ＭＹ ＤＥＡＲ ＢＯＭＢ

用戶評(píng)論 (總計(jì)14條)

•   　　本書大部分是山本耀司自己寫下的文字。
  　　
  　　也有部分是同行，或者媒體人寫下的、對山本耀司的衣服或者時(shí)裝秀的感受。
  　　
  　　既包括了兒時(shí)和成長的過程中的一個(gè)又一個(gè)并不連續(xù)的記憶。
  　　
  　　也包括了短小的詩歌和俳句。
  　　
  　　喜歡山本耀司、了解山本耀司，才會(huì)更懂這本書。
  　　
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  　　山本耀司、川久保玲、三宅一生，日本最負(fù)盛名、也是在世界時(shí)裝界赫赫有名的日本服裝設(shè)計(jì)師。
  　　
  　　 ——小處的糾結(jié)
  　　
  　　山本耀司對服裝的設(shè)計(jì)，會(huì)在領(lǐng)子、袖口、扣子、材料的垂墜感方面很糾結(jié)。
  　　
  　　這些小細(xì)節(jié)，對山本耀司來說，比整體的設(shè)計(jì)更難。
  　　
  　　 ——顏色與日式風(fēng)格
  　　
  　　山本耀司最常用的顏色是黑色，其次就是白色。
  　　
  　　兩種極簡風(fēng)格的顏色，放在一起，注定了他的衣服設(shè)計(jì)不會(huì)繁復(fù)。
  　　
  　　而在巴黎連續(xù)辦SHOW，也說明了他的日式設(shè)計(jì)征服了時(shí)裝界。
  　　
  　　 ——叛逆
  　　
  　　山本耀司是一個(gè)最討厭規(guī)矩的人，所以他的服裝設(shè)計(jì)，看起來很匪夷所思。
  　　
  　　簡單地說，正常人都不會(huì)穿出家門。
  　　
  　　也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，很多時(shí)尚活動(dòng)都請他提供服裝。
  　　
  　　或者是影視劇。
  　　
  　　特別是現(xiàn)代舞。書叔非常喜歡的現(xiàn)代舞舞蹈家皮娜，就很喜歡山本耀司的衣服，而且常常穿。
  　　
  　　
  　　
  　　 ——對服裝的理解
  　　
  　　山本耀司很少直接表達(dá)他對服裝的理解。
  　　
  　　他開的設(shè)計(jì)公司，曾經(jīng)因?yàn)闀r(shí)代潮流的變遷和自身的不善經(jīng)營，而倒閉。
  　　
  　　而他也從四十歲開始學(xué)習(xí)空手道，并達(dá)到黑帶。
  　　
  　　另外，他對友情似乎更重視，超過了愛情，甚至自己的孩子，也不是他主動(dòng)希望孕育的。
  　　
  　　這一切，似乎反映出他對自己設(shè)計(jì)的服裝風(fēng)格的把握：冷峻和棱角。
  　　
  　　 ——服裝
  　　
  　　衣服對我們每個(gè)人來說，是一個(gè)可以保護(hù)自己的移動(dòng)城堡。
  　　
  　　下次路過山本耀司的服裝店，可以欣賞一下。
  　　
  　　然而，我們常常會(huì)忍不住仰視某一些名人，盡管不知道他們怎么成功。
  　　
  　　常常是閱讀了這些人的自傳或者傳記后，還是不知道，自己該怎么去做。
  　　
  　　他們就這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在很高的地方，有些飄渺。
  　　
  　　所以看這本書，也不要以為會(huì)了解山本耀司。
  　　
  　　他是一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，不穿他的衣服，怎么會(huì)懂他。
  　　
  　　穿了他的衣服，也不見得懂，但是如果能懂自己，就已經(jīng)是成功了。
  　　
  　　拜托，請不要引用書里面的任何一句話好么？
  　　
  　　——難道這樣就顯得自己很有才華，很懂時(shí)尚，或者其他什么嗎？
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　歡迎關(guān)注
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•   　　2009年，山本耀司的服裝公司宣布破產(chǎn)，轟動(dòng)時(shí)裝界。從他宣布破產(chǎn)的那一刻開始，這個(gè)日本服裝設(shè)計(jì)師就被定義為商業(yè)上的失敗者。失敗者的身份只是強(qiáng)化了流行，因?yàn)樯奖疽镜氖∈腔趯兇庾晕液托”姽に嚨膱?jiān)持—這是反對無趣商業(yè)化的所有元素。山本耀司設(shè)計(jì)風(fēng)格的時(shí)候也很容易給出三個(gè)關(guān)鍵詞：黑色、Oversize和不對稱剪裁。
