圍爐詩(shī)話

內(nèi)容概要

詩(shī)話著作。清代吳喬撰。吳喬，清初人。生卒年不詳。本名殳，字修齡。太倉(cāng)（今屬江蘇）人。此書主要通過(guò)對(duì)唐、宋、元、明歷代詩(shī)歌的依次評(píng)論，提倡“比興”,反對(duì)宋人的淺直無(wú)味；強(qiáng)調(diào)“有意”,痛責(zé)明七子的“唯崇聲色”，至詆為“牛馬驢鳴”、“瞎盛唐詩(shī)”，言辭雖有過(guò)激，觀點(diǎn)并無(wú)大錯(cuò)。他如“意喻之米，飯與酒所同出；文喻之炊而為飯,詩(shī)喻之釀而為酒”,“詩(shī)之中須有人在”云云，亦為有識(shí)之見(jiàn)。唯以“意”為“經(jīng)史之學(xué)”、“興”即暗指時(shí)事，自認(rèn)于李商隱、溫庭筠、韓偓等別有會(huì)心，如《四庫(kù)全書總目》所說(shuō)。似乎“李則字字為令狐而吟,韓則句句為朱溫而發(fā)”,未免穿鑿附會(huì)。書中對(duì)皎然、嚴(yán)羽詩(shī)論明致不滿,但也多有吸收。就其以儒家文學(xué)思想為主又能兼采別家之說(shuō)，倡言以比興之體發(fā)經(jīng)史之意的基本傾向而論，實(shí)屬清代詩(shī)歌理論的主流。丁福保輯《清詩(shī)話》中有吳喬《答萬(wàn)季埜詩(shī)問(wèn)》一卷，實(shí)即本書內(nèi)容。

書籍目錄

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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