ヒューマニティーズ 哲學

內容概要

哲學のフロントは，哲學が哲學ではないものと向かい合う，その境界にある．哲學ではないものとは，科學でもあるだろうし，宗教でもあるだろう．しかし，哲學がもっとも鋭く対立するものは，一見すると哲學にみえる準－哲學である．準－哲學としてのアジア思想の側から，哲學とそのアクチュアリティを問い直す．

作者簡介

中島隆博（なかじま たかひろ）
1964年生．東京大學大學院人文科學研究科博士課程中國哲學専攻中途退學．現(xiàn)在，東京大學大學院総合文化研究科準教授．
著書に『殘響の中國哲學――言語と政治』（東京大學出版會，2007年），訳書にフランソワ?ジュリアン『勢 効力の歴史――中國文化橫斷』（知泉書館，2004年）など．

書籍目錄

はじめに
１　哲學はどのように生まれたのか
（1）　哲學の始まり
哲學者は単獨で概念を定義する／始まりの海，ギリシア――哲學者は外國人である／ギリシア的環(huán)境――內在，友愛，オピニオン／避けられる中國／哲學としての中國
（2）　中國哲學の始まり
哲學と中國哲學史――胡適／中國哲學の始まり／ロゴスと目的論／発生的方法と祖孫の方法――ジョン?デューイと胡適／歴史的使命に対する自覚／自覚の歴史と歴史の自覚に抗して
２　哲學と翻訳そして救済――哲學を學ぶ意味とは何か
翻訳の哲學／翻訳という概念／救済の時間性――歴史のメシア的終末／都市の言語としての翻訳の言語
３　哲學と政治――哲學は社會の役に立つのか
近代東アジアの哲學経験――西田幾多郎と新儒家／西田幾多郎の晩年性／日本文化の形態(tài)――無に囚われない無の思想／皇道の政治哲學／新儒家と內聖外王／仏教と內聖外王――熊十力／仏教の排除と儒家思想の導入／內聖外王の學の失敗――梁漱溟の批判／直通から曲通へ――牟宗三／自己否定という方法／自覚的な自己否定の限界／否定政治學としての哲學を越えて
４　哲學の未來――哲學は今後何を問うべきなのか
奪われた聲／被植民者の沈黙に言葉を返す／「新しい戦爭」の時代なのか／正義の戦爭の原光景――放にして祀らず／歓待と暴力／入植する者と國家を逃れる者／終末論とメシア的平和／近さと國家／他者と遭遇する戦爭
５　哲學を実踐するために何を読むべきか
おわりに

圖書封面

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