•   　　很喜歡這本書，黑的純粹，紙張很厚，這本書看著像個(gè)黑盒子。書的價(jià)格不便宜，但是拿到手上很有感覺，還是算值得吧。黑，很黑，灰常黑，灰常灰常黑的封面，總以為會(huì)臟手，嘿嘿，其實(shí)一點(diǎn)也不……，很厚的內(nèi)頁紙，翻看的時(shí)候不會(huì)把書弄皺了。書里還有YOHJi的照片和手稿，好豐富滴?？赐炅耍液煤冒阉洳匕?/li>
•   　　大愛山本耀司的這本自傳，全黑的封面，沒有任何點(diǎn)綴。滿滿的黑色，很深邃。只有細(xì)看，才看到“My Dear Bomb”的英文書名。簡體版的自傳，上面多了一層護(hù)封，凸顯山本耀司幾個(gè)字，很直接。用紙很講究，很有厚度，像個(gè)黑色的盒子。
•   　　有記者專訪Yohji Yamamoto，問他：你還會(huì)持續(xù)設(shè)計(jì)下去嗎？ Yohji Yamamoto回答說“我從來沒有考慮過退休這件事，退休了干什么呢？搬到鄉(xiāng)下去，養(yǎng)養(yǎng)狗，種種菜，釣釣魚，我想都不敢想，那肯定要無聊死了。我還寧愿自己在設(shè)計(jì)過程中忽然去世，至少我還是做著自己最愛的事情?！? 大愛這位大叔
•   　　拿到實(shí)體書啦，有點(diǎn)小小的失望，與之人生閱歷匹配的人生哲學(xué)少了點(diǎn)，小情小調(diào)的東東多了點(diǎn)?；蛟S細(xì)微之處更有能打動(dòng)人的地方吧。為什么要有字?jǐn)?shù)限制？為什么要有字?jǐn)?shù)限制？為什么要有字?jǐn)?shù)限制？為什么要有字?jǐn)?shù)限制？為什么要有字?jǐn)?shù)限制？為什么要有字?jǐn)?shù)限制？為什么要有字?jǐn)?shù)限制？
•   　　戰(zhàn)后日本，一片廢墟。
  　　
  　　荒蕪的土地上，種子蠢蠢欲動(dòng)，有蒲公英隨風(fēng)翱翔萬里，一個(gè)小男孩在島上奔跑著，他的身體里淌著一個(gè)男人的血液，那個(gè)男人在戰(zhàn)爭中遇難，尸骨無存。
  　　
  　　他沒有父親，記憶中只有用雙手營生的母親——一個(gè)裁縫，他不知道自己的位置在那里，他一直很冷漠，他對女人，有一種疏離的柔情，他輕易穿越不同的身體，又常用“那個(gè)女人”來形容自己的伴侶，甚至可以躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)窺伺自己的兒子，他說：“黑色是我不打擾你，你也不要來煩我?！?br /> 　　
  　　他很被動(dòng)，又異常主動(dòng)，女人說想生個(gè)孩子，他就生，但又可以輕易卸下包袱走自己的路，在貴族富人環(huán)繞的名校中，他注定是寂靜的異類。
  　　
  　　80年代，日本服裝設(shè)計(jì)征戰(zhàn)西方世界，廣獲好評(píng)，那時(shí)中國一片土氣，不知服裝設(shè)計(jì)為何物，人人都從文革遺恨中蘇醒，還沒有從軍大衣的紅色美感中掙脫，而80一代，在噴涌的時(shí)代浪潮中，借時(shí)尚雜志第一次認(rèn)識(shí)了山本耀司和川久保玲，而那時(shí)，這兩位大師早已風(fēng)光不再，沒過多久，公司倒閉，山本耀司陷入窘境，他說，這樣也好，沒有遺產(chǎn)糾紛。
  　　
  　　他四十歲開始練習(xí)空手道，拿到黑帶。黑色——凌烈，肅殺，一種東方禪意，有些人天生為黑色而生，注定活成一抹殘影。黑色是什么？是模糊性別，是YSL的吸煙裝，是一種流動(dòng)的暗涌，極致的簡約中，包裹著復(fù)雜和深邃的靈魂。
  　　
  　　張愛玲說“我們各人住在各人的衣服里”，耀司先生也住在他的衣服里，服裝與女性有天然不可分割的關(guān)系，這不意味著設(shè)計(jì)師一定是同性戀，但他一定要理解女性，而耀司先生的眼光與眾不同，那是我愛極了的一種表達(dá)——“女人啊，一生都做個(gè)女人吧！不要賣弄風(fēng)情，嫁為人妻，工作努力成為事業(yè)型的女人。那種用某種頭銜來包裝自己的人生，你們不需要。女人啊，一生只做個(gè)女人吧！
  　　
