《印刻文學(xué)生活誌》2008?十一月號(hào)：陳淑瑤──寫在流水上的字

內(nèi)容概要

第伍卷第參期（十一月號(hào)）目錄
【編輯室報(bào)告】海角燈火　／ 周昭翡
【遊食西班牙】雜膾飯?。?林行止
【凡響】即將十七歲?。?邁克
【封面人物】寫在流水上的字──陳淑瑤
謎迷寫作──陳淑瑤或其他　／ 蔡逸君
短歌五則?。?陳淑瑤
流水帳?。?陳淑瑤
【新藝錄】黃綠青藍(lán)紫，彩練當(dāng)空舞──評(píng)看北京當(dāng)代藝術(shù)園區(qū)之二?。?陳家毅
【世間的名字】富翁?。?唐諾
【特別刊載】相信未來──食指
詩(shī)人活在福利院?。?楊子
食指詩(shī)三首：相信未來、這是四點(diǎn)零八分的北京、等待重逢
【專欄：永定日月】裸奔?。?季季
【美術(shù)館】天涯赤子──與漪華在信中談天說畫?。?奚淞
【回聲集】《紅氣球》及圍繞其中的二三事?。?尉任之
【翰墨風(fēng)華】書藝天地，走筆龍蛇──愛新覺羅?毓?的書法與人生
輯一 愛新覺羅?毓?書法大展
輯二 書藝賞析
造理入神，迥得天意?。?黃光男
揮灑自如，酣遊內(nèi)外?。?張炳煌
虛實(shí)相映，大膽求新?。?郭晉銓
輯三 我與末代皇帝的二十年?。?愛新覺羅?毓?
【專欄：一打愛情】考古學(xué)之三　／ 袁瓊瓊
【寂寞長(zhǎng)大】哈根達(dá)斯?。?恩佐
【國(guó)際文壇】醉舟放海的生活與冒險(xiǎn)──二○○八諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒?克萊喬?。?蔡淑玲
【特選】超人?。?臥斧
【超新星】2008全國(guó)臺(tái)灣文學(xué)營(yíng)創(chuàng)作獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作品展
◎暝哪會(huì)這呢長(zhǎng)?。?楊富閔
小說類評(píng)審意見：蘇偉貞╳駱以軍
◎入夢(mèng)?。?曾予柔
散文類評(píng)審意見：劉克襄╳楊照
◎邀黑面琵鷺跳一支舞?。?梁正宏
新詩(shī)類評(píng)審意見：羅智成╳楊澤
【散文】尋找張愛玲小說中的上海味?。?莊仲平
【專欄：河濱散記】邊城?。?房慧真
【場(chǎng)邊故事】因?yàn)閵叄乙蚕矚g兄弟象了?。?陳彧馨
【專欄：兩張?jiān)娮T】方、紀(jì)批杜詩(shī)平議（二）?。?張夢(mèng)機(jī)、張大春
【CEO生命閱讀】茶沏以傳世，書讀以交心──專訪王德傳茶莊總經(jīng)理王俊欽?。?田運(yùn)良．林瑩華　採(cǎi)訪　?。?蘇惠昭．文
【十一月小說】鬥法　／ 巴代

作者簡(jiǎn)介

【編輯室報(bào)告】海角燈火?。笨偩庉嬛苷阳?br />秋日午後，讀陳淑瑤新作《流水帳》，這是她第一部長(zhǎng)篇小說。背景仍是澎湖的風(fēng)土人情。廟宇、海邊，映襯藍(lán)天，傳統(tǒng)四合院周邊的幾代人，被忽略、遺忘，在人口逐漸外移的聚落裡，日復(fù)一日周而復(fù)始，家常絮語互通聲息，反芻著一茶一飯的人生滋味。
乍看陳淑瑤，以為憶舊抒情，較之以往更大量的工筆細(xì)節(jié)描繪，似一本流水般的「流水帳」；然而，不僅在視覺表面，還必須跟著她的文字張開聽覺、嗅覺，進(jìn)入精讀細(xì)讀狀態(tài)，才能看出小說內(nèi)部的肌理、鋪陳和節(jié)奏，一如綿裡針，刺到人性深處，犀利精準(zhǔn)，稍放過一個(gè)小細(xì)節(jié)，就頓入五里霧，完全銜接不上了。這種緩慢低調(diào)的敘寫方式，既樸素卻又繁複，在五年級(jí)小說家中，風(fēng)格十分獨(dú)特。像是一望無際、平靜無波的海平面，其實(shí)有著多變的色層，前仆後繼的浪花接踵翻滾，每一剎那都在更新變幻。
《流水帳》寫到厝尾裡的一個(gè)井仔，令人聯(lián)想到陳淑瑤在一九九七年獲時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)小說首獎(jiǎng)而一鳴驚人的〈女兒井〉，井的意象在她的作品中重複出現(xiàn)，荒旱中望著天井嘆息，井是限制，也是希望；過去，長(zhǎng)期歷史霸權(quán)論述之後開始重視的是地理，陳淑瑤將小說聚焦於澎湖，有清晰的地域辨識(shí)，從地理邊緣的位置冷眼觀看，《流水帳》延續(xù)〈女兒井〉的脈絡(luò)，農(nóng)事與海事交織出人與土地的深情，在現(xiàn)今價(jià)值觀不斷崩解的年代裡，她以小說書寫，呈現(xiàn)出對(duì)物質(zhì)文明幽微而美學(xué)的抵抗，回歸心靈的內(nèi)在沉澱，超越了時(shí)間空間，定格成一幅永恆畫面。
彷彿邊緣海角，熠熠閃爍的燈火。
巴代的〈鬥法〉，是另一處邊緣燈火。巴代以小說重現(xiàn)部落場(chǎng)景，藉東臺(tái)灣卑南族盛行的巫術(shù)設(shè)置「巫術(shù)閘口」阻止生靈亡魂，對(duì)於山林的砍伐、自然秩序的破壞，道出「巫師鬥鬼，最難鬥的還是人」的題旨；【國(guó)際文壇】介紹今年新科諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主勒?克萊喬（Jean-Marie Gustave Le Clézio），這位法國(guó)作家醉心於古文化，崇尚自然，作品中如詩(shī)一般的景象充滿冒險(xiǎn)性，他旅居世界各地，曾與印地安原住民一同生活四年，他談到，仰賴西方法律和宗教來保護(hù)全球環(huán)境，不如學(xué)習(xí)原住民生活，保持和自然和諧的關(guān)係。相對(duì)的，唐諾【世間的名字】逆向推衍，定義當(dāng)今全球化、規(guī)格化的「富翁」族群。中國(guó)大陸文革期間，食指的詩(shī)以手抄形式傳遍所有知青部落，在那萬籟俱寂的年代裡，他以文字發(fā)聲，特別真實(shí)動(dòng)人。楊子在福利院專訪食指，勾勒出他豐富的精神世界；此外，【超新星】刊出二○○八全國(guó)臺(tái)灣文學(xué)營(yíng)創(chuàng)作獎(jiǎng)得獎(jiǎng)之作，期盼這一股新的活力，持續(xù)在各個(gè)角落，點(diǎn)亮文學(xué)的燈火。

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