十年機(jī)緣待儒學(xué)

內(nèi)容概要

十年，作為一個(gè)時(shí)間跨度在人類歷史中稍縱即逝，但對(duì)當(dāng)代儒學(xué)發(fā)展則是一個(gè)「十年機(jī)緣」。本書作者認(rèn)為，未來(lái)這跨越世紀(jì)的十年機(jī)緣已呼之欲出。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，儒學(xué)的命運(yùn)與中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程相消長(zhǎng)。近三十年來(lái)，儒學(xué)似乎開(kāi)始時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。從有關(guān)工業(yè)東亞模式的論域、中國(guó)大陸新儒學(xué)研究熱，到國(guó)學(xué)熱和回歸傳統(tǒng)，港臺(tái)、新加坡、日本、韓國(guó)、越南等對(duì)儒家傳統(tǒng)價(jià)值的普遍認(rèn)同，以及西方漢學(xué)以外的思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)θ鍖W(xué)思想體系的日益關(guān)注，在空間推移上已從港臺(tái)到東亞，從東亞走向全球。縱觀二十世紀(jì)以來(lái)儒學(xué)的發(fā)展，新一代新儒家雖然從理路上接續(xù)了宋明心性哲學(xué)及本世紀(jì)第一、二代新儒家的道德形上學(xué)，但問(wèn)題意識(shí)及其所涉及的論說(shuō)層面已有很大不同，由此，體現(xiàn)在儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代詮釋諸方面的走向也相去甚遠(yuǎn)。如果說(shuō)，當(dāng)代新儒學(xué)的先驅(qū)者試圖以「返本開(kāi)新」的直抒胸臆，揭示儒家傳統(tǒng)在現(xiàn)代進(jìn)程中的相關(guān)性，則后繼者旨在，以對(duì)這一傳統(tǒng)的創(chuàng)造性詮釋，拓寬和加深所謂「相關(guān)性」本身的內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

杜維明 美國(guó)哈佛大學(xué)中國(guó)歷史與哲學(xué)教授。當(dāng)代新儒家主要代表人物。

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