  　　不展現(xiàn)女性的曲線，不熱愛被打扮成洋娃娃的女性穿著，更不用所謂的職業(yè)套裝來討好中年面試官的眼球，當(dāng)女性遁入自我領(lǐng)地，根本不需要用性感來包裝自己，是啊，多么鋒利睿智的靈魂，這是現(xiàn)代女性的神邸，在古老遙遠(yuǎn)的東方國度，這個(gè)邋遢而散漫的設(shè)計(jì)師竟然琢磨出了真正的女性韻味，所以，謝謝你，耀司先生。
  　　
  　　他是叛逆的，注定叛逆，無政府主義者，反對權(quán)威，他不是一個(gè)高級(jí)定制的操作者，只是一個(gè)精于自己手藝的裁縫，一如她的母親，即使到如今，時(shí)尚產(chǎn)業(yè)成為一門生意，但天生的美感需要藝術(shù)品位來澆灌，服裝怎能不藝術(shù)呢？音樂，舞蹈，電影，每一種藝術(shù)的靈魂深處，都藏著看不見的共鳴。
  　　
  　　即使你曾申請破產(chǎn)，即使你榮光不再，但耀司先生，謝謝你在，謝謝你回來，重新地站起來。
  　　
•   　　山本耀司的文字很感人。
  　　《沒有殼的寄居蟹》是其中最具淚點(diǎn)的一篇文章。
  　　“我按照你常常說的，將你的骨灰撒向大海。那片翠綠的海，蔚藍(lán)
  　　色，無邊無盡。骨灰盒中那片灰色的微粒子好像被海浪偷走了一
  　　般，倏地消失不見。
  　　這片海，本與你我無緣。但它卻與你兒時(shí)玩耍的那片海相連。
  　　還連著，你以一生為賭注找尋的那片海。
  　　喝酒的時(shí)候，我希望有機(jī)會(huì)可以和偶爾坐在隔壁桌的陌生人講述這
  　　段故事。
  　　但，我清楚地知道。
  　　等到天荒地老，也等不來你的電話?！?br /> 　　
  　　開始以為他是寫自己的愛人。
  　　后來才知道是寫的他最好的朋友。
  　　
  　　在他心中，或許愛情的位置真的不高。至少排在了友情之后。
•   　　首先説明我看的是英文版，原因就是不知爲(wèi)何我開始時(shí)以爲(wèi)英文是原始版本。。。
  　　爲(wèi)了稍微彌補(bǔ)自己看得對英文版的怨念，補(bǔ)一下日文的目錄（巖波書店提供）：
  　　第１章 ある男
  　　-１-　午前３時(shí)の女
  　　-２-　父兄參観
  　　-３-　はぜの面
  　　-４-　裸のヤドカリ
  　　-５-　ツツジと死
  　　-６-　心のそばの胃のあたり
  　　-７-　朝のカフェ
  　　
  　　第１章は山本氏による「自伝」．戦死した父親のこと，洋裝店で生計(jì)を立てた母親のこと，そして「わたし」――．一人の「男」の人生．山本氏の創(chuàng)造してきた服作りは，その人生と切り離し難く結(jié)びついている．「今ここ」のヨウジの生の聲が綴られる文章は，彼が人生を賭して追求してきたそのクリエーションの源泉はどこにあるのか，という問いに輪郭を與える試みである．
  　　
  　　第２章 ある作家(クリエーター)
  　　-１-　柿の実のはなし
  　　-２-　人生劇場
  　　-３-　偶然の數(shù)珠つなぎ
  　　（試讀：http://www.iwanami.co.jp/moreinfo/0248110/img/p76-80.pdf）
  　　-４-　パリ
  　　-５-　黒い星
  　　-６-　金魚すくいと砂丘の旅
  　　-７-　鼻唄 男よ，女よ
  　　-８-　都會(huì)のノマド
  　　-９-　オトシマエ
  　　-10-　暗號(hào)
  　　-11-　種馬とクリエーション
  　　
  　　第２章では，服をデザインすることで何を目指してきたか，という問いを軸にして，山本氏の創(chuàng)作を駆動(dòng)してきた思想と方法が語られる．布地，襟，袖，ポケット，ボタン……素材に即して，服作りの具體的な技術(shù)についても觸れられる．
  　　
  　　年譜
  　　面影の逆襲（松岡正剛）
  　　
  　　--（目錄完）
  　　
  　　這個(gè)日文目錄裏面沒有涉及的，是英文版最開篇的部分，是Wim Wenders與山本氏的兩篇電郵往來，內(nèi)容是關(guān)於Wim對於山本氏破產(chǎn)的擔(dān)憂和山本氏淡定的回復(fù)：“I feel like I’ve been relieved of a heavy burden… this turning point (is )the beginning of my final chapter”。
  　　
  　　
  　　必須要説，這本書不同於我印象中的autobiography或biography。雖説是一本自傳，卻比較少有“我哪一年在幹什麼，有什麼事情發(fā)生”這種敍事類的部分。從目錄中也可以看出，稱作“年譜”的部分篇幅很少，（英文版只有43頁）。
