn)槲迤妓闶恰捌孀T”，所以放在“奇譚集”里，也許合理吧?；蛟S每個(gè)讀者從這樣如譯者所說(shuō)的“聲東擊西”的文本中看到的東西都不一樣吧，我寧愿把理解的方向設(shè)定為“關(guān)系”和“情”——除了愛情的那些感情，比如姐弟、母子、陌生人、父子、朋友等等關(guān)系中的感情。
  　　實(shí)際上只是仔細(xì)看了前兩篇，后面的，沒(méi)有很好的理解。
  　　《偶然的旅人》是勾引我看這書的原因，因?yàn)槌舜蠖蔚匿侁?，主角是個(gè)同志。大概同志總會(huì)面臨和家人“出柜”的問(wèn)題，家人的態(tài)度也無(wú)非兩種情況：截然或曖昧。主人公十幾年不和姐姐說(shuō)話交往，卻巧合地結(jié)識(shí)和姐姐有同樣特征的女人，那女人身上要發(fā)生的事情，居然也在姐姐身上也發(fā)生了。好在這是個(gè)作品，而不一定是真人真事，不然這巧合實(shí)在是太超自然了。既然有作者很好地把握著劇情，他便會(huì)引導(dǎo)故事中的人物找回原來(lái)的關(guān)系——結(jié)果是很簡(jiǎn)單的，但過(guò)程借用了別人的身體特征和命運(yùn)走向，繞了一個(gè)圈子，由分而合，然后發(fā)現(xiàn)和姐姐其實(shí)也沒(méi)什么隔閡，沖突的核心也就是姐夫?qū)嶋H上也沒(méi)有那么無(wú)禮和無(wú)知。一段奇譚般的經(jīng)歷，實(shí)際上是為了解開一個(gè)看似無(wú)法調(diào)和的心障。
  　　《哈納萊伊灣》的故事卻好像更吸引我。開頭很簡(jiǎn)單：關(guān)系并不好的母子，緣分只有19年。非常喜歡那個(gè)日裔、半老的警察說(shuō)的那段基本與情節(jié)無(wú)關(guān)的話：“在這座考愛島上，大自然時(shí)常奪去人命。如您所見，這里的大自然的確十分漂亮，但有時(shí)候也會(huì)大發(fā)脾氣，置人于死地。我們和這種可能性一起生活。對(duì)您兒子的死我深感遺憾，衷心同情，但請(qǐng)您不要因?yàn)檫@件事情埋怨、憎恨我們這座島?！币苍S到此，只能算是意外，而不是巧合。巧合開始于母親為了祭奠再次來(lái)到此島，遇到兩個(gè)日本年輕人，那時(shí)候她變成一個(gè)毒舌的阿姨，教訓(xùn)他們不知深淺就來(lái)島上沖浪，教訓(xùn)他們對(duì)此地的無(wú)知，教訓(xùn)他們不知輕重緩急，教訓(xùn)他們不會(huì)打理旅費(fèi)……或許，這是在惋惜19年便結(jié)束、還留有很多遺憾的母子情吧。但別人的娃畢竟是別人的娃，你訓(xùn)斥他們，無(wú)論多毒舌，他們都會(huì)客氣地阿姨長(zhǎng)阿姨短，而不是像你兒子一樣和你頂撞，對(duì)你任性。你用母親的態(tài)度去彌補(bǔ)，他們卻始終不是你的兒子，他們的彌補(bǔ)，也許僅僅是告訴你一件奇事，他們說(shuō)看得見一個(gè)你怎么找也找不到的人，聽起來(lái)像是你的兒子，權(quán)且當(dāng)是兒子也顧惜母子情，回來(lái)看你了吧……故事還沒(méi)完，阿姨回到日本，遇到其中一個(gè)年輕人，她如之前一樣毒舌，他如之前一樣恭順，她介紹把妹的技巧，他要掏出筆記本記下來(lái)。其實(shí)，母子間的畫面如此，也很美好，尤其是在失去之后……
