水鏡回天錄白話解——帝王篇

出版社:法界  作者:宣化上人  
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內(nèi)容概要

靜觀三千大千世界,惡業(yè)彌漫。國與國殺,造成世界戰(zhàn)爭。家與家殺,造成鄉(xiāng)里戰(zhàn)爭。人與人殺,造成彼此戰(zhàn)爭。自與自殺,造成心性戰(zhàn)爭。乃至空與空殺,水與水殺,造成有形與無形──等等戰(zhàn)爭。悲夫,痛哉!無量浩劫,莫不皆由殺業(yè)造成。吾人若不及早覺省,戒除殺因、殺緣、殺法、殺業(yè)等,勢難挽回浩劫,而獲安樂。浩劫因殺業(yè)而生,殺業(yè)因心而生,若心不生殺念、盜念、邪淫念、妄語念、飲酒念,嚴持五戒,勤修三學,則一切惡業(yè)即蠲除矣。本來面目不難認識矣,本有智慧自然現(xiàn)前矣,本地風光別有妙趣,其味無窮矣!吾人其欲嘗試之?凈其意志,回心向善,發(fā)精進勇猛心,立志修成道果。廣度同倫,共登彼岸,與諸上善人,歡聚一處,不退菩薩,永作伴侶。予之水鏡回天錄所以作也,亦即為此。然此事說來容易,行之甚難。何以故?眾生習善,耳提面命,三誨五教,猶不奉行。若遇惡緣,念念增長,無教自通,迷途知返者鮮矣。故譬如水中之月,鏡里之花,有影而無形,此正所謂不可希望之希望,不可成就之成就;故名之曰“水鏡回天”云爾。

作者簡介

宣化上人(1918.4.26-1995.6.7),禪宗溈仰宗第九代祖師。
宣化上人是吉林省雙城人氏,俗姓白,父富海公,一生勤儉治家,務(wù)農(nóng)為業(yè)。母胡太夫人,生前茹素念佛,數(shù)十年如一日,從未間斷,好善樂施,有求必應(yīng),認為“為善最樂”。鄉(xiāng)里稱贊不已,稱為活菩薩。
于戊午年三月十六日,在夜間太夫人夢見阿彌陀佛降臨,身放金光,照耀世界,震動天地。驚醒之后,異香撲息,其味非常,清澈肺腑,真是不可思議的境界。不久,宣公降生人間,連哭三天三夜而止,蓋覺娑婆世界之苦不堪忍受故。
宣公上人在南華寺親近虛老時,蒙老和尚重視,特委要職,受命為南華戒律學院學監(jiān),不久轉(zhuǎn)為教務(wù)主任。在傳戒時,為尊證阿阇梨。以后虛老將溈仰宗法脈傳給上人,成為溈仰宗第九代接法人。
為續(xù)佛慧命,上人從香港采到美國,極力提倡禪凈教三修的法門,打破門戶之見。規(guī)勸弟子們天天要坐禪,天天要念佛,天天要研究經(jīng)典。三管齊下,才收事半功倍之效。
上人有超人的智慧,有過目不忘的記憶力。講經(jīng)說法,事前不擬草稿,觀機逗教;因時、地、事、人而說,滔滔不絕,頭頭是道,說出來義理圓融,所謂“辯才無礙”,令人嘆為觀止。
上人講華嚴經(jīng)時,能閉目誦經(jīng)文,一字不錯,筆者認為未曾有,親自所見,親耳所聞,所以衷心的敬佩。在上人座下的弟子,都是受過高等教育的知識青年,對上人的德望學識,崇拜到五體投地。
上人教導(dǎo)有方,弟子們循規(guī)蹈矩,認真修行,遵守佛制,時時搭衣,日中一食,夜不倒單??梢哉f,現(xiàn)在找不到第二處;所以萬佛城是世界的佛教中心,對所有佛弟子有不可思議的啟迪作用。
上人于一九六二年,來美之后,成立中美佛教總會,又成立四大道場。在三藩市有金山禪寺,在洛杉磯有金輪寺,在萬佛城有如來寺,在西雅圖有菩提達摩中心。為培養(yǎng)弘法的人才,特在萬佛城設(shè)立法界大學、培德中學、育良小學。為使佛經(jīng)流通于全世界,故在萬佛城成立國際譯經(jīng)學院。現(xiàn)有四十余位僧尼,精通數(shù)國之語言,埋頭苦干,翻譯為英文之經(jīng)典,已出版六十余部,均獲各界好評。
在上人道高德重之號召下,有華籍、美籍、英籍、越南籍青年男女,紛紛皈依受具、出家修道。其中有博士學位、碩士學位及學士學位者,放下前程似錦的生活,入佛門求證真理。有的修苦行,如恒觀法師為克期取證,禁食七十二天,每天只飲少量的水,創(chuàng)下空前記錄。迄至于今,每天只食水果來維持色身。恒實和恒朝二位法師,為祈禱世界和平,發(fā)愿三步一拜,已有四年,從未間斷,現(xiàn)在仍然圍繞著萬佛殿在朝拜,風雨不誤,身體力行,做一切信徒之榜樣。這種學菩薩道為人忘我的精神,皆是效法上人而受彼高風懿行所感動,殊堪欽佩!

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