  　　
  　　*山本氏生涯中幾個(gè)重要的夥伴和project。
  　　
  　　Wim Wenders, 德國電影導(dǎo)演。二人的關(guān)係，山本氏形容為“we were bound by the deepest of friendship”。這一部分的內(nèi)容只有幾十個(gè)字以及二人的一張合影，其餘大幅的留白似乎説明了兩個(gè)字“心照”。
  　　關(guān)於，相信無需多言。那些類似《the “bitch” wears Prada》不是時(shí)裝電影，這，才是。
  　　
  　　Heiner Muller, 德國20世紀(jì)最重要的劇作家之一。被山本氏稱爲(wèi)“比自己還要猥瑣十倍的男子（ten times nastier than me）”，囧。據(jù)説兩人出去喝酒，太high了以至於山本氏自己在沒有意識(shí)的情況下，答應(yīng)為Muller製作的瓦格納歌劇Tristan und Isolde做costume design.
  　　除了Muller的“忽悠”和對於文化事業(yè)的熱忱，接受這個(gè)project的最大原因是他自己母親對於歐洲藝術(shù)以及瓦格納的熱愛。於是，他才完成了這個(gè)耗時(shí)三年但酬勞卻只有300萬日元（約25萬RMB）的project。之後，最爆笑的一幕發(fā)生了,熱愛的瓦格納的山本母親去瓦格納家參觀，結(jié)果一高興捐了500萬日元出去??！　倒貼２００萬和三年時(shí)間，對此他自己的評(píng)論是：the perfect example of designer's sad fate.
  　　
  　　Pina Bausch, 德國舞蹈大師，二人的合作一直廣爲(wèi)流傳。這個(gè)project是1998年P(guān)ina的舞蹈團(tuán)25周年慶典，山本氏在現(xiàn)場作類似fitting的表演，最後居然還上臺(tái)表演空手道（正所謂，大師會(huì)武術(shù)，誰也攔不?。?，而這全部過程都是即興創(chuàng)作。
  　　
  　　
  　　
  　　看起來真是和德國人緣分不淺啊～接下來終于有日本人登場了。
  　　
  　　北野武。北野氏的兩部電影《dolls》（玩偶）和《brother》（大佬），由山本氏來設(shè)計(jì)服裝。但他本人看來，自己卻並不太滿意自己的表現(xiàn)，他一直糾結(jié)于，服裝是否會(huì)掩蓋甚至超越角色本身的問題。他認(rèn)爲(wèi)時(shí)裝設(shè)計(jì)師來進(jìn)行電影服裝設(shè)計(jì)，其實(shí)是非常艱難且富有挑戰(zhàn)性的行爲(wèi)。而自己其實(shí)比較適合去做電影配樂（音樂家山本耀司～）
  　　
  　　
  　　--------------------------------------------------------------------------------
  　　
  　　
  　　全書的重點(diǎn)，集中在chapter one / chapter two, 佔(zhàn)到了全書四分之三的篇幅。這些部分，更多地，是少數(shù)短片式的記憶，和作者本人獨(dú)特辛辣犀利的世界觀，包括對國家、社會(huì)、家庭、兩性種種的看法。如果讓我最簡單地形容出現(xiàn)在這本書內(nèi)的山本耀司，那應(yīng)該是sophisticated but cynical.
  　　
  　　也請不要期待這是一本時(shí)裝書，書中的圖片少得“可憐”。更不要期待裏面充滿了細(xì)緻的設(shè)計(jì)、剪裁技法。關(guān)於時(shí)裝，或者說關(guān)於cloth,garment等等,山本氏留下的，完全是理念層面的東西。
  　　
  　　關(guān)於這些最重要的部分，我還是少廢話為妙。大師的東西，還是各自自己領(lǐng)悟的好。
  　　
  　　不過我想特別要引述一句：
  　　To collapse right in the middle of the work,be carried to the hospital, to be diagnosed with some grave illness,and pass into the beyond a few days later. That would be the ideal.