  　　《在所有可能找見的場(chǎng)所》，真實(shí)讓我費(fèi)解了很久。與其說(shuō)是偵探故事，不如說(shuō)是對(duì)龐大的公寓樓中居民日常的記錄。“我”尋找的或許也不是一個(gè)失蹤者，而是關(guān)系日益疏忽的“陌生人”們之間可能的種種關(guān)系。如果說(shuō)那種“失蹤”是離奇的，那么其實(shí)每個(gè)人也會(huì)覺得“陌生”與“疏離”是不正常的。只不過(guò)就像結(jié)尾處，在所有人不經(jīng)意間，作為個(gè)體的“失蹤者”神秘地出現(xiàn)在千里之外，就連他自己也搞不清是怎么去的。這大概就是對(duì)“陌生化”的現(xiàn)代社會(huì)的隱喻，人與人間的縫隙會(huì)越來(lái)越大，不知不覺間，已經(jīng)天各一方，除了親密的人（妻子、母親）和特許癖好的好事者（偵探“我”），無(wú)人關(guān)心你在哪里。
  　　《天天移動(dòng)的腎形石》，同樣讓我摸不到頭腦，故事里面套著故事，雖然講的是兩段平行的感情經(jīng)歷（小說(shuō)家的和女醫(yī)生的），但自始至終卻貫穿著小說(shuō)家的父親對(duì)他傳授的把妹經(jīng)驗(yàn)——我和老頭子關(guān)系不好，我不想成為老頭子的復(fù)制品，但就算是他說(shuō)過(guò)的一句普普通通的話，都好像砌在我的人生中一樣，左右著我的想法和行為，通過(guò)“天天移動(dòng)”變得那么顯眼，而且丟也丟不掉。直到小說(shuō)家遇到那個(gè)自己認(rèn)為是生命中第二個(gè)也是倒數(shù)第二個(gè)的女人，她留下一個(gè)玩笑般的謎，然后失蹤，等到她再次“出現(xiàn)”解開這個(gè)謎時(shí)，小說(shuō)家才受到啟發(fā)，體會(huì)到“一旦精神集中，便沒(méi)有恐懼，只有我和風(fēng)”的境界，而他寫的故事中困擾女醫(yī)生的“天天移動(dòng)的腎形石”也消失了。
  　　《品川猴》，哇！猴子開口說(shuō)話，的確是奇談了，看起來(lái)像是心理咨詢師為了解開求助者的心結(jié)而虛設(shè)的情境。嫉妒也好，家里人不愛你也好，擔(dān)心憂慮也好，和這些比起來(lái)，似乎“忘記名字”的困擾沒(méi)有那么大了，連同名字被一起偷走的“內(nèi)心中的黑暗”也需要自己消除，而不是被什么人消除，或者被“猴子”偷走。
  　　
•   　　村上有著極強(qiáng)的講故事的欲望，初讀村上的小說(shuō)會(huì)覺得有些拖沓。但這不要緊。每每故事讀的不耐煩的時(shí)候。情節(jié)就有了轉(zhuǎn)折。這種節(jié)奏把握的剛剛好。
  　　
  　　然而《偶然的旅人》是個(gè)例外。
  　　
  　　這是五個(gè)故事里我最喜歡的一篇。從兩個(gè)小的巧合開始講起。一個(gè)是在音樂(lè)會(huì)上，心中默念著兩首最期待演奏的樂(lè)曲，居然真的演奏了，一次是在唱片店手里拿著一張名為《10 To 4》的唱片，被路人甲詢問(wèn)時(shí)間時(shí)，剛好是差十分鐘四點(diǎn)。然后村上在簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)后開始另一個(gè)有關(guān)巧合的故事的敘述。
  　　
  　　這種敘述手法頗迎合我的口味，兩次停頓，然后是一段時(shí)間的思考。終究是逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄，不是那種哭笑不得的諷刺式幽默，是真真的讓人有些感動(dòng)，這里村上對(duì)于巧合的解讀是完全具有積極意義的。結(jié)合村上在文中的討論，我這樣理解巧合：它是命運(yùn)的暗示，對(duì)于人生的過(guò)往經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀所提取的精華，是改變和糾正，寬容和救贖的最佳時(shí)機(jī)。
  　　
  　　然而正如文中所說(shuō)，大多數(shù)時(shí)候我們都忽視了，任其自生自滅。命運(yùn)給予我們無(wú)數(shù)次救贖的機(jī)會(huì)，那些偶然發(fā)生的巧合，正是做出改變的契機(jī)。這契機(jī)有多重要，實(shí)踐之后自會(huì)知道。
