屬天道路的先鋒

內(nèi)容概要

這是我看史百克的第一本書，那時(shí)我正在讀高三，被這本書里面所包含的清晰強(qiáng)烈的真理亮光所折服。
在一開始，作者很清晰的給我們看到天和地的差別，但是地卻關(guān)聯(lián)與天——“天掌權(quán)”。隨后，作者一步一步借助舊約歷史，給我們看到那些先鋒，他們身上帶著先鋒的標(biāo)記：孤獨(dú)、受雕刻、被圣靈組織等等，而這些先鋒無一不指向那真正的屬天道路的先鋒——主耶穌（約柜過約旦河時(shí)所代表的）。而今，我們這些蒙贖的人，神對(duì)我們的心意是什么？當(dāng)全世界走下坡路，墮落、黑暗、混亂時(shí)，神并沒有要叫它變好，在這樣的環(huán)境下，神對(duì)我們的心意是什么？這就是本書中所重點(diǎn)闡明的，神叫我們跟著他，讓我們?cè)诤诎?、混亂的環(huán)境里面得勝，做屬天道路的先鋒，知道帶進(jìn)那一個(gè)復(fù)興，那一個(gè)豐滿“教會(huì)是他的身體，是那充滿萬有者的豐滿”！
希望諸位有心的DXZM，不妨找來一讀。

作者簡(jiǎn)介

史百克（英文：Theodore Austin-Sparks，直譯：西奧多·奧斯丁-斯帕克斯，1888年9月30日－1971年4月13日），英國(guó)基督教領(lǐng)袖，內(nèi)里生命派的重要人物。
史百克生于英國(guó)倫敦，年幼時(shí)被送到蘇格蘭的親戚家長(zhǎng)大，17歲時(shí)在格拉斯哥街頭熱切的傳福音所抓住。
1912年，24歲的史百克成為倫敦北部司托克紐英頓（Stoke Newington）公理會(huì)的牧師。1915年與佛蘿倫絲·羅蘭結(jié)婚。大約10年后，他轉(zhuǎn)任倫敦東南部的貴橡浸信會(huì)牧師。1923年，史百克成為內(nèi)里生命派的重要人物——賓路易師母（Mrs.Jessie Penn-Lewis）的年輕同工，擔(dān)任她的出版和話語職事，“得勝者見證”（Overcomer Testimony）的國(guó)際秘書長(zhǎng)。
1926年12月，史百克宣布脫離浸信會(huì)，同時(shí)也離開賓路易師母，帶領(lǐng)一批志同道合的信徒，在倫敦東南部的貴橡路（Honor Oak Road）租到一所房子，森林山（Forest Hill）House，開始聚會(huì)，取名貴橡基督徒交通中心，有不少基督徒來此，住在客人區(qū)（guest quarters）一段時(shí)間，有一些居住數(shù)年，參加圣經(jīng)課程和教會(huì)服事。1931年，又加上一個(gè)位于蘇格蘭Clyde的Firth，克里奎根（Kilgreggan House）的規(guī)模較小的夏季特會(huì)中心。
史百克及其同工還出版一份雙月刊，《見證人與見證》A Witness and a Testimony，（從1923年直到1971年史百克去世），以及史百克著作或講道記錄。史百克的著作很多，其中至少3本被認(rèn)為是基督教經(jīng)典著作：基督的學(xué)校（The School of Christ，1941年）、耶穌基督那宇宙中一切的中心（The Centrality of Jesus Christ, 1936年）。和The House of God。貫穿史百克著作的是主耶穌基督的exaltation。
史百克曾在英國(guó)、美國(guó)、瑞士、臺(tái)灣、菲律賓等多處傳道。許多信息用錄音磁帶和書籍的形式保存下來。
史百克于1971年去世，其妻佛蘿倫絲于1986年去世。
國(guó)際性影響
史百克在基督徒交通中心的工作產(chǎn)生了世界性的影響，訓(xùn)練了許多傳教士和基督教教師，并且其他國(guó)家實(shí)行“新約教會(huì)模式”的一些著名基督徒領(lǐng)袖關(guān)系密切，例如中國(guó)的倪柝聲，印度的Bakht Singh，和美國(guó)里奇蒙 (維吉尼亞州)的江守道。
史百克是一位對(duì)倪柝聲影響很大的基督教領(lǐng)袖。1933年前后，史百克的著作及雜志開始被倪柝聲介紹到中國(guó)。1939年，倪柝聲曾有一個(gè)時(shí)期在倫敦和史百克有很親密的交通，視他為屬靈的導(dǎo)師[1]。兩人一同參加了開西大會(huì)。

書籍目錄

第一章 屬天道路的事實(shí)與性質(zhì)
第二章 屬地的與屬天的轉(zhuǎn)機(jī)
第三章 偉大的先鋒亞伯拉罕
第四章 摩西
第五章 約旦河——情況的轉(zhuǎn)變
第六章 達(dá)到神終極目標(biāo)的路
第七章 得屬天之地為業(yè)
第八章 利未人關(guān)于屬天豐滿的意義

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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