  　　
  　　
  　　
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  　　全書的結(jié)末，是著名的日本文化學(xué)者－Seigow Matsuoka(松岡正剛)所撰寫的《the legend of traces》。（即日文目錄中的--面影の逆襲）
  　　由於這個(gè)契機(jī)，松岡本人參與了名為YOHJI YAMAMOTO The Man,4.1.2010, Tokyo (HOMME AW10-11)的東京展示：
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　而是次男裝秀，也是山本氏闊別東京19年之久后的首次時(shí)裝秀。而且上一次，還是與CdG聯(lián)合舉辦。這次，除了少數(shù)職業(yè)模特外，基本都是由一些日本的演員、導(dǎo)演、藝術(shù)家等上臺(tái)走秀，唯一的外國人，是曾經(jīng)的日本男足主帥特魯西埃。
  　　
  　　
  　　
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  　　另外，p77-79頁是由Irene Silvagni（曾經(jīng)的時(shí)尚編輯，後來和山本氏一起工作）所寫的一篇回憶文，
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
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  　　最後，關(guān)於本書的協(xié)作者：
  　　満田 愛
  　　1975年京都生まれ．大阪大學(xué)大學(xué)院文學(xué)研究科にて，モーリス?メルロ＝ポンティの現(xiàn)象學(xué)に基づいた「言語の身體論」を研究後，Talking to Myself（Steidl,2002）， Y’s-Yohji Yamamoto（Y’s Asia,2008） などの作品を含め，執(zhí)筆?企畫編集活動(dòng)を続ける．
  　　
  　　我不太確定満田氏究竟執(zhí)筆了哪些部分，不過從其專業(yè)的文字工作者與研究者之身份推斷，相信還是更多地為文字潤色以及串聯(lián)全書的結(jié)構(gòu)吧~
  　　
  　　
  　　
•   　　今天沒有戴項(xiàng)鏈，在一定程度上是受了山本耀司的影響。這些天的睡前書是山本耀司的《MY DEAR BOMB》，漸漸看出了味道?？吹降?2頁，摘抄一下先。
  　　
  　　……わたしはアクセサリーが嫌いだ。だいたい、首や腕によくあんなものをつけていられる。その気が知れない。（我討厭首飾?；静荒苋淌茉诓弊由鲜滞笊洗髂切?。不明白那些人想什么。）
  　　
  　　……わたしは真珠も嫌いである。貝を割って、中から形のよいものだけを選別して、歪んだものはダメ、などというのは酷い。（我也討厭珍珠。撬開貝殼，形狀好的留下，形狀不好的一邊去，很殘酷的事情。）
  　　
  　　……何事も本來は価値のないものなのだという、諦め、割り切り、そういった潔い賢さがあって、その上で遊ぶ感覚がほしい。（看明白任何事物本來都是沒有價(jià)值的，我欣賞這種不企盼、不糾纏、痛快灑脫的領(lǐng)悟，在這個(gè)基礎(chǔ)上再有點(diǎn)玩心，就是妙極。）
  　　
  　　……創(chuàng)作行為の重要な部分は、一所懸命見ること、注意して見ることから始まる。頭だけでこねくり回していても、クリエーションは生まれない。まして、どこかで拾ってきたようなコンセプトから何かを企てるなど、お遊戯である。（創(chuàng)作行為的一個(gè)重要部分，就是要拼命地看，一切始于仔仔細(xì)細(xì)的觀察。光靠腦子想，是出不來創(chuàng)意的。更別說憑著在哪里撿來的二手概念也想搞出創(chuàng)作，開玩笑。）
  　　
  　　どんな分野であろうと、生きることに疑問をもつ人間でなければ、ものは作れない。（不論哪個(gè)領(lǐng)域，對生存不抱疑問的人，是創(chuàng)作不出來東西的。）
  　　
  　　
•   當(dāng)女性遁入自我領(lǐng)地，根本不需要用性感來包裝自己
  說的好~~~
•   ....創(chuàng)作行為的那一段應(yīng)該好好教育設(shè)計(jì)師們?nèi)?！啊?/li>
•   請問問下你在哪買的？ 這本書有中文翻譯的嗎？
•   可以告訴我這個(gè)在哪里可以買到嗎？有中文的嗎 謝謝

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