  　　
  　　
  　　在圖書館用了一上午和一晚上的時(shí)間看完了這部小說(shuō)集，我不是很喜歡村上使用超現(xiàn)實(shí)的敘述手法，那只品川猴多少讓我想起了《神的孩子都跳舞》中那只青蛙君，我覺得可以有更好的敘述手法把作者的主旨表達(dá)出來(lái)，這也是我給此書四星的一個(gè)私人原因。
  　　
•   　　 在那里喝咖啡等人，閑來(lái)無(wú)聊隨意翻閱，竟然一口氣讀了一大半，直至友人到來(lái)才作罷。這可是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的，對(duì)他的作品，我從沒(méi)有這樣不自覺的一直向下讀，一直持續(xù)，想著再看一會(huì)兒，再看一頁(yè)，再等會(huì)去....于我于他已經(jīng)是超越了呢。我也不明白，之前怎么從未這樣過(guò)，可能不是在對(duì)的時(shí)間遇到，也許現(xiàn)在就是個(gè)契機(jī)?？傊楣?jié)，言語(yǔ)，所表達(dá)的內(nèi)在意思，全部與我很合得來(lái)。
•   　　偶然性對(duì)于村上來(lái)說(shuō)似乎一是玻璃膠，用來(lái)彌合現(xiàn)實(shí)世界和靈異世界之間的裂隙(這些裂隙在
  　　
  　　他眼里原本不多)；二是滑梯，用來(lái)進(jìn)一步潛入靈魂的地下室探賾索隱；三是內(nèi)窺鏡，用來(lái)刺
  　　
  　　探命運(yùn)的鏈條以至宇宙秩序的神秘性。為此，村上嘗試著把偶然性同自己產(chǎn)生于對(duì)生活、生命
  　　
  　　的體察和直覺之中的靈感聯(lián)系起來(lái)，由此給我們留下了廣闊的冥思空間，那里已很少有以往那
  　　
  　　種四下彌散的孤獨(dú)和悵惘，更多的是靈魂自救的焦慮以及對(duì)某種神秘感的關(guān)心和敬畏。
  　　
  　　在2002年一次訪談中，村上針對(duì)“寫小說(shuō)是怎樣一種活動(dòng)”的提問(wèn)說(shuō)了這樣一段話：“寫小說(shuō)
  　　
  　　、寫故事(物語(yǔ))，說(shuō)到底乃是‘梳理未體驗(yàn)之事的記憶’的業(yè)。說(shuō)得淺顯些，就是玩一種未體
  　　
  　　驗(yàn)的role-playing game(自主參與型電子游戲)。但編游戲程序的是你，而記憶卻從玩游戲的
  　　
  　　你自身的人格中消失。與此同時(shí)，編程序的你的人格并未玩游戲。這是種相當(dāng)嚴(yán)重的分裂性作
  　　
  　　業(yè)。右手不知曉左手干什么，左手不知曉右手干什么。這樣的作業(yè)分裂得愈明確，從中產(chǎn)生的
  　　
  　　故事更有說(shuō)服力，亦即更接近你身上的‘元型’。
  　　
  　　不妨認(rèn)為，村上所的“未體驗(yàn)”，與其說(shuō)是間接體驗(yàn)，莫如說(shuō)是超驗(yàn)，一種類似dé jià-vu(既
  　　
  　　視感)的超驗(yàn)。事實(shí)上，村上在這方面也表現(xiàn)出很高的天分，他總是在不斷地跟蹤，不斷地發(fā)
  　　
  　　掘，從而為其文學(xué)創(chuàng)作注入了超驗(yàn)維度的審美內(nèi)涵。在那里，他所運(yùn)用的恐個(gè)白既不純粹是源
  　　
  　　自東方儒家文化的人本視角，又不完全是來(lái)自《圣經(jīng)》和古希臘文化的神本視角，而更接近于
  　　
  　　一種帶有本土色彩的人神體的復(fù)合視角。
  　　
  　　2002年10月14日，他在《世界盡頭與冷酷仙境》俄譯本序言中說(shuō)道：“我們的意識(shí)存在于我們
  　　
  　　的肉體之內(nèi)，我們的肉體之外有另一個(gè)世界。我們便是活在這種內(nèi)在意識(shí)和外在世界的關(guān)系性
  　　
  　　之中。這一關(guān)系性往往給我們帶來(lái)悲傷、痛苦、迷惘和分裂。但是——我認(rèn)為——?dú)w根結(jié)蒂，
  　　
  　　我們的內(nèi)在意識(shí)在某種意義上是外在世界的反映，外在世界在某種意義上是我們內(nèi)在意識(shí)的反
  　　
  　　映。也就是說(shuō)，二者大概是作為兩面對(duì)照鏡子發(fā)揮著各自作為無(wú)限metaphor(隱喻)的功能。這
  　　
  　　種認(rèn)識(shí)是我所寫作品的一大motif(主題)?！?br /> 　　
  　　換言之，藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)既不是真實(shí)世界的傀儡，又不是想像世界的附庸，而是這兩個(gè)世界的
  　　
  　　落差或關(guān)系性的產(chǎn)兒，在其催生過(guò)程中，對(duì)于稍縱即逝的靈感及偶然性的敏銳覺察和刻意開掘
  　　
  　　無(wú)疑具有特殊意義。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　 "和女孩順利廝混的方法只有三個(gè):一,默默聽對(duì)方說(shuō)話;二,夸獎(jiǎng)她穿的衣服;三,盡量給她好東
  　　
  　　西吃.這樣做下來(lái)還是不行,那就死心塌地為好."
  　　
  　　「男が一生に出會(huì)う中で、本當(dāng)に意味っを持つ女は三人しかいない。それより多くもないし、少なくもない。」
  　　　　 男人在一輩子的相遇中，真正有意義的只有三個(gè)女人。不多不少，剛好三個(gè)。
  　　
  　　“剛下筆時(shí)覺得似乎可以寫出漂亮的東西，行文生機(jī)勃勃，前景如在目前，情節(jié)自然噴涌，但隨著故事的進(jìn)展，那種氣勢(shì)和光芒開始一點(diǎn)點(diǎn)地失去，眼睜睜地看著它失去”
  　　
•   　　《東京奇譚集》的題目本身引人入勝。翻開作品之前我一直在想，東京的所謂奇譚究竟包含怎樣的奇怪故事。巧合、宿命，還是什么其它的東西?！镀孀T集》的第一篇《偶然的旅人》講述的是同性戀的故事，其中穿插著作者本身遇到的所謂“巧合”，故事比較細(xì)微。《哈納萊伊灣》發(fā)生在夏威夷。沖浪時(shí)候被鯊魚咬傷而溺死的男孩的母親，每年暑假都來(lái)到哈納萊伊灣回想這段往事?！对谒锌赡芤姷降膱?chǎng)所》關(guān)于私家偵探和尋人。失蹤的丈夫20幾天后回家了，卻全然不記得20天內(nèi)發(fā)生的東西?！短焯煲苿?dòng)的腎臟石》寫了一個(gè)短篇小說(shuō)作家與他的故事之間的發(fā)生?！镀反ê铩纷顬殡x奇，講了一個(gè)偷名字的猴子?？傊?，五篇故事沒(méi)有想象中的充滿奇異色彩，然而村上畢竟不是安徒生也不是馬克吐溫，他有自己的幽默方式。
  　　《東京奇譚集》中最讓我印象深刻的還是這么一句話：世界上沒(méi)有偶然，偶然就好像是白天綻放的煙火，它一直在燃燒，只是大多時(shí)候你看不見。
•   為什么總是有那么多話想說(shuō)，沒(méi)有條理的毫無(wú)理由地蹦出來(lái)，就像故事里的小說(shuō)家，本來(lái)不知道怎么繼續(xù)寫，但是寫著寫著好像自己也明白了一樣。所以寫吧寫吧，就算是個(gè)殘次品
•   砂砂姐寫的真好。（我終于登上來(lái